人教版2019-2020年度九年级上学期期末语文试题C卷（练习）

人教版2019-2020年度九年级上学期期末语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）（1）传统书信 （承载/承担）了太多的文化内涵，一封信，就是一份沉甸甸的敬意。（2）我们经历了灾难的创痛，更在灾难中铸就了不屈的精神，（凝聚/凝结）了无尽的力量。（3）即使在老年时，这个为人们爱戴的艺术家也比所有的同龄人，（甚至/尤其）比许多年轻人更加充满了生命力。（4）尽管这一“政绩工程”看起来规模庞大，但是由于脱离了现实，财力不堪重负，弄得劳民伤财，群众不仅没有受益，（而且/反而）加重了负担。A承载凝结甚至而且B承载凝聚甚至反而C承担凝结尤其反而D承担凝聚尤其而且二、基础知识综合2 . 请运用所积累的知识，完成小题。行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝（ ），是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走，吃我老娘一剑！”大圣公然不具，使铁棒p（ ）手相迎。他两个往往未来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。他见事势不谐，即取扇子，望行者扇了一扇，行者魏然不动。行者收了铁棒，笑吟吟的道：“这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！”那罗刹又扇两扇。果然不动。罗刹慌了，急收宝贝，转回走入洞里，将门紧紧关上。（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。悭吝（_）（_）p（_）手相迎罗刹（_）（2）画线句中有一个错别字，找出来并改正：_。（3）“这番不比那番”句中的“这”“那”是_词。（4）文段选自_，文中的“罗刹”指的是_，孙悟空向她借扇子是为了_。（5）本书中有很多情节都与“三”有关，请列举2个：_。三、现代文阅读阅读下面文章，完成小题折断的树照样开花于显斌他大学毕业去应聘，可是一次次失败。其中他看到最好的一家公司，去了后，什么条件都达到了，可到了面试时，他却面红耳赤，期期艾艾，最终还是落聘了。他回到家里，一头倒在床上，沮丧极了。他知道自己为什么会临场慌张，因为，他的右手有残疾，小时候得过小儿麻痹，手伸不直，弯曲着。一直，这都是他的心中难以消除的阴影。他唉声叹气，低垂着脑袋。他想，他的路在什么地方呢？他将干什么？就在这时，那个公司老总王老板送来一封信。打开来，信上是十分潇洒的行书，上面写道：“小伙子，我不能招聘你，是因为公司最近实在不需要员工。你不要自卑，要抬起头来，消除心理障碍。有一点残疾没什么，那不是你的错。告诉你一个秘密，我也是个残疾者，有条腿是假肢，因此我能理解你的心理。当年，我也像你一样，自卑难受，这时，别人送了我一句话：折断的树照样开花。以后，在这句话的激励下，我一步步走出来，直到今天。现在，我把它送给你吧。”他读了这封信，眼前一亮，想不到那么大个公司，老总竟然也是残疾。他想，自己为什么不能放弃自卑，彻底抬起头来。他找来一张宣纸，工工整整写下这句话：“折断的树照样开花”。然后，裱糊好，认认真真贴在墙上。每天出去回来，都轻轻读一遍。他做老师的父亲见了，也不由得夸到“真有哲理”他自豪一笑道：“当然，不然人家怎能领导那么大一个公司。”以后，他笑对招聘也笑对失败更是笑对自己的残疾。一次次失败，他一次次崛起。他想，自己就做一棵折断的树吧，一定要开花，要结果，要枝繁叶茂。在经历第N次失败后，他又一次离开应聘现场，面带微笑。这时，那个公司的老总见了，很是奇怪，问起他的情况，喊住他道“小伙子，恕我直言，你身体有缺陷，又落聘了，应当很沮丧，却为什么总是一脸微笑，和其他人大不相同？”他静静一笑，告诉对方，因为他的心里始终相信一句话，折断的树照样开花。老总听了击节称赏，当即决定：“小伙子。你被聘用了，冲着你的那句话，我知道，你会失败的，但你绝不会被失败打倒。”他进了公司，从最底层干起。二十多年后，他终于成为这个公司的老总。他决定去拜访王老板，表示感谢：是他的那句话，一直激励着自己，使自己走出自卑心理，走出失败的阴影，走向成功。他去了，王老板热情地接待了他。当他谈起当年的那件事，王老板大惊，告诉他，自己双腿很好，没有假肢啊。说完，露出腿来，果然是的。他拿出那封信，王老板看了，连连摇头，惭愧地道：“这样的文字，我还真写不出来。”他拿着信，顿时呆住了。他想到那个二十多年前的下午，想到父亲拿回信时满眼期望的样子，一刹那间，心里彻底明白了3 . 请给本文第段的加点字注音。（1）期期艾艾 （2）落聘4 . 阅读本文，概括故事情节，并梳理“他”的情感变化。故事情节发展“他”的情感变化应聘失败（1）（2）自信真相揭晓（3）5 . 本文第段中的加点词能否删去，为什么？6 . 本文结尾说他“心里彻底明白了”，他此时心里在想什么?请将他此时所想写下来。7 . 本文的主人公是谁？说说你的理由。8 . 下面的材料都体现出“一句话可以改变一个人的命运”，请选择一则材料说说你的收获。材料一：一个女青年考了两次研究生都落榜了，而她已经28岁了。她在挣扎要不要放弃的时候，他的妈妈告诉她“改变自己，什么时候都不晚。”这个女青年就是29岁考上北京广播学院研究生的敬一丹。材料二：一个10岁的女孩因为是黑人，旅游时被挡在了白宫门口。父亲对孩子说：“要想改善咱们黑人的状况最好的办法就是取得非凡的成就。如果你拿出双倍的劲头往前冲，或许能获得白人的一半地位；如果你愿付出四倍的辛劳，就可以跟白人并驾齐驱；如果你付出八倍的辛劳，就一定能赶到白人的前头！”这个女孩日后成为美国历史上第一位黑人女国务卿，他就是赖斯。9 . 非文学作品阅读不做“空心人”亲爱的同学们：祝贺你们从世界各地汇聚于此，成为新一代复旦人。希望在你们身上。今天凌晨五点多钟，我独自在校园走了很久，感受到一种特别而久违的宁静、肃穆。我知道这宁静和肃穆，在世上任何别的地方，都永不可被复制，它封存于我心底，瞬间被这熟悉的一草一木激活了。站在当年的教学楼前，真是百感交集。上世纪八十年代中期物质条件相对匮乏，有时，我带着两块干面包一头扎进图书馆，深夜才会出来。但那些年复旦浓厚的理想主义氛围，一个穷学生心中的万丈豪情，穿透时光的铁幕，仍时常叩击我的内心。仿佛也是在警醒我，在一个人内心，真正不可消逝的，到底是些什么。钱穆先生曾说，对自己国家和民族的历史，对传统，应怀有温情和敬意。对我们的个人史，又何尝不是如此？离开复旦的三十多年中，每当我苦闷、矛盾、彷徨之时，复旦时期的无数细节，先生们给我的种种教诲时时浮现。可以说，母校对我灵魂的滋养、对我内心的教育从未中断、从未停止，也永远不会终止。同学们，你们生于本世纪初，是崭新的一代人。持续深入的改革开放，给中国社会带来了数千年未有的巨大进步，物质生活和人本身生存状态的丰富性、多样性，哺育了你们。你们是在信息时代出生并成长起来的第一代人。整体上看，这一代人视野开阔，聪慧敏锐，自信而独立。我的儿子是这一代人中的一个。我有个保持了十多年的习惯，在他读书和生活的每一个关键时刻，会写一句话送给他，让他去反复体味。在他赴国外读书时，我写了五个字送给他，叫：不做“空心人”。为什么有这么一句呢？我是在警示他，对这一代人高度信息化的生活方式，要保持足够清醒的审视和反省。曾有一个你们的同龄人，这样对我描述他的状态：睡眠之外，时时刻刻在刷屏，明知绝大多数信息无聊无趣，甚至扭曲、有害，仍止不住地去刷。但越刷屏，就越有信息饥饿感。一旦手机离手，就会失魂落魄。信息的海量堆积不仅没有带来内心的充实，反而总觉得内心空荡荡的。我知道这已经是个常态。这个时代对信息消费的依赖性，正在逼近一个危险的临界点。但真正让我担忧的，还不是这个。我发现，即使是面对难得一见、瑰丽雄奇的自然奇观，面对渴盼亲情的家中长辈，面对他人的痛苦遭遇，很多人表现出来的，是一种无动于衷、一种超然的淡漠、一种对现实的疏离感，甚至是麻木。高度的信息化，有着把这个星球每个角落的人都有效联通起来的神奇能力，但同时，它本质上也加剧了每个个体内心的“孤岛状态”。所以我告诫儿子：不要被物质和消息的过度消费“空心化”，成为“空心人”。我当然不是在否认信息化对人类发展的的澎湃推动力。这种推动力是无与伦比的，是无法被颠覆的。我在想，在高度信息化的生存中，人本身如何不沦为一种快速消费品。越是在众声喧哗中，越需要一颗真正安静下来的心。越是快速变化的时代，越需要一颗真正慢下来的心。我期待同学们能够成为这样的自觉者。世界上所有的美，都需要一种高度的专注和漫长时间的淬火。读书、求知，当然更不例外。在信息时代，整个社会的“速生、速成”的心理惯性，事实上得到了强化。我期待同学们从这种强悍的惯性中，挣脱出来。在时代的屏幕上瞬间自生自灭的文字，越是浅陋粗鄙，就越需要有人能以“坐得十年冷板凳”的勇气，舍弃眼前之利、萤火之光，创造出能昭示一个时代良心和品质的精神产品，穿透这个时代流传下去。越是有人觉得心里空荡荡的，就越需要另一群人懂得，应该往这种空荡荡中填补些什么。越是有人不再确信什么，觉得“爱”、“理想”、“信仰”成了过时的、陈旧而虚张的概念，就越是需要另一群人把这些词，高高地举在头顶。对内心贫乏的人来说，这些词是空的。而对内心丰富的人来说，它们永远是有血有肉的，是新鲜的。对大自然、对现实的变迁、对世间的悲欢离合，我们内心的触角都要敏感地、密切地去感受它们，催生清新的生命感，不必去过度转述网络上苍白的“二手人生经验”。只有这样，明确的信念才会产生，生命的内在热度才不致流失。教育的根本要义是什么，今天在场的老师们远比我有权威来作出阐释。我对它有九个字的个人解读，叫：“有所学，有所成，有所爱”。同学们根据个人兴趣、能力结构和社会需求，选定了自己的专业，这是有所学。最终，在一些专门领域形成独到见解，有了贡献，成就了更好的自己，甚至成为独一无二的自己，这是有所成。这一步，在大师林立、治学传统根深蒂固的复旦，也是能做到的。一个人，对求知、求真理没有非同一般的执着，没有一种内心的灼热，没有百折不挠的坚忍，自然匹配不了一个爱字。没有固守社会良知正义、突破一己局限的家国情怀，自然也难以体察到这个境界。有所爱，意味着献身精神、一种信仰；意味着可能需要放弃很多，也需要有深刻的自省能力时时唤醒自己。这一定是个长期的、艰苦的锤炼过程。在今天世界上，一些大学之所以伟大，是因为她的校园里，有更多的学生懂得：要把求知、求学上的怀疑精神，与对生命价值的确认和信仰的形成融为一体。把对科学的“冷眼”观察、冷静探索，与做人做事的古道热肠融为一体。把探求真理的坚韧不拔，与生活中怜小怜弱、恤残恤孤的生命柔情融为一体。只有这样一颗“有所爱”的心，才不会空掉。我们才不致沦为一个“空心人”。在这里，我还要把英国小说家毛姆在名作月亮与六便士的两段话，送给同学们。一句话是“遍地都是六便士，他却抬头看月亮”。这句话的意思是，人要克制对唾手可得的实际利益的诱惑，要有一种超越性的、更宽阔的眼界。有时候，抬头看月亮，是多么奢侈的一件事啊，因为利益的羁绊，不是那么容易破掉的，尤其是生活在承受重负之时。另一句话是：“我用尽了毕生的力气，只是抵达了生活的平凡”。这句话中包含的力量，正好与前一句形成互补。平凡，是每个人都想着要去突破的。但平凡的真味、深味，又恰恰是在人生绚烂至极、归于平淡之后。人光有超越的一面是远远不够的，还要有从平凡中汲取智慧的能力，也要有一种自知平凡的谦卑。同学们，四年之后，当你们从复旦毕业之时，一定会有某种强大的心灵共性，在你们和我之间形成。也唯有如此，一所伟大学校特有的精神气质才会永恒地存在。谢谢大家。愿每一位同学都有美好的前程。（选自复旦大学2018新生开学典礼演讲，有改动）（1）把下面的思维导图填写完整，理清文章脉络。（2）在文中划横线处填上合适的句子，使上下文衔接自然。（3）文末引用月亮与六便士的话有何用意？（4）演讲稿中提出“不做空心人”的观点也值得我们深思，请结合文章内容和自身认识谈谈你对此的理解。四、对比阅读阅读下面文言文选段，完成后面小题（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（乙）顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊于是使骑捕之属廷尉释之治问曰：“县人来，闻跸，匿桥不久，以为行过，既出，见车骑，即走耳”释之奏当：“此人犯跸，当罚金”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖和柔，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也今法如是，更重之，是法不信于民也且方其时，上使使诛之则已今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为之轻重，民安所措其手足？唯陛下察之！”上良久曰：“廷尉当是也。”(节选自汉书张释之传)（注释）上：指汉文帝。 属：交付给。 县人：外县的人，京城外的人。跸(b)：帝王出行时开路清道。10 . 下列句中加点词意思不同的一组是（ ）A于是使骑捕之/上使外将兵B且方其时/方欲行，转视积薪后C廷尉当是也/当是时，妇手拍儿声D今法如是，更重之/是进亦忧，退亦忧11 . 下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是 （ ）A那个外县人在桥下躲了一会儿，以为汉文帝的车队已经过去了，出来时突然见到汉文帝的车队，然后惊慌而逃，惊吓了文帝拉车的马，看来他是无心的。B汉文帝之所以要重罚外县人，是因为外县人惊吓了他的马并让他摔伤了。C张释之认为外县人只违犯了行人回避的禁令，就严格按照当时法律的规定，只对外县人判处了罚金。D张释之认为国家的法律是皇帝和天下人共有的，应该公平执法、严格执法，不能随意改变，否则，国家的法律就很难取信于民。12 . 用“/”给文中画线句划分节奏。（划两处）乘舆马惊于是使骑捕之属廷尉释之治问13 . 翻译下列语句。所以动心忍性，曾益其所不能。令他马，固不败伤我乎？14 . （甲）（乙）两文在表达方式和表达意图上有什么不同？五、句子默写15 . 填空。静以修身，_。（诫子书诸葛亮非淡泊无以明志，_。（诫子书诸葛亮）_,险躁则不能治性。（诫子书诸葛亮）六、名著阅读16 . 名著简答题。鲁智深原名鲁达，从鲁达到鲁智深，他经历了哪些事情，请