迢迢牵牛星诗词鉴赏

赏析: 迢迢牵牛星是古诗十九首的名篇之一，为秋夜即景之作。诗人借天上的牛郎织女为天河阻隔的神话传说，写人间一位年轻女子思念爱人而苦于无法聚首的的离恨别绪，充满着哀怨的基调。这一离奇的的神话故事，实际上是在现实的苦难下，人们或因贫困而流离失所导致夫妇生离死别，或因贫富悬殊、门楣高低、地域相隔造成的青年男女婚恋悲剧等方面的真实写照。天上悲剧就是人间的写照，就像西游记不单纯是神鬼故事，孟姜女哭长城不单纯是传说一样。该诗是牛郎织女这一故事趋向定型的化的标志。其后的文学作品除了七夕相会这一离奇的情节外，主要内容都本于该诗。牛郎织女的名称最早见于诗经.小雅.大东，诗中关于织女的描绘已经有“终日不成章”的意思，但牵牛和织女还没有任何联系。西汉汉宫阙疏说：“昆明池上有二石人，牵牛织女像”，这时两颗星已经演变成了两个有具体形象的神人，可能还有一些故事情节，可惜没有记载。东汉后期，牛郎织女才成为磨难夫妻，而该诗的出现也终于为这一荡气回肠的故事作了小结。作者就是从神话传说中获得灵感，获得艺术的冲动，借此抒发内心的情怀，通过联想和艺术的加工创造出了崭新的感人的艺术形象。诗歌删除了有关牛郎织女故事的其它情节，集中笔触写相思而不能相聚的幽情恨意，离愁别绪，单从女方着手诉说，使之成为古诗十九首中的著名的闺怨诗。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。“迢迢”写天上人间距离之遥，牛郎织女之远；“皎皎”状星光之亮，示织女神丰采名艳。诗一开头就用两个叠词，两两相对，将人们引向旷远奇妙的神话世界，再现了秋夜天空广大、星光灿烂、碧空如洗的视觉感受，仿佛看到了抒情主人公遥望夜空远景，感慨万千的情形。纤纤擢素手，札札弄机杼。视线转移至织女星，在想象联想中美丽的织女劳作的情形如在眼前，由远而近，先人后物，“纤纤”“札札”分别状写素手之修美，织布之繁忙，一壮形，一摹声，形、声生情。“擢素手”极写织女之灵气，“弄机杼”为前两句作注脚，将擢字落实到织字上，于空灵处见实在。“机杼”代织机，为眼见之实，以“札札”作象声衬托，为耳听之明。情节在实实在在的特定生活内容上展开，通过富有特征的中国封建社会的劳动模式来表现主题。这是对神话传说中的人物的形神再创造，也是对现实中思妇之勤劳的赞美。终日不成章，泣涕零如雨。“终日不成章”原因何在？织女织成布才能和牛郎相会终日织不出布，相思成痴，更加无法成章，泪流满面，泪如雨下。“不成章”三字蕴含一个“思”字，即织女的内心动态，“泣涕零如雨”更是织女悲苦内心世界的表露，因而神思恍惚，心不在焉，只是织呀织，无情无绪，怎能顾及成品？落得个终日勤劳作，终日意悬悬，终日不成章。通过表面现象来反映织女的内心深深的幽怨，揭示出理想和现实的矛盾，这是诗歌有力的转折。短短10个字，“思”之态，“织”之特定生活，仿佛就在眼前，织机札札，声声叹息，断人心肠，夺人魂魄。河汉清且浅，相去复几许。诗歌从理想和现实的矛盾的表现转到忧思困扰的渲染。被深忧困扰而彻夜难眠的思妇眼望朗朗的秋夜星空，仿佛看到了清澈见底的银河，牛郎织女两星有多远呢？作者这似乎在客观地描述星空，骨子里却蕴含着怨妇的内心情怀。怨妇如此苦痛的原因何在呢？盈盈一水间，脉脉不得语。原来是银河阻断了他们美满的婚姻，“盈盈”乃水之清浅物貌，“脉脉”乃人之含情貌。欲语谁诉，深情难吐，只好默默相视，以表恋情！景情并生，哀怨动人。矛盾之鲜明，表情达意之深切，情景之交融，声情之并茂，意境之浑然独特，雅俗之兼得，乃画龙点睛之神笔。神话传说的神秘气息笼罩着的秋夜星空，触动着身处幽闺的思妇的离情别绪，宇宙之神秘，冥冥造化之不可知，命运之无奈，作者很自然就将天上地下、神话现实、织女自身融为一体。 诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。如果再进一步联系古诗十九首产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。明艳的华彩，娴熟的织技，坚贞的操守，幽怨的情思，兰心慧质，内外兼美，字字叙天上织女愁思，句句抒人间思妇离恨。似神似人，扑朔迷离，明说织女，暗写思妇，既是神话故事的再创造，又是汉末人们审美观念的写照；既反映了人们的爱情理想，又不游离于现实生活，富有积极的浪漫主义色彩。其次，该诗明写“迢迢”起句，暗写“迢迢”作结，“盈盈一水间，脉脉不得语。”前后照应，珠联璧合，意境空灵实在，无缺完美。第三，全诗独得叠字叠词之神韵，“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”增强了节奏感和音韵的协调，又自然贴切地