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人教版2019年九年级中考模拟语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、基础知识综合1 . 阅读下面一段文字,完成后面小题人要有做人的尊严,要有做人的不可wi背的原则,否则,就意味着不把自己当人了。今天的一些人就视尊严为敝履,执拗于强权,不把别人当人,任意欺凌和侮辱,而根缘正在于他没有把自己当人。高贵者绝不空有健全的躯壳,他的特点是极其尊重他人,安老怀少,给人以温暖,他的自尊也因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的,人应该做精神贵族,世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神蝼蚁?(1)给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。wi(_)背执拗(_)躯壳(_)(2)文中画线的句子中有错别字的一个词是“_”,这个词的正确写法是“_”。(3)“安老怀少”在文中的意思应为_。(4)最后一句运用的修辞手法有_、_。二、现代文阅读2 . 北京人艺著名导演梅仟把老舍的小说骆驼祥子改编成了话剧。以下是骆驼祥子剧本的结尾部分。请你说说话剧和小说在结尾部分有什么不同。【屋外有喊福子的声音:“福子!有人找你!”福子犹疑地朝窗外望了望,低下头。】祥子:福姑娘,去吧,有人找你呢!小福子:唉!唉,祥子你打算怎么样呢?以后的日子祥子:这个家我也不要了,人埋了,东西卖了,我就走!小福子:你到哪去?祥子:我去找小顺子。小福子:那我(欲言又止)祥子:有一天我要是混好了我准来看你。小福子:也好。那我就等着你。(她走到门口,又回头望望,眼里含着希望的泪光)【祥子把桌上的灯捻得更亮。】【远处叫卖号外的声音:“看看汀泗桥大战的新闻号外!看号外。”】【窗外风狂雨暴!】幕落(全剧终)答:阅读下面选文宽容仍是这个时代匮乏的必需品陈忠实、杨绛两位先生先后辞世,在微博与微信朋友圈都引发了“刷屏”,也同时出现了讥讽的声音:你们读了作家几本书,也有资格假惺惺装文化人点蜡烛?老实讲,对这种态度我不以为然:每个人都以自己的方式与世界相连,每个人心中都有关于作家的印象,专业或不专业,读得多或读得少,只要他愿意表达,难道不应该更宽容地对待这种表达的自由吗?我认为,宽容仍是这个时代匮乏的必需品。我们怎么看待一个人,也部分反映了我们怎么看待世界。能否宽厚、从容地对待世界,也决定了这个世界是否会宽容、从容地对待自己。按照美国作家房龙在宽容一书中的定义,宽容,就是容许别人有行动和判断的自由,对异于自己或传统见解的观点有耐心与公正的容忍。换个说法,宽容的本质就是尊重、有同理心。在当下社会的很多场合,缺少尊重感、同理心的情况处处可见,导致了各种关系的局促和撕裂。网络世界上贴标签、打棍子、扣帽子的做派,天天都在上演;在某些官员那里,给曝光丑闻者套上“没安好心、危害社会”的帽子,给某些新生事物贴上“没事找事”的标签,也是分分钟的事儿;在很多老师那里,凡是学生身上有自己“看不惯”的表现,便试图扼杀剪除;甚至某些自诩进步的知识分子,也难逃羁绊:凡是不同于己,便“不可理喻”,加以蔑视与讥讽,引为寇仇。宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒,不仅是一种修养和美德,最终还会成为你我的一种生存方式。在多元时代里,每一个人必然会有各种各样的“看不惯”:看不惯一些明星的高调,看不惯一些学生的新潮,看不惯义愤,看不惯中庸与调和但各种“看不惯”之后,我们需要以更多的同理心去感受,他们触碰底线了吗?他们真的一无是处吗?他们真的是人心大坏而不是角度不同吗?当我们崇尚犀利的时候,莫忘记了从容的魅力。1936年,鲁迅去世,一位女作家给胡适写了一封信痛骂鲁迅,胡适给她回信说:鲁迅先生固然批评过我,但是我对你这个态度,深表遗憾。“我们爱一个人,我们不能万美集于一身;不喜欢一个人,我们不能万恶集于一身,我们要就事论事,方有持平之论。”信念不同的自由激辩也该有底线,比如:客观的依据、理性的怀疑、多元的思考、平权的争论、实践的检验、宽容的激励。发生在这个时代的很多谩骂、嘲讽、“打击”,凡是不以理性与包容为底色,我一概从心底对其不齿。大家确实都有自己的想法,也有自由表达的权利,但绝对不是“灭了谁”才有出路。思想竞争、观念竞争,需要以极大的包容之心作为运行的底盘,在如此基础上碰撞、激辩、博弈、说服,才能彼此砥砺,螺旋上升。没有包容心的争辩只能把真理越推越远,处处硝烟弥漫,结果一地鸡毛。人人都应该克制自己“看不惯”的反应,在理解与理性的基础上讨论与争辩。比起曾经的极端年代,我们确实宽容了很多,但比起我们追求的美好未来,我们的宽容还远远不够用。法国文学大师雨果的一句话,贴在很多中小学校的教室或走廊里,“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”遗憾的是,它始终没能写入这个时代每一个人的心里。傲慢、偏见、偏激,狭隘、局促、自负,仍是投射在很多人心头的躁动阴影。而宽容,仍是这个时代处处都显匮乏的必需品3 . 本文的中心论点是什么?4 . 文章第一段有什么作用?5 . 文中第四段划线句运用了什么论证方法?有什么作用?6 . 第二段和第三段的顺序能否颠倒?为什么?三、对比阅读阅读下面的文言文,完成后面小题。(甲)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(乙)昔在贞观之初,侧身励行,谦以受物。盖闻善必改,时有小过,引纳忠规,每听直言,喜形颜色。故凡在忠烈,咸竭其辞。自顷年海内无虞,远夷慑服,志意盈满,事异厥初。高谈疾邪而喜闻顺旨之说空论忠谠而不悦逆耳之言。私嬖之径渐开,至公之道渐塞,往来行路,咸知之矣。邦之兴衰,实由斯道。为人上者,可不勉乎?(节选自贞观政要卷五)(注释)顷年:近年。无虞:没有忧患,太平无事。厥初:当初。谠(dng):正直。私嬖(b):私心贪欲。7 . 下面断句正确的一项是( )A高谈疾邪而喜/闻顺旨之说/空论忠谠而不悦/逆耳之言B高谈疾邪/而喜闻顺旨之说/空论忠谠/而不悦逆耳之言C高谈疾邪而喜/闻顺旨之说/空论忠谠/而不悦逆耳之言D高谈疾邪而喜闻/顺旨之说/空论忠谠而不悦/逆耳之言8 . 解释下列加点字的意思。(1)此诚危急存亡之秋(_)(2)以光先帝遗德(_)(3)咸竭其辞(_)(4)志意盈满(_)9 . 翻译下面句子。(1)盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。(2)为人上者,可不勉乎?10 . 君主治国应该具备什么条件?请结合甲乙两文内容简要分析。四、句子默写11 . 默写。(1)老骥伏枥,志在千里。_,_。(2)轮台东门送君去,去时雪满天山路。_,_。(3)岑参的白雪歌送武判官归京中传诵千古的咏雪名句是:_,_。五、名著阅读12 . 走近名著众猴欢喜,都道:“你带我们进去!”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都随我进来!”那些猴也都进去了。石猿端坐上面道:“列位呵,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违,一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。自此,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,逐称美猴王。(1)这段文字出自名著_。美猴王后来的法名叫_。(2)写两个在后面的情节中出现的关于美猴王的故事名称。六、综合性学习13 . 语言综合运用某班开展“四大名著”的语文实践活动,请你完成以下任务。(1)(故事盘点)取经路上,孙悟空因和唐僧产生矛盾曾三次离开。有两次离开是被唐僧赶走,哪一次是他主动离开的?后来又是怎样回到唐僧身边的?请简述。(2)(出谋划策)为了科技节献礼,无人机四人小组在合作过程中,小强与小组长产生分歧并引发了矛盾,他能像孙悟空那样一走了之吗?这时他应该如何面对和处理这些矛盾呢?请你用简明的语言帮帮他。七、作文14 . 写作悲观者说:风是浪的帮凶, 能把你埋葬在大海的深处.乐观者说:风是帆的

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