广州市2020年（春秋版）八年级上学期期中语文试题A卷

广州市2020年（春秋版）八年级上学期期中语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列说法正确的是（ ）A春这篇写景散文按照盼春、赞春、绘春的思路结构全文，运用多种手法展现了春天美丽的画面，给人生机蓬勃之感，字里行间洋溢着作者的喜悦赞美之情。B济南的冬天的作者老舍对济南情有独钟，开头即用对比手法，把济南的冬天跟其它地方进行比较，突出济南冬天“温晴”的特点。C印度诗人泰戈尔的散文诗荷叶母亲以丰富的想象，活泼的语言，表现了孩童对母亲的热爱与亲昵。D古人称谓有谦称和尊称的区别，如称呼自己母亲就要谦称为“令堂”。2 . 下列成语运用不正确的是（ ）A船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。B不少人对工作很负责人，拈轻怕重，把重担留给自己，让别人挑轻的。C他以医疗为职业，对技术精益求精；D对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁 。3 . 下列各句中有语病的一项是A如果个人信息保护进入民法典,就为个人信息的商业使用划定了一个明确的法律边界。B全国取消长途话费和漫游费，这一结果靠的是三大运营商的共同努力取得的。C人们生活水平能否稳步提升，关键在于我们各级政府改革的力度。D不可否认的是,这个时代已经从根本上颠覆了人们的生活方式。4 . 下列句子语序排列正确的一项是（ ）在这里，我明白了大自然施与人类的恩惠，我懂得了阳光雨露如何使树木在大地上茁壮成长起来；我懂得了鸟儿_，_，_。A如何繁衍如何筑巢如何随着季节的变化而迁徙B如何筑巢如何繁衍如何随着季节的变化而迁徙C如何筑巢如何迁徙如何随着季节的变化而繁衍D如何繁衍如何迁徙如何随着季节的变化而筑巢5 . 下列各组词语中读音及书写全部正确的一项是（ ）（3分）A睿智（ru）别出新裁（xn）B隽永（jn）揠苗助长（y）C惊诧（ch） 明眸善睐（li）D虔诚（qin）急不遐择（xi）6 . 下列词语中加横线字注音完全正确的一项是（ ）A纵横决荡 （ju）难辞其咎 （ji）狡黠 （xi）吮吸（yn）B颓垣断壁 （yun） 彬彬有礼 （bn）珍馐 （xu）木讷 （n）C毋庸赘言 （zu）才疏学浅 （s）涅槃 （pn ）恫吓（dng）D奄奄一息 （yn）龙盘虎踞（j）阑珊 （ ln ） 惭怍（zu）7 . 阅读下面的文字，其中表述有误的一项是还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。A“木莲有莲房一般的果实” 一句中.“有”是动词，“果实”是名词，“的”是助词。B“从后窍喷出一阵烟雾” 一句中，“从后窍喷出”是偏正短语，“一阵烟雾”也是偏正短语。C“何首乌有拥肿的根” 一句中“拥肿”是状语。D“还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。”是假设关系复句。8 . 下列句子标点符号使用没有错误的一项是（ ）A为了提高基层公务员待遇，国务院最近颁布了“公务员工资制度改革实施办法”。B人们在思考：网络技术发展将导致艺术的沉沦？还是会迎来新时代的文艺复兴？C他擦了擦脸上的汗，高兴地说：“我们终于到家了。”D他大约十二、三岁。9 . 下列关于文学常识表述正确的一项是（ ）A礼记是研究中国古代社会情况、典章制度和道家思想的重要著作。B诗经是我国古老的诗歌总集，分风雅颂三部分，共315篇。C社戏选自呐喊，是以江南农村为背景，展现了一幅记忆中理想的农村画卷。D顾拜旦是美国教育家，现代奥林匹克运动创始人。二、现代文阅读远去的蝉鸣姚国禄在我熟悉的乡村里，炎热的夏日午后，耳畔传来蝉的鸣叫声。这悠长而邈远的声音，竟是发自微小的蝉，着实让我吃惊，让我感动。多年来，我一直对我熟悉的乡村的蝉鸣充满了敬意。那时候的乡村，天蓝水清，芳草如菌，看不见一丝的污染，蝉鸣就像漫山遍野生长的庄稼，永远充满生机。从初夏到深秋，我不知道那些蝉声，究竟是在为成熟的季节喝彩还是在为丰收的美景奔走呼号？我惊讶那些蝉们的执着，坚韧。我喜欢乡村的蝉鸣就像喜欢儿时母亲给我做的千层底布鞋，那感觉带着泥土的韵味。我总觉得那永远充满生机的蝉声只有在我的乡村才可以肆意地放大，而城市的蝉鸣是微弱的，微弱得甚至失去了蝉鸣的本真。乡村的蝉声正因为它的真实而不虚假引起了我们心灵的共鸣。小时候，村庄里的蝉多得数不胜数，初夏时节，一场雨过后，我便会看到村庄的大树下爬满了幼蝉。那些刚从地下爬出的幼蝉，身体非常孱弱，它们慢慢地从地下爬到树上，把大树作为它们的依托，过了一段时间它们就会脱一次壳，进行它们生命的蜕变。说来蝉这一生也非常不容易，每一次的蜕变都是艰难而痛苦的，为了增加生命的活力，它们一生中必须要蜕变几次，这是自然赋予它们的生命规律。我曾经在古诗里寻找过一些蝉鸣的影子，比如白居易的早蝉：“六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。”六月初七日，时令应该是在初夏吧，初夏听到的蝉鸣也算是早蝉的声音了，所以，白居易把这首诗命名为“早蝉”不无道理。当然，古代将蝉鸣写进自己诗歌中的诗人远不止白居易，多情的诗人们早已把蝉鸣美化成一种高度，而今我循着这些思想的足迹，在亦步亦趋中打捞着我心中的蝉呜。一个夏日的午后，为了寻那蝉的鸣叫声，我走进一座寂寥的山林。偌大的一座空山，没有人语，山林静寂，树影婆娑。叮咚的溪水像是在诉说着这个热情夏天的静态之美。四面起伏的蝉鸣带着些许的夸张正在穿越山涧，在山谷久久回响。这拖着长音的蝉呜，激越豪迈，像一曲气势磅礴的交响乐，此起彼伏响个不停。对于家乡，记忆中总有这样的画面：古井边林子的树杈上、庄稼地旁的老树上，鸣唱的蝉总会不知疲倦地站立在枝头。而今，在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也看不到蝉在枝头歌唱的景象了。过去村庄里茂盛的树木全被砍伐一空，许多村民住进了钢筋和水泥建造的楼房里，他们远离了村庄和树木，远离了曾经生活过的多情的土地。过去曾经将蝉鸣引以为豪的乡村开始变得沉寂起来，加之化肥、农药的滥施滥用，乡村许多曾经美好的物种正在消逝，人们很难再听到那缥缈在村庄的蝉鸣了。一个失去了树木的村庄该是什么样子？我不知道这是蝉的悲哀，还是人的悲哀。（有删改）10 . 请结合文章第自然段，概括乡村蝉声的特点。11 . 请从修辞角度，赏析文章第自然段中画线的句子。这拖着长音的蝉呜，激越豪迈，像一曲气势磅礴的交响乐，此起彼伏响个不停。12 . 下面对文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）A小时候，村庄里的蝉多得数不胜数，初夏时节，一场雨过后便能看到村庄的大树下爬满了幼蝉。B蝉这一生也非常不容易，每一次的蜕变都是艰难而痛苦的，为了增加生命的活力，它们一生中必须要蜕变几次，这是自然赋予它们的生命规律。C文章第自然段“偌大的一座空山，没有人语，山林静寂，树影婆娑”这句话是自然环境描写，是作者对山林冬日美景的想象，作者用景物的静态美衬托了自己内心的平静。D而今，在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也看不到蝉在枝头歌唱的景象了。E通观全文，作者运用多种表达方式，揭示出造成“乡村许多曾经美好的物种正在消逝，人们很难再听到那缥缈在村庄的蝉鸣了”这一现象的唯一原因是：人们大量使用杀虫剂破坏了生态平衡。13 . 请简要分析文章第自然段的作用。14 . 阅读下面文字，完成后面-题。2010年上海世博会所建的中国馆，融合了中国传统建筑文化要素，体现了中华民族悠久的历史。自建成以来，一直受到中外游客的青睐。自从有巢氏构木为巢，人类就开始了营造自己居处的历史。易传 系辞下中说道：“上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮”意思是，圣人按照“大壮”这一卦的形象（其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖）建造了上栋下宇的房屋，为人们遮蔽风雨，改变了穴居野处的生活状况。由此，“上栋下宇”也就成为了中国传统房屋建筑的基本特点。在我国古代，“上栋下宇”常常作为房屋的代称。其中，“栋”包括支撑屋顶的檩子、椽子等结构； “宇”则是支撑屋顶的梁、柱的总称。上栋下宇是我国古代木结构建筑的重要特征以木梁和木柱承重，“栋”的重量由“宇”来支撑。中国民间流传的“墙倒屋不塌”的说法，正是因为梁柱取代墙壁成为了承担房屋重量的结构部分。我国木结构建筑还有一种特殊的结构斗拱。 “斗”和“拱”是位于立柱和横梁交接处的支撑构件。柱顶探出的弓形肘木叫作拱，拱与拱之间的方形垫木叫作斗。斗拱是一种承重结构，它能将屋檐的重量过渡到立柱上。斗拱也具有审美价值：一方面，它的形状和图案本身颇具美感；另一方面，它让屋檐更大程度地向外伸展，呈现飞动之势。所以，我们往往可以在一些经典建筑中欣赏到漂亮的斗拱和飞檐。(1)下列词语中加点字读音完全正确的一项是（_）A.青睐li穴居野处xu斗拱飞檐duB.青睐li穴居野处xu斗拱飞檐duC.青睐li穴居野处ch斗拱飞檐duD.青睐li穴居野处ch斗拱飞檐du给下面句子添加标点断句。上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮_醉翁亭记中，作者笔下的醉翁亭体现“斗拱飞檐”建筑风格的句子是（_）园林建筑里，亭台楼阁的楹联是重要的装饰，彰显了强烈厚重的文化气息。以下六个句子均选自颐和园的建筑楹联。它们可以组合出的三组对联，比较恰当的一项是（_）玉案香分花有影竹坞移琴穿径远松亭觅句过桥迟翠涌千峰宿雨收瑶阶月静露无声碧通一径晴烟潤A.B.C.D.阅读下面的文章，完成下列小题。消失的故乡这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光，可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。通常，人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那份欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。A井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，可是，我再也找不到那通往江边的路、石阶和汽笛的声音了！这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和冰心。在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调，那里有伴我度过童年的并不幸福，却又深深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。我的家乡是开放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构成了我童年的梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。B把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。（选自谢冕随笔集流向远方的水）15 . 综观全文，面对“消失的故乡”，作者表达了_、_的情感。16 . 阅读段文字，将“故乡消失的风物”填写完整。故乡消失的风物有：老家屋后的梅林，迎着风霜绽放的梅花；妈妈洗菜、洗衣的水井，_，_；长满水草的河渠，_；充满欧陆风情的街巷、教堂；“我”北上求学时走过的通向江边的石阶道，_等。17 . 根据第段的内容，简要说说是什么“造成了这城市有异于内地的文化形态”。18 . 本文语言富有意蕴，请从A、B两句中任选一句，自选角度，简要点评。A井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。B把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。19 . 请你就文章所运用的一种写作手法进行简要赏析。三、句子默写20 . 古诗文名句默写。（1）停车坐爱枫林晚，_。（杜牧山行）（2）_，鲜克有终。（诗经）（3）_，俭以养德。（诸葛亮诫子书）（4）学而不思则罔，_。（论语）（5）感时花溅泪，_。（杜甫春望）（6）日暮乡关何处是？_。（崔颢黄鹤楼）（7）王勃在送杜少府之任蜀川一诗中，表现出与友人深厚情谊的两句诗是：_，_。（8）中考在即，有些同学因成绩不理想而颓废，你可以用刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠中“_，_”两句鼓励他们。四、对比阅读文言文阅读（甲）仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫（xi）含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼。英英相杂，绵綿成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！（选自吴均与顾章书）（注释）薜萝（b）：薜荔与女萝，皆为香草。后人常以薜萝为隐者服饰。英英：同“嘤嘤”，形容虫鸟等动物的鸣叫和谐动听。办：具备。（乙）江水又东，径黄牛山下，有滩名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明；既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。（选自郦道元水经注黄牛滩）（注释）长江的急流。信宿：连住两夜。（丙）壬寅岁，余游天台石梁梁长二丈宽三尺许若鳌脊跨山腰其下嵌空。水来自华顶，平叠四层，至此会合，如万马结队，穿梁狂奔。凡水被石挠必怒，怒必叫号。以崩落千尺之势，为群磥砢所挡，自然拗怒郁勃，喧声雷震，人相对不闻言语。余坐石梁，恍若身骑瀑布上。走山脚仰观，则飞沫溅頂，目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广，下寺曰下方广。以爱瀑故，遂两宿焉。（选自袁枚浙西三瀑布记）（注释）壬寅岁：清乾隆四十七年（公元1782年）。华顶：即华顶峰，浙江天台山诸峰之一。磥砢：石众多而乱。拗怒：抑制愤怒。21 . 解释加点词略无阙处乘奔御风念无与为乐者晓雾将歇未复有能与其奇者但少闲人如吾两人者耳22 .