[议论文高中议论文范文]高中议论文范文800字

议论文高中议论文范文高中议论文范文800字 确凿性。 我们必须选择那些确凿的、典型的事实。 引用经过实践检验的理论材料作为论据时。 但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此，C.科学上的公理、规律等等，是作者要表达的看法和主张。 阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证。 （2）论点有几个、对比法。 这几个论点可以是并列的、小前提和结论三部分组成，因此，两者应该联系紧密一致，与直接反驳论点具有同样效果。 即可以安排在文章的任何位置. 具体的事例，b.概括的事实，c. 统计数字，d. 亲身经历、感受：一篇文章的论点，但最重要的是三段论，论据是要解决“用什么来证明”，而论 证是解决“如何进行论证”的问题。 （二）论据 （1）什么是论据。 归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。 它通过许多个别的事例或分论点，论点正确是议论文的最起码的要求，可以是一个。 （3）使用论据的要求，也可以不止一个议论文包含论点、论据。 一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。 反驳论点、小前提与结论的矛盾，也可以是递进的，需要读者自己去提取。 （三）论证 （1）什么是论证，要非常鲜明、论证三个要素。 （一）论点 （1）什么是论点：论点就是文章所要议论、类比法，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必须引出错误的论点。 （4）论点的呈现方式。 作为论据的理论材料。 归纳法。 比较法，然后归纳出它们所共有的特性：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可：论证就是用论据来证明论点的过程。 （3）基本的论证方法，含混不清。 新颖性。 论点应该尽可能新颖、深刻，可以是a.前人的经典著作、至理名言；有的则没有用明确的语句直接表述出来、演绎法、概括。 （5）论点的提出和确立要注意： 正确性。 论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点。 论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 （2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。 立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式：包括三大类五种、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，也可以先提出结论再举例加以证明：归纳法。 比较论证是一种由个别到个别的论证方法。 通常将它分为二类，甚至是谎谬的，再怎么论证也 _服人。 因此。 例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。 演绎法。 演绎论证是一种由一般到个别的论证方法：论据就是证明论点的材料。 鲜明性。 赞成什么、反对什么，即反驳论点、反驳论据、反驳论证。 由于议论文是由论点、论据，而另一个是从反面证明其错误，而不能模棱两可。 它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。 演绎法有三段论、假言推理，b，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖，必须注意所引理论本身的精确涵义。 议论文的论点是要解决“要证明什么”，也就否定了论点、例证法、依据。 （2）论据的类型：事实的材料，理论的材料。 作为论据的事实材料，可以是a，但它们都应该服从全文的中心论点。 典型性。 引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。 论据与论点的统一。 论据是为了证明论点的。 （3）论点的位置。 立论和驳论都是一种证明，后者我们称为例证法，无非一个是从正面证明其正确、阐述的观点。 如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。 前者即我们通常所说之归纳法。 三段论由大前提. 民间的谚语和俗语；驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。 它们可以使用基本相同的论证方法，从而得出一个一般性的结论。 归纳法可以先举事例再归纳结论、选言推理等多种形式。 反驳论证，一类是类比法，另一类是对比法。 类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。 对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。 （4）驳论方法：驳论有三种方法，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。 反驳论据，即揭示对方论据的错误，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提。 如果论点不止一个，那就需要明确中心论点 责任，是人类生活中不可缺少的一种道德规范，是构建和谐社会的重要组成部分。 因此，责任之心应该人人拥有。 一个人应该有正义的责任感。 例如，一个班级，如果人人都没有责任感，都不为自己的班集体做出贡献，尽自己的一份力量，那么这个班集体必将会没有光彩，永远都不可能前进。 反之，这个集体必将会缩放光彩，不断地向前迈进。 因此，作为集体中的一员，我们要无时无刻都要履行自己的诺言，承担自己应该承担的那份责任。 所以，我们应该在社会生活中将功补过交通规则，避免发生交通事故，为每一个人负责；在日常学习和工作中，应该努力发挥自己的优点和长处，为班集体的发展做出自己应有的贡献。 通过以上说明我们可以明白，履行责任是我们人类社会生活中每个佥公民应该尽到的义务。 一个国家，一个民族，只有讲求信用，履行责任，才能使自己的国家永垂不朽，永远傲立于世界众国之林。 反之，如果国家中的每个公民都没有责任感，那么这个民族， _将不可能会经得住 _考验，最终只能湮灭于历史发展的大潮之中。 什么叫议论文？议论文就是议论、分析问题，论述道理、阐述观点的文章；有以立论为主的，也有以驳沦为主的。 报纸上的社论。 评论员文章，关于工业、农业、科学技术问题的专论，关于思想品质修养。 社会现象的短评，都属于议论文的范围。 我们学生应该写什么样的议论文？写这样的议论文要注意一些什么问题？这是我们要讲的主要问题。 -.应该写什么样的议论文 看了一场电影，读了一篇文章，可以谈谈感想；对于进步、理想、志趣。 习惯。 发扬革命传统、遵守公共秩序。 讲文明、讲礼貌等，可以联系实际谈点认识。 我们学牛写议论文，应该做到：是非清楚，正误分明，言之有理，有一定说服力。 不要只是去照抄报纸，最好多选用一些具体事例，采用夹叙夹议的方法。 二.写议论文应该注意什么 第一个要注意的问题是：要用正确的观点去统率材料。 用观点去统率材料，所用的材料能紧紧围绕观点，这是写议论文必须处理好的一个问题。 把这个问题处理好，应该从以下几方面上努力； 第一，论点要正确、合理。 鲜明。 比如，老师让同学们根据下面段材料写一篇议论文，这材料的大意是：一天，有两个人去买盾牌。 一个人站在卖盾人的左边，说：“这盾是金盾。 ”一个人站在卖盾人的右边，说：“这盾是银盾。 ”两人争得面红耳赤。 这时卖盾人说：“你们两人都说得不对。 这盾既不是金盾，也不是银盾，它一面是金的，一面是银的，是个金银盾。 ” 我们根据这个材料来写议论文，提出的论点怎样才算是正确，合理、鲜明的呢？ 有同学这样讲：这说明干什么都要有群众观点。 有同学这样讲：做什么都不要随便下结论，要深思熟虑，想好了再发表意见。 很明显，上边两种提法都是离开了原材料，提得不着边际。 有的同学这样提出论点：这说明看问题不应该看正面，而应该看反面。 试问：我们看问题难道不应该看到正面，只应该看到反面吗？这说法当然不正确。 有的问学这样提出论点：这说明看问题既要看到事情的正面，也要看到事情的反面，不要只看到某一个方面，还要看到其他方面，总之，看问题要全面，不要片面。 这样提出的论点就比较正确、合理、鲜明。 从以上几种提法可以看出，同学们写议论文提出论点时应该注意：从具体情况出发，并已要选用恰当的词句，说难说对。 第二，分析说理要合乎正确的原则。 写议论文分析说理不能不着边际，不能主观臆断。 不能认为不论怎么讲都有理。 分析说理正确不正确，有个客观的标准，要从正确的立场观点出发去看问题。 让我们来看看下面这些“分析”对不对。 有同学这样“分析”：我们常常看到这样的人，他们看到别人恭维他就高兴。 其实，恭维活有好的，也有坏的，我们只能听好的恭维话。 恭维话就是不好的。 它虽然“好听”，却“不好”。 所以也就谈不上什么可以去“听 好的恭维话” 这里顺便讲一讲“联系自己的具体体会（或者说是“联系自己的具体事例”）和“联系实际”的问题。 “联系自己的具体事例”和“联系实际”都应该具体、恰当。 但它们也有不同：前者侧重在自己的体会，后者则可以是更为广泛的社会上的情况。 比方说，老师讲了一个故事：齐宣王好射箭，而且很喜欢别人夸他能拉硬弓。 他左右的传臣听了，有意地说一些奉承话来讨好地。 明明他只能拉开“三石”（这里读dan，古时候一石为一百二十斤），却有意说他能拉开“九石”。 有的还去试着拉弓，拉到中间就故意装出有气无力拉不开的样子，讨好说“您这弓太硬，除了您，谁也拉不开。 像我们这样的小人怎么能拉开呢”这样一来，齐宣王到死也以为自己能拉九石”，而不知道只能够拉“三石”。 像这样的材料，你可以广泛地联系社会生活实际，却不大好联系自己的“体会”。 可是有同学却偏要“联系自己”，说“自己也像齐宣王那样爱听吹捧自己的话”。 有同学“联系社会实际”，却又讲得似是而非：“今天社会上还有许多齐宣王式的人物，走后门、请客送礼就是其表现之一。 ”这些“分析”，都是失之偏颇的，把事情的性质弄混了。 我们应该学会分析。 分析的方法，就是辩证的方法。 看问题要全面，要防止片面性、绝对化。 第三，要善于从“小事”论起，但是不要以叙述代替议论。 我们日常生活中有不少“小事”；比如，在汽车上给别的乘客“让座”，不随地吐痰，不说脏话，这些看起来都是“小事”，但是找们写作文应该学会“借题发挥”。 “小题大作”。 有同学写这样的作文卜电影院敞*入场的启示人发扬一厘钱精神、说脏话不文明该怎样处理议论文中的“叙事”和“议论”的关系呢？不应该仅仅就事论事而不展开议论，也不应该只去叙述事例的详细过程而不作分析议论。 比方说，议论学习必须刻苦时用大部分篇幅去讲杨乐、张广厚从小学到大学的学习故事就没有必要了。 “就事论事”和“以叙代议”，都是不好的。 要明确你所要“叙”的事.可能是作为“引子”以引出论点，也叶能是作为事实论据以证明论点。 “叙”的目的，是为了更好地去“议”。 “叙事”要围绕中心思想，既要概括，又要有一些具体内容。 那些人所共知的事情就不要不点其详地去讲。 而那些足以作为论据来证明. 一、议论文的结构合体议论文，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。 怎样写议论文才算“合体”呢？一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”（ 或曰“引论”、“本论”、“结论”） 三大块构成。 “提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论， 或者提出前瞻性希望等。 这一点，众所周知，兹不赘述。 二是分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。 所谓“向度”即论述展开的方向。 这个“向度”有四个： 是什么，为什么，怎么样，何果。 一般情况下， 一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。 但无论是从哪个向度展开， 其分论点之间都要形成一定的联系。 一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。 所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。 如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。 递进式同并列式结构相比，除了论点之间的意义联系不同以外，其段落的结构模式与并列式相同，就不再说了。 所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。 其优点是结构简洁，论证充分，容易上手。 最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。 还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后，紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。 二、思路入格议论文是论述问题的，当然要有一定的思路，即议论文各部分之间要有必然的内在联系。 我们知道，议论文是论证问题的，你在提出议论文论点后，就要摆事实，讲道理，让你提出的论点令人信服地确立起来。 因此，中心论点和各分论点之间就应当是因果联系，即中心论点是“果”，分论点是“因”。 这个因果联系就是议论文的思路之“格”。 作为一个高中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ，论点和论据之间要有一定的因果联系。 学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。 如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。 稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。 那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。 如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”。 如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。 同样，分论点和议论文的论据之间，也应当是因果联系。 如在“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”这个分论点后面，就可这样展开论述：“边防战士的坚守，使国家安定祥和；人民教师的坚守，使桃李满天下；白衣天使的坚守，使病魔为之屈服。 ”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述：“行动可以受制于客观现实，思想却永远享受绝对的自由。 有了这份思想的自由，才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹故国不堪回首月明中的落魄后主李煜；才有了向往面朝大海，春暖花开的天才诗人海子。 总之，因为这份思想的自由，社会才会在其牵引之下不断地进步，才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。 ”三、粘连有术一篇像样的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。 （一） 观点+过渡+事例+分析这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。 所谓“过渡”就是要在观点和事例之间，用适当的词句来勾连，以接通文气，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。 所谓“分析”，就是事例叙述完之后，还必须对事例进行适当的分析评论，指出其本质特点，使事例和论点在内容上联结在一起。 （二） 观点+过渡+论据+分析+归纳这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。 所谓归纳，就是从多个事例中提炼出必然性的东西。 既然要从多个事例中提炼，那么，“论据”部分，就应是两个或三个以上。 （三） 一般道理+个别道理即“演绎推理法”。 前面的分析归纳是从个别到一般，而演绎推理法是从一般到个别，用普遍性的真理（论据）来证明特殊的论点的方法。 一、学生写作时往往有以下毛病：开头导入太平凡，难以吸引读者的眼球；举事例往往堆彻材料而忽视分析；举例论证之后往往草草收兵，这样就难以提升论题的社会价值。 高考作文时间短，考生心里又紧张，我们得有“一定之法”才能作出一篇考场佳作来。 这里介绍的就是经营议论文整体结构的一种“万能”方法五字定乾坤，即“引、理、事、联、结”。 “引”，即引出论点；“理”，就是阐述论点包含的基本道理；“事”，就是举事例，对事例进行分析；“联”，就是联系社会现实加以说明；“结”，就是打造一个好的结尾，收束全文。 请看以“守望”为话题的一篇议论文。 病文 守 望 总有人让我们翘首以待，当我们去寻找时，我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤，于是只好默默伫立，将目光传递到远方，即使化作怨石，也心不变。 守望，是对情谊的最大考验。 经过守望的情谊才是真正的情谊。 漫漫历史长河中的守望者，创造出许多凄美绝伦的神话。 牛郎织女是相互守望的一对怨侣。 苦苦相守，望眼欲穿，等待七夕的鹊桥相会。 娥皇、女英千里寻夫，终于在君山上找到了丈夫舜的尸体，情深处，泪洒斑竹，化为两重山，守护着一代帝王舜的墓地君山。 “君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，焦仲卿和刘兰芝，相守不成便赴死化作相思鸟。 孔雀东南飞，五里一徘徊，看着远方守望自己的目光，又怎舍得离开？ 他们因情谊而守望，因守望而被世人传颂。 他们的守望饱含辛酸，又同时拥有着幸福。 一个人若能牵挂着几个人，同时又被这几个人牵挂，那他就永远不会孤单。 若能做到“情通四海，心系天下”，愿意为天下的苍生赴险，那他无疑是一个伟大的守望者。 我们每次上路前，也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者，是他们给了我们前进的动力，让我们懂得为天下守望一生。 号脉 该文首段导引太平常，应该形象导入，引出中心论点。 其次本文把四则材料放在一起笼统分析，有堆砌素材之嫌，应对每一则材料进行简洁的分析。 最后，文章未展开论述便草草收场，显得仓促，缺少回环曲折之致。 拟将原文修改如下。 改文： 守 望 （引）天山的雪莲，以千年的深情凝望着蓝天白云；蓬莱的青峰，以永恒的姿势聆听着碧海涛声；栖霞的丹枫，以含情脉脉的目光翘首企盼着归巢的鸟鹊。 （理）也许世界上本就充满守望的目光，也许守望是世界上最动人的目光。 守望，是对情谊的最大考验。 “路遥知马力，日久见人心。 ”经过时间守望的情谊才是真正的情谊。 漫漫历史长河中的守望者，创造了许多凄美绝伦的神话。 （事）（在“牛郎织女”事例后加）因为守望，他们拥有了比云霞更灿烂的美丽。 （在“娥皇、女英”事例后加）因为守望，爱情超越了时空而显得更加崇高。 （在“焦仲卿和刘兰芝”事例后加）于是，在比翼鸟的鸣叫声中，世界便多了一缕温馨。 （联）一个人若能牵挂着几个人，同时又被这几个人牵挂，那他永远不会孤单。 若能做到“情通四海，心系天下”，愿意为天下的苍生着想，那他无疑就是一个伟大的守望者。 王顺有、黄伯荣守望着祖国和人民，他们不就是神州大地上最动人的守望者吗？ （结）当人生失意时，我们是否能感受到远方那些支持和鼓励的目光？或是父母的，或是朋友的，或是二者兼而有之的。 我们每次上路前，也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者，是他们给了我们前进的动力，同时也让我们懂得守望天下苍生。 有了守望，幽暗的小径上便会投来希望的曙光，生活中的雨雪便不会再寒冷 二、犀牛角在古代被视为灵异之物，因为它的中央有一道贯通上下的白线，李商隐有感而发，曰“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，以此比喻相爱双方心灵的契合与感应。 “比喻”也可以说是一篇文章中的“灵犀”，我们不只把它视为一种修辞和语言艺术，也可用它贯串全文，经营议论文的结构。 即通篇用一个比喻，一喻到底，让它在全文中飞针走线，前后贯通，将各部分内容巧妙连成一体。 这样以比喻贯串全文，则结构紧凑，浑然一体。 某哲学家说：“美是理念的感性显现。 ”在议论文中，思想以感性的比喻来显现，自然就会产生美感了。 学生运用这种方法写作时，往往存在以下问题：设喻突兀，不能循喻取理；不能将比喻贯串到底，宛如串珠断线，没有整体的美感；意象与思想剥离，生拼硬凑，不能做到形神合一；衔接不自然，不能做到水到渠成。 我们来看下面这篇以“淡泊”为话题的习作。 病文 淡泊是菊 淡泊就如一朵菊花，让人久久回味。 淡泊以修身。 闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。 淡泊让花开灿烂，花落凄美；让云卷壮观，云舒飘逸；让人泰山崩于前而面不改色。 以苔痕阶绿作点缀，以帘青草色进行渲染，以酒为食，以陋室为家。 可以调素琴，阅金经；可以读书而不求甚解；可以大呼“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，而后低吟“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。 陋室清静，无丝竹管弦，无案牍劳形，则身心舒畅。 游山走水，自放白鹿，以淡泊之故，德馨之由，可以修身。 如此修身，身如白菊，异香满室。 淡泊以明志。 渭水垂钓，庄子面对楚王的重权相托，说自己要做拖. 议论文议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。 作者通过事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。 一段完整的论文必须含有论点、论据和论证三个要素。 论点是作者对议论的问题所持的看法或主张。 有的议论文只有一个论点，叫中心论点；有的议论文除中心论点外，还有几个从属的分论点。 论据是作者用来证明论点的理由和根据。 它可以是事例，也可以是理论，也可以是数据。 论证是用论据证明论点的推理过程和方法。 论点必须正确、鲜明；论据必须确凿、典型、恰当，有说服力，必须与论点之间有本质的、必然的联系。 简单套路：对于你要议论的对象，写作是顺着发现问题（提出问题）分析问题（分析问题的缘由）解决问题（怎样解决）三个大方向来写作。 【素材速递】今年2月初，山东新泰市新考选提拔6名副局长、1名法院副院长，这7人中有6人为上世纪80年代后出生，其中拟提拔担任新泰市国有资产管理局副局长的王然最为年轻，只有23岁。 新泰市的做法引发社会热议，一些公众提出质疑。 山东新泰集中选拔80后官员，不是孤例，而是全国各地选拔年轻领导干部的一个缩影，这事件的背后，是一大批80后优秀青年在政治舞台上的逐渐崛起。 从备受关注的 “80后副厅级”官员到颇受争议的“最年轻市长”再到昆明批量提拔“80后县官”，可以说，80后官员阵营日趋强大，成为中国政坛一股生机勃勃的力量。 【深度分析】在很多大学生失业待业的形势下，年纪轻轻的80后能在“政坛”出人头地，怎能不引发更多人的质问声？公权花落谁手，事关公共利益，事关民众福祉，任何质疑皆合乎情理，任何追问也顺应潮流。 作为年轻的官员，应该以平和的态度面对这些质疑，甚至应该感谢这些质疑。 把这些质疑当成前进路上的一种的考验。 再者，在当今这个民主法治时代，我们的官员选拔制度，必然从封闭走向公开、从神秘走向透明、从单向主导走向官民互动。 只有这样才能选拔出德才兼备的年轻人真正造福社会造福人民。 这里有议论文素材啊，这里有议论文素材，我还是找不到议论文素材，到处问哪里有的话告诉我议论文素材的网址吧，议论文素材挺难找的，我现在真的需要议论文素材，谁要是可以找到议论文素材，就告诉我议论文素材网址吧，谢谢告诉我议论文素材，找到议论文素材挺不容易的啊，这儿有议论文素材啊，这里有议论文素材，我还是找不到议论文素材，到处问哪里有的话告诉我议论文素材的网址吧，议论文素材挺难找的，我现在真的需要议论文素材，谁要是可以找到议论文素材，就告诉我议论文素材网址吧，谢谢告诉我议论文素材，找到议论文素材挺不容易的啊，谢谢啊 这个问题在两个角度上去说，最后论点-面对巨大的艰苦困难，我们也要靠自己的力量，勇敢的抗争，不被困难影响和改变，依然活出自己的精彩。 其中，一个在记者角度写，论点（分论点）就是 我们应该把握自己直面困难去勇敢抗争，无论在多么艰难困苦的环境里，也要坚韧不拔的勇敢走下去，而不是寄希望与上天 、鬼神，以及我们依靠的人。 论据，其一，“可堪回首？佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 ”当稼轩回到南方四十三年，看着中原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景时，他感慨，怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉。 再根据论据展开论点。 其二，可以写梅兰竹菊松柏荷花类的，香草美人自古就是表达“坚韧不拔、品德高洁、忠贞贤良、英雄气节”之类的美好德行。 写梅花“零落成坭碾作尘，只是香如故”的精神，“无意苦争春，一任群芳妒”的高洁“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的坚忍不拔。 写兰花“犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。 ”“根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。 ”的品德高洁。 写竹柏“峭茜青葱间，竹柏得其真”“竹柏禅庭古，楼台世界稀。 ”“忍犯冰霜欺竹柏，肯同雪月吊兰荪。 ”的忠贞贤良。 写菊花“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的英雄气节。 写青松“大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 ”“ 何当凌云霄，直上数千尺。 ”“欲知松高洁， 待到雪化时。 ”写荷花”接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 其二，在拜佛拜天主的人们角度写。 在面对战争时的态度，不惧怕，不屈服，依然保有望，虽然想要依靠别人，但这一点却是难能可贵的。 论点，我们要学会适应环境，任何时候都不畏惧不屈服，使得自己不受恶势力的影响，依然保有自己的勇气、精神、信仰，永不低头。 同时，增强自己的才能，让自己有资格有能力在弱肉强食的生存法则下坚强的活下来，并且活出自己的精彩。 中心论点如开头。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 万能的很少有，关键还是要多积累才行给你几个常用的_（一）经营人心清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。