人教版2019-2020年度九年级10月月考语文试题（II）卷（模拟）

人教版2019-2020年度九年级10月月考语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、基础知识综合1 . 下面是一位学生的日记，有几处问题，请你帮忙解决。A我无时无刻都在盼望着暑假快快到来。那时约几个心有灵x的好友，来一场说走就走的旅行；B或躲进斗室内，给心灵寻找栖息的驿站：看几篇令人毛骨sng然的鬼故事；读读一学期来的日记，回忆那些偶尔产生的猥琐的想法，或泛ln的热情。C每当想到此时，我就忍俊不禁地笑了起来。文中有三个字不会写，他用拼音代替，请你帮他写出来。心有灵x_毛骨sng_然泛ln_文中B句有一个词语使用不当，这个词语是：_文中A、C两个句子是病句，请你进行改正。修改后的A句：_。修改后的C句：_。二、现代文阅读宁静而深沉的意境曾卓人们谈论鲁藜的诗，一般都没有提到这一首。而我对它却很有偏爱。这首诗写于抗战时期的延安，描写的是诗人在一个深夜醒来时所看到的情景。从门槛下流进的月光，诗人却误以为是曙光。从梦中乍然醒来，是容易有这样的错觉的，李白就曾将床前的月光误认为是霜。他起来了，推开门看看，原来还是深夜。可以想见，他是习惯于黎明即起的。使他惊醒的是对黎明的期待。他不再返回屋中，而是眺望着月光下的旷野：起伏的山峦，河岸边的山峦的巨大的暗影大地笼罩在沉静中。划破夜空的流星，被风吹响的月亮的弓弦，既反衬了夜的沉静，又使夜有了动态感：夜在沉静中进行，黎明即将到来。他独自面对大地，他感到自己是最初醒来的人。这里用了“感觉到”这个词语，就使这句诗有了更深一层的含意：诗人是对于时代最敏感的人，是盼望黎明最迫切的人，这里的诗人不是指他自己，至少不仅是指他自己。我欢喜这首小诗的宁静而又深沉的意境，这在一般新诗中是少有的。它反映了生活在自由的土地上，经受过战斗洗礼的诗人的纯净、乐观的心。2 . “而我对它却很有偏爱。”“偏爱”一词表明了什么？3 . “不久，有风从北边来/仿佛吹动了月亮的弓弦/于是我听见了黎明的音响”，曾卓对鲁藜的这几句诗采用了什么方法进行了评论？4 . 曾卓认为鲁藜诗中的“我感觉到”有怎样的内涵？（二）河床开始回忆河流施尔吉原野大地上的河床像一个干瘪的口袋，粮食没了，口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床，它们不是耕地、不是广场，是从天边延伸而来的河床，只是没有水。所谓一无所有，说的正是河床。如果有，也只有一些鹅卵石。夏天，不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床，心里惊讶，它是什么？它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗？在雨后，在盛水期见到干涸的河床让人不安，无法想象当年这里曾经有过河，可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然没了。对大自然来说，河没了，比人丢了钱更痛苦。如果河没了，鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了，倒映在河里的星星也没了，因为星星不能倒映在石头上。如果河没了，连同河床一起消失是最好的。没有水，留下的河床好像是伤疤，是一条长长的干鱼的尸体。是的，干涸的河床如同尸体。是谁的尸体？是河的尸体吗？没听说河竟然还有尸体，水干了，白花花的河底只能是河的尸体。干涸的河床好像在回忆，它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床，带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸，这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。河床的悲哀是一个母亲的悲哀，她的产床上已经没有了孩子，她还在等待，并且哭干了泪水。一家外媒报道，从卫星上观察，中国境内二十年前约有五万条河流，现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子，她们怀里空荡荡的，等待人类把孩子还给她们。人说，人是无所不能的，起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时，我相信了这一点，并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了，还有什么做不到呢？消灭一条河比建造（请原谅我使用的“建造”这个词，这完全是人类爱用的词，而河流无法建造）一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床这条敛尸袋。当大街出现一个带刀痕的死人时，警察会为这个人的死因搜寻原因，曰侦察破案，人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了，没人破案，没人痛哭，更没人祭奠。所以，当中国死去两三万条河流时，人们并没觉得失去什么，因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得，却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里，如果凶手不是一个人而是一个社会的时候，罪行自然会被赦免，我们都不是罪人。我们都不是罪人，我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱，她的孩子没有了，她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流，人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图，人类的城市多建造于河边，中国有多少城市的名字带着水字边。古时候，人祭祀河、景仰河，谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠，是把事做绝了。我们应该派人到河边告诉河床，河已辞世，水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意，因为河的消失毕竟不是小事。或者，在河边装一个高音喇叭，日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。（选自2015年5月22日光明日报，有改动）（注释）河床：河流两岸之间容水的部分。5 . 请根据文意填空。面对河的“辞世”，作者的情感是复杂而富有变化的。开始，作者是_；后来，借大自然和河床之口，说出了自己的_；最后，作者是_。（各填写一个词语）6 . 品味句子和文段。从修辞手法和表达感情的角度，赏析第段画线的句子。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。结合上下文，具体说说第段在文中的作用。7 . 本文以“河床开始回忆河流”为题，有何好处？8 . 文章结尾写道：“总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。”请联系课文内容，谈谈你对这句话的理解。（80100字）让古代经典成为民族文化的基因去年教师节，习近平到北师大慰问教师时提到：“古代经典应该成为民族文化基因。我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园，形成共同的文化心理。它影响着中国人的思维方式、伦理观念、精神追求、审美取舍。它是全民族的优秀的文化遗产，影响着全民族的行为规范。但是，出于众所周知的原因，我们对传统文化的继承和弘扬，经历过起起落落的波折。目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象，与对传统文化的淡忘有密切关系。国家提出“建设优秀传统文化体系，弘扬中华优秀传统文化”，是非常必要的。我们且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说。儒家提倡“正心诚意，修齐治平”，把“正心、诚意”作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础。这是强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人，从个体的品质修养入手，达到建设和谐社会的目的。为实现这个目的，还得从学习入手。在儒家传统文化体系里，许多学说都落脚于道德问题上，都以“修己”即个体道德修养为核心，为落脚点。今天我们践行社会主义的价值观，建设新的道德风尚，只有社会的个体即每小人都注重自身的道德建设并付诸实践，才能够造就高尚纯洁的道德环境。再如，道德经里说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈爱、俭啬”。这样的告诫与主张，对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病，仍然有极好的警戒作用。中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中，经史子集就是传统文化的载体。把古代经典转变为民族文化的基因，就应该认真学习古代经典，准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义，发挥文以化人的教化功能，把它们转化为文化知识，积淀为全民族的文化基因。学习古代经典，应把握精髓，在学习的过程中寻找人文精神的回归，弘扬中华民族的根与魂，增强民族凝聚力，而不是仅仅穿上汉服，戴着方巾，吟诵几篇古文就可以毕其功。现在，多种古籍整理的大工程都在进行中，学习国学和传统文化的热潮仍方兴未艾，学习古代经典，把传统文化的丰富内涵转变力人们的文化基因，并与践行社会主义核心价值观结合起来，任重而道远。（选自人民日报，选文有改动）9 . 本文的中心论点是什么？10 . 第段主要运用了什么论证方法？其作用是什么？11 . 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A作者采用“总-分-总”的结构，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。B“应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”句中加点词“嵌”字形象而深刻地表明学好古代经典的重要性。C今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好道德经。D文章结尾，提醒我们弘扬中华优秀传统文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。三、句子默写12 . 按课文原文填空。（1）床头屋漏无干处，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）（2）东风不与周郎便，_。（杜牧赤壁）（3）求之不得，_。（关雎）（4）_，而无车马喧。（陶渊明饮酒）（5）_，往来无白丁。（刘禹锡陋室铭）（6）沙鸥翔集，_。（欧阳修醉翁亭记）（7）_，巴山夜雨涨秋池。（李商隐夜雨寄北）四、课内阅读（二）文言文阅读阅读下面两段文字，完成后面的题甲文：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 乙文：滕子京负大才，为众忌嫉，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。然滕豪迈自负，罕受人言。正患无隙以规之，子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。故记中云：不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。其意盖有在矣。”13 . 给下面的句子用“/”划分恰当的停顿（只一处）。愤 郁 颇 见 辞 色14 . 解释下列句中划线词的意思。属予作文以记之：是进亦忧：然则何时而乐耶：为众忌嫉： 自庆阳帅谪巴陵：罕受人言：15 . 选出下列选项中与“正患无隙以规之”中“之”用法相同的一项是（ ）A后天下之乐而乐B属予作文以记之C予尝求古仁人之心D居庙堂之高16 . 翻译句子。（1)不以物喜，不以己悲。（2）文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。17 . 假如你是滕子京的好友，请你现在用自己的语言向滕子京说一番劝告的话，你会怎么说？五、诗歌鉴赏阅读下面的文字，完成各题。山中问答（唐）李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人问。18 . “笑”字值得玩味，请分析所包含的意蕴。19 . 前人评价本诗“信手拈来，宇字入化” “转接轻灵，活泼流利”，任选角度（结构、写法、语言等）谈谈你的理解。六、名著阅读阅读下列名著选段，完成小题。(A)在买上自己的车以前，祥子拉过人和厂的车。他的积蓄就交给刘四爷给存着。把钱凑够了数，他要过来，买上了那辆新车。“刘四爷，看看我的车！”祥子把新车拉到人和厂去。老头子看了车一眼，点了点头：“不离！”“我可还得在这儿住，多咱我拉上包月，才去住宅门！”祥子颇自傲的说。“行！”刘四爷又点了点头。于是，祥子找到了包月，就去住宅门；掉了事而又去拉散座，便住在人和厂。不拉刘四爷的车，而能住在人和厂，据别的车夫看，是件少有的事。因此，甚至有人猜测，祥子必和刘老头子是亲戚；更有人说，刘老头子大概是看上了祥子，而想给虎妞弄个招门纳婿的“小人”。(B)“商量商量好不好？”他还是蹲在那里。“有什么可商量的？”她凑过来，立在炉子旁边。他把手拿下去，放在膝上，呆呆的看着火苗。楞了好久，他说出一句来：“我不能这么闲着！”“受苦的命！”她笑了一声。“一天不拉车，身上就痒痒，是不是？你看老头子，人家玩了一辈子，到老了还开上车厂子。他也不拉车，也不卖力气，凭心路吃饭。你也得学着点，拉一辈子车又算老几？咱们先玩几天再说，事情也不单忙在这几天上，奔什么命？这两天我不打算跟你拌嘴，你可也别成心气我！”20 . 联系原著，简要概述从(A)到(B)的时间里，祥子主要遭遇了哪些变故。21 . 选文( A)中有人说，“刘老头子大概是看上了祥子”，你如何看待这个说法？22 . 结合(A)(B)两段文字，分析祥子具有怎样的性格特点。七、作文23 . 阅读下面的材料，根据要求作文。人生的路，自己去书写，即便无人喝彩，也要守住自己的人生。每一次失败，都是成功的伏笔；每一次考验，都有一份收获；每一次泪水，都有一次醒悟；每一次磨难，都有生命的财富；每一次伤痛，都是成长的支柱。这段文字引发了你怎样的联想和感悟？请结合自己的经历