2019版人教部编版（安徽专版）七年级语文上册期末测试题（I）卷VIP

2019版人教部编版（安徽专版）七年级语文上册期末测试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、现代文阅读欣赏自然之美景的故乡雨景我特别喜欢雨，特别喜欢雨时而温柔，时而急躁，时而忧郁的性格，更是喜欢家乡那如梦似幻的雨景。我坐在老屋的门槛儿上，看着天空的眉头皱在了一起，拧成了一股疙瘩，脸色越发深沉，是谁欺负了这个可爱的孩子？看哪，他的小嘴嘟了起来，眼泪吧嗒吧嗒地往下掉。于是雨便不知不觉地落了下来，大地最先感觉到它。我走出门外，穿着大雨鞋，站在小院儿里，看着雨蹦跳着从空中滑落，钻进我的头发里，停在我的衣服上，躺在我的雨鞋旁。我摘下东墙边葡萄架上的葡萄，放进嘴里吃得津津有味。这时雨看着眼馋了，便争先恐后地向葡萄架扑来，但又从光滑的葡萄皮上滑落到地上了。雨大了，老屋的楼檐下，雨滴好似排长队买棉花糖吃的小朋友，整齐地连成了串儿；又好象一个个调皮的孩子排着队玩滑梯，一个接一个的 A下来， B在地上，渐渐地把泥土 C出了一个小水坑；又仿佛跳水运动员们在跳板上展开双臂起跳，在空中完成优美的动作后跳入水池，他们出色地表演着，接连不断，生怕有人打断他们。“扑通”，一颗成熟了的核桃从树上跳了下来，掉在树坑的积水里，又浮了起来，活像一个胖胖的小宝宝在澡盆里洗澡。旁边飘着几片核桃叶，上面的小虫犹如船长，正骄傲地把舵，准备扬帆远航。离开小院儿，向家乡的小山走去。小山在雨中羞羞答答地站着，绿色的衣服外面披上了一层隐约的白纱，显得晶莹可爱。走上前去，山里的树儿也一个个焕然一新，从上到下一尘不染。山路泥泞，我寸步难行。于是我便提上鞋，赤脚上山。雨水把泥土冲洗得软绵绵的，把石子冲刷得硌脚，地上凉凉的。在雨中，鸟儿们像是刚从网里逃出来，惊慌得边飞边叫，乱成一片。绿的，黄的叶子凌乱地落了一地，乱中隐隐含着些许动人之处。叶儿的脉络被雨水冲刷得那样清晰。整个小山宛若一位盛装赴舞会的少女，水灵灵的，动人极了。山下小溪的上方，也仿佛蒙上了一层水雾，朦朦胧胧，若隐若现。要不是听见雨点和溪水的合奏曲，我还以为是在梦境中呢！ 我接着又来到了通往远处的公路上，公路两旁田里庄稼满足地吮吸着雨水，微微摇晃着脑袋，风儿吹奏着摇篮曲哄他们入睡。静静的，它们睡熟了，风儿把一层薄被轻轻地给它们盖上，这是雨无私的给予。天渐渐地黑了，雨还是在下着，家乡更显得如梦似幻了。淡淡的黑色，淡淡的白色，淡淡的绿色，淡淡的色彩把家乡描绘成了一幅绝妙的水墨画，淡雅，清纯，如梦，似幻，朦胧，缥缈 雨中的家乡，真的好美，好美1 . 从文中选一个词填入标题的横线处，你认为最恰当的词语是什么？2 . 第段A、B、C三处分别应该填入的词语是：(只填序号) 落 砸 溜3 . 本文采用了_的结构方式。随着作者观察雨景的脚步，段分别描写了_、_、_的雨景。4 . 本文中作者运用了多种修辞手法，请写出一种修辞手法并举出例句。5 . 本文对“故乡的雨景”展开了生动的描绘，读完本文，你能否联想起一些与“雨”有关的古诗词，请默写一首当中的两句诗（要求写出作者、朝代）阅读下面文章，完成后面小题。老孔爷爷马海霞俗语说：“好吃不过饺子，舒服不过倒着。”现如今，饺子再也不是稀罕物，但小时候在一年中也吃不了几次饺子，母亲哪天要包饺子了会提前告诉我们，我和哥哥便跑到村委会的院子里找住在这里的老孔爷爷要叉子。老孔爷爷个不高、驼背，要是脑门再大些，活脱脱一个年画上的老寿星，村里的孩子都喜欢他。他会制作木偶玩具，还会把木头或竹片做成小叉子。馋娃都是急性子，多日不见饺子，未等饺子出锅先在炉火旁端碗候着。等饺子一出锅，用叉子一叉热饺子，放入冷水或醋里一泡，热气就减少了很多；不会用筷子的孩子，吃饺子时叉子勺子并用，省去了大人许多麻烦。只要哪家的孩子去问老孔爷爷要叉子，就是他家要包饺子了。我和哥哥每次跑去要叉子时，母亲都会叮咛：告诉你老孔爷爷，中午包饺子，让他和你二婶说别送饭了。老孔爷爷和二婶不是一家子，我那时候小，不明白为何二婶天天给老孔爷爷送饭。但只要我们家包饺子，定会给他送去一碗。有段时间，哥哥生病住院，让本来条件不好的家庭雪上加霜，别说吃饺子了，有煎饼咸菜吃就不错了。我去老孔爷爷那里，也不再要叉子，而是静静地看他雕刻木偶。那些木偶雕刻好后，涂上颜色，把它们固定在细木棍上，手脚还能活动。孩子们大多都喜欢孙悟空的木偶，做完一个抢一个，但老孔爷爷好几天才做一个孙悟空；不管有多少孩子排队等着，他也是自己做自己的，唐僧四师徒挨个做。为了早日拿到孙悟空，大家只好天天去等。有一天，老孔爷爷见孩子们都四散走开，便领我去屋子里，从壁橱里取出半碗饺子递给我说：“吃吧，那半碗留给你哥。”自从吃了这半碗饺子，我每天再去时心里开始惦记老孔爷爷家的壁橱，盼着老孔爷爷再变出半碗饺子来。那是冬天的一个清晨，爸爸一早出门，回来后听他对母亲讲：“孔大爷不行了，这几天他一直咳嗽，喉咙里有痰，可能夜里想起来吐痰，一头栽地上了”听母亲说，老孔爷爷是大爷爷家的长工，一辈子在大爷爷家干活，没娶媳妇。因为为人忠厚，老了以后，村里把他留下，享受五保户待遇，让二婶专门给他做饭。老孔爷爷是个好人，虽然哪家包饺子都给他送一碗，但他很少自己吃，都分给村里的孩子们吃了。老孔爷爷去世后，大家从他床底下翻出来一箱子木偶玩具，孙悟空的木偶占了大半，村里的孩子每人分了一个。孩子们都疑惑：他有那么多悟空，咋说做不出来，让我们天天去排队等呢？不管是饺子还是木偶，总得给孩子们留点念想，才会天天去他那里。长大后，我就明白了这个道理。6 . 文章主要写了老孔爷爷的哪些事情？请分点概括回答。7 . 揣摩下面语句中加点词语蕴含的丰富感情。（1）但只要我们家包饺子，定会给老孔爷爷送去一碗。（2）我每天再去时，心里开始惦记老孔爷爷的壁橱，盼着老孔爷爷再变出半碗饺子来。8 . 老孔爷爷是一个怎样的人？请结合材料简要分析。9 . 结尾写道：“长大后，我就明白了这个道理。”“我”明白了什么道理呢？结合文章做阐释。二、句子默写10 . 根据提示补写名句或填写课文原句。（1）君子坦荡荡，_。（2）_，见不贤而内自省也。（3）天下同归而殊途，_。 （4）_，多钱善贾。（5）斯是陋室，_。（6）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，_？（7）唐诗重韵致，多情景交融，如杜牧的泊秦淮，以“_，_”营造朦胧的水色夜景，渲染凄清氛围，并巧妙点题；宋诗重理趣，故议论精警，如王安石的登飞来峰 ，“_，_”两句富含哲理，表达高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心。三、对比阅读（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？刘禹锡陋室铭（乙）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”选自论语子罕11 . 解释下列加点词在文中的意思。 有仙则名名：谈笑有鸿儒鸿儒： 子欲居九夷欲：12 . 下列选项中加点字的意义相同的一项是（ ）A斯是陋室是非木杮，岂能为暴涨携之去？B惟吾德馨我亦无他，惟手熟尔C无丝竹之乱耳大兄何见事之晚乎D可以调素琴公亦以此自矜13 . 翻译下列句子。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 或曰：“陋，如之何？”14 . （甲）（乙）两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“_”和“_”。（用原文语句填空）15 . 从这两段文字，你能看出“君子”应具有怎样的情操？四、名著阅读16 . 艾青诗选阅读题。（1）艾青诗选有着丰富的意象，其中“_”凝聚着诗人对祖国母亲最深沉的爱，凝聚着诗人对于生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们命运的关注与探索；“_”表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。（2）下列关于名著的表述正确的一项是（_）。A艾青诗选的向太阳中，伤痕累累却依然挺立，“含着微笑，看着海洋”的礁石，象征着坚韧不拔、乐观自信的人们。B泰戈尔诗选收入作者最具代表性的四部诗集，分别是故事诗吉檀迦利、新月集以及花园集。C艾青的太阳的话全诗运用拟人的修辞手法，便于运用对话和呼告的方式来抒发感情，使语气显得更亲切，更容易与读者亲近。D唐诗三百首中的“凄凄惨惨戚戚”一句体现了作者孤寂悲伤的情绪。五、综合性学习17 . 口语交际课间，小尤和小王正在教室前走廊里交谈，小尤拿出两块口香糖，给了小王一块，然后自己边吃边将糖纸丢在地上。假设你就是小王，见此情景便主动劝告小尤要注意环保。请把劝说的话写下来。阅读下面两则材料，完成小题。（材料一）中国画的骄傲清明上河图黎孟德清明上河图描绘了北宋汴河两岸的景物和清明节这一天人们的生活场景，内容繁而不杂，场面多而不乱，无论状物写人，都合情合理。画卷以萧疏的郊外为开端，一片春风和煦的田园景色。农夫在田间耕作，两个商贩赶着驮炭的驴群姗姗而来，一列行旅，有车骑仆从，正匆匆向城里进发，轿顶上插满了杨柳，一看就知是城里富贵人家扫墓而来。作者在此巧妙地交代了时间、风俗，展开了序幕。画面渐进，路边酒肆、茶摊渐多起来，汴河也繁忙起来。沿河有许多粮仓，靠岸的船只，搭着跑板在卸货。满载货物的船只吃水很深，水面几乎接近船帮，而卸完货的船只，则吃水较浅。河心一艘大船，尾部有八名船夫合力摇桨：河对岸，五名纤夫在拉着船艰难前行。画卷再展，一片宏伟木质拱桥宛如飞虹，横跨河面，以拱桥为中心形成了全图的高潮。一艘大船逆流而上，将要过桥，它高高的桅杆却被桥头挡住了。船上的人有的七手八脚忙着收杆，有的奋力划桨，有的用蒿竿撑住桥洞顶端。桥上岸边挤满了热心观众，帮着出主意。桥的另一边又有一只船迎面驶来，船夫们都站在船尾焦急张望，为双方能否顺利过桥捏一把汗。围绕这一紧急事件，作者远近照应，将这一复杂场面处理得合理有序又扣人心弦。桥上车水马龙，人声鼎沸，热闹非凡。两岸挤满摊贩，店铺林立，百业兴旺。两商贩在街心争夺顾客，而那位顾客则 （左顾右盼 瞻前顾后），身子朝右，头却向左望，不知所从。桥上一官员骑马过桥与一小轿相遇，双方奴仆各不相让，旁边有人在看热闹。桥上下来一辆驴车，载满货物的车子惯性下冲，车夫弯腰拱背，奋力抵住：而驴子则松了一把力，摇头晃脑，漫不经心，缆绳也晃悠着，观者注意到此，多会心一笑。临河的茶肆中，茶客们或房间闲谈，或临窗眺望，好不闲适。画的前头是巍峨的城门横断画面，这在绘画创作中是很忌讳的，安排不当就会使画面出现割裂。但见城门前后左右广植树木，使高大的城门不显单调，最妙的是用正在进城的骆驼商队衔接城内外，过渡自然。进城后，画面节奏放缓，城内道路纵横交叉，沿街店铺鳞次栉比，人物举止从容舒缓，或结伴而行，或揖让为礼，有官绅士兵、和尚乞丐、说书卖艺人城里有官府宅第，有酒楼当铺，铺面上的招牌显示出各行各业：“香”、“孙羊店”等，一派繁荣有序的都市景象！清明上河图运用中国传统“散点透视”法，将几十里风光人情尽收卷中。远近人物，几笔勾勒就神情兼具，大有城楼，小见店铺，无不刻画清晰，而又不给人比例失调之感，如此头绪众多、人物繁杂而无一处败笔，真可让人叹为观止！这幅生动地记录了中国12世纪城市生活风貌的风俗画，在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的，堪称中国绘画的骄傲。（选自读懂中国，有删改）（材料二）在一般人的印象中，认为只有西洋画有透视，传统的中国画没有透视。这是不符合事实的。传统的中国画是有透视的，但它的透视方法与西洋画的透视方法有很大的不同。西洋画讲究焦点透视法，传统的中国画讲究散点透视法。所谓焦点透视法，就是严守一个特定的视点去表现景物，近大远小，呈放射状。散点透视法不拘泥于一个视点，画家观察点不是固定在一个地方，而是根据需要，移动着立足点进行观察，凡各个不同立足点上所看到的东西，都可组织进自己的画面上来，用多视点处理成平列的同等大小的景物。散点透视法，可以比较充分地表现空间跨度比较大的景物的方方面面。传统的中国画并不是不重焦点透视，它不过是在一幅画中根据需要采用多个焦点透视而已。这是传统中国画区别于西洋画的一个重要特点。中国古代确实没有系统的透视学，但对于科学的焦点透视法，也早有朴素的深刻认识。早于德国透视画家丢勒一千多年的六朝刘宋时期的宗炳，就曾写过一篇画山水叙，说明了透视学中按比例远近布置物景的法则。但中国画家多喜欢表现空间跨度大的山川江河，甚至想把整条长江都画到一幅画中，他们不满足于用一个焦点来束缚自己的视野，因此，中国画家多采用移动式、减距式、以大观小的散点透视法来表现无限丰富的景象。所以，散点透视法也给画家带来了空间处理上的极大自由度。18 . 两则材料中两个加点字的注音和在横线处依次填入的词语，全都正确的一项是A扣人心弦（ xun ）揖（ y ）让 瞻前顾后B扣人心弦（ xin ）揖（ j ）让 瞻前顾后C扣人心弦（ xin ）揖（ y ）让 左顾右盼D扣人心弦（ xun ）揖（ j ）让 左顾右盼19 . 根据（材料二