第六章 发展的基本规律.ppt

第六章发展的基本规律,主要内容,第一节质量互变规律第二节对立统一规律第三节否定之否定规律,第一节质量互变规律,主要内容：一、质、量、度二、量变和质变及其辩证关系,一、质、量、度,1、质质是事物本身所固有的使该事物成为它自身而区别于它事物的一种内在规定性。学习事物的质应注意把握以下三点：质与事物的存在是直接同一的。事物的质是通过事物的属性表现出来的。属性是一事物在与它事物的相互联系中表现出来的质，是事物的内在规定性的外在表现。事物的质与事物的属性都具有多样性。正确认识事物的质的重要意义第一，认识事物的质是认识事物的基础和起点。第二，认识事物的质是区分事物的量的前提。,2、量,事物的量是指事物的规模、发展程度、速度以及事物的构成成分在空间上的排列、组合等可以用数量来表示的规定性。理解量的规定性应注意把握以下三点：其一，量与事物不是直接同一的。其二，量是客观事物本身所固有的，同客观事物紧密联系、不可分割。其三，量具有多样性。认识事物量的重要意义在于：在认识事物质的基础上认识事物的量，是对事物认识的深化和精确化。,3、度,所谓度是事物保持其质的量的活动范围、限度或幅度，是质和量的辩证统一。认识事物的度具有重要意义。首先，把握事物的度能够深刻认识事物的质。其次，马克思主义关于度的原理，要求我们在一切实际工作中必须掌握“适度”原则，并要注意把握事物“最佳的度”。再次，马克思主义关于度的原理，还要求人们在分析研究事物时，要将定性分析与定量分析统一起来。,二、量变和质变及其辩证关系,1、量变和质变（1）量变所谓量变是指事物量的规定性的变化，是事物数量的增减和事物构成成分在空间排列次序的变化。量变的特点是渐进性和不显著性。量变的基本形式有两种：一是纯粹数量的增减；二是事物的构成成分在空间关系即排列组合和结构形式上的变化。,案例：,恩格斯曾引用拿破仑对法国骑兵和马木留克骑兵的战斗描写，说明数量的增减引起质变的情况。恩格斯说：“他（指拿破仑）写道：两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵；一百个法国兵与马木留克兵势均力敌；三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则总能打败一千五百个马木留克兵。”,HH甲醚HCOCHHHHH乙醇HCCOHHH,（2）质变,所谓质变是指事物质的规定性的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。质变的特点是急剧性和显著性。质变的基本形式：爆发式飞跃和非爆发式飞跃。爆发式飞跃是指新旧事物发生激烈的对抗，采取外部冲突的形式而实现的质变。非爆发式飞跃，是指通过新质要素逐渐积累和旧质要素逐渐消亡的形式而实现的质变。,2、量变和质变的辩证关系,总的量变过程中的部分质变,局部性部分质变,阶段性部分质变,即事物在全体的性质未变的情况下发生的局部性质的变化。,即事物的根本性质未变，而比较次要的性质发生了变化，使事物的发展呈现出阶段性。,质量互变规律：事物的变化发展总是由量变开始，然后转化为质变，又由质变转化为新的量变，如此量变质变新的量变，循环往复，相互交替，以至无穷。,形而上学在量变和质变关系方面的错误观点：,只承认质变而否认量变的形而上学观点。19世纪法国科学家居维叶提出的生物“激变论”就属于这种观点。庸俗进化论：只承认量变而否认质变的形而上学观点。庸俗进化论是19世纪末20世纪初英国实证主义的代表人物斯宾塞提出的。,3、质变和量变辩证关系原理的方法论意义,第一，该原理是人们反对形而上学关于量变和质变关系的错误观点的思想武器。第二，该原理要求人们在现实生活和工作中，要将树立远大的目标同埋头苦干的精神结合起来，要将勇于改革和创新的精神与脚踏实地的工作作风结合起来。,第二节对立统一规律,主要内容：一、矛盾及其基本属性二、矛盾是事物发展的动力三、矛盾的普遍性和特殊性,一、矛盾及其基本属性,1、矛盾矛盾是指客观事物之间或事物内部诸要素之间的对立和统一及其关系。简言之，矛盾就是既对立又统一。唯物辩证法所言的矛盾即辩证的矛盾与逻辑矛盾有着本质的区别：辩证的矛盾具有客观性；逻辑矛盾是思维中应该排除的主观矛盾。,2、矛盾的基本属性：同一性和斗争性,（1）矛盾的同一性矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间的相互依存、相互贯通的关系或性质。它体现着对立面之间相互吸引的趋势。矛盾的同一性包括两种情形：第一，矛盾着的对立面在一定条件下相互依存，共处于一个统一体中。第二，矛盾着的对立面相互贯通即矛盾双方相互渗透或相互包含并在一定条件下相互转化。,（2）矛盾的斗争性矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面相互排斥、相互限制、相互否定的关系或性质。它体现着矛盾双方相互分离的趋势。正确理解矛盾的斗争性需要注意以下几点。第一，矛盾的斗争性具有不可调和性，即有矛盾就会有斗争，矛盾的斗争不能被取消。第二，矛盾的斗争性具有无限多样的表现形式。第三，矛盾的斗争性有一个逐步展开的过程。,（2）矛盾的同一性和斗争性的辩证关系,第一，矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。第二，矛盾的同一性和斗争性相互联结。一方面，斗争性是同一性的基础，没有斗争性，就没有同一性。另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有脱离同一性的纯粹的斗争性。,矛盾同一性的相对性主要是指同一性的有条件性、暂时性。矛盾斗争性的绝对性是指矛盾斗争性的无条件性。矛盾斗争性的无条件性并不是指矛盾的斗争无需任何条件，而是指矛盾的斗争既存在于一定的具体条件之中，受特定条件的限制，又能够打破这些条件的限制，并创造出事物发展所需要的新条件，使矛盾的斗争贯彻下去，即矛盾的斗争性在任何条件下都是存在的。,案例：侯至自田，晏子待于遄台，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，燀之以薪。宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”,矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理的方法论意义该原理要求我们在分析矛盾时，必须在对立中看到同一，在同一中看到对立，反对割裂同一性和斗争性辩证关系的形而上学观点。马克思：“它（指形而上学）的全部粗俗性表现在：在它看出有差别的地方就看不见统一，在它看见有统一的地方就看不见差别。”该原理是我们构建社会主义和谐社会的重要理论基础。该原理要求我们在和谐社会的建设中正确理解“和谐”的本质，正视各种社会矛盾或斗争，正确处理各种社会矛盾，促进社会各种因素协调发展。,二、矛盾是事物发展的动力,1、发展是事物内部对立面的同一和斗争（1）矛盾的同一性在事物发展中的作用矛盾双方相互依存是事物存在和发展的前提。矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互利用、相互促进中各自得到发展，从而推动整个事物的发展。矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。（2）矛盾的斗争性在事物发展中的作用在事物的量变过程中，矛盾的斗争性推动着矛盾双方力量对比的变化，为事物的质变准备了条件。在事物的质变过程中，矛盾的斗争性决定了事物质变过程的完成。,2、发展是内因和外因的统一,（1）内因和外因的涵义内因是事物的内部矛盾即事物内部各个组成因素之间的矛盾。外因是事物的外部矛盾即一事物与它事物的矛盾。（2）内因和外因的辩证关系第一，内因是事物发展的根据，是第一位的原因。第二，外因是事物发展的必要条件。第三，外因通过内因而起作用。（3）内因和外因辩证关系原理的方法论意义该原理是中国共产党制定和执行独立自主、自力更生和对外开放政策的重要理论依据。,三、矛盾的普遍性和特殊性,1、矛盾的普遍性矛盾的普遍性亦称矛盾的共性，它具有两方面的涵义：其一是矛盾存在于一切事物的发展过程中，即矛盾无处不在；其二是每一事物的发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动，即矛盾无时不有。承认矛盾的普遍性具有重大的方法论意义：第一，承认矛盾的普遍性是坚持彻底辩证法的前提。第二，矛盾分析方法是我们认识事物的根本方法。,2、矛盾的特殊性,矛盾的特殊性亦称矛盾的个性，是指具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。,矛盾的特殊性有如下三种情形：,第一，矛盾性质的特殊性。不同事物的矛盾各有其特点。同一事物在不同发展过程和发展阶段的矛盾各有其特点。根本矛盾是指贯穿于事物发展过程的始终并规定事物及其过程的本质的矛盾。非根本矛盾是指不一定贯穿于事物发展过程始终并不规定事物及其过程本质的矛盾。,第二，矛盾及矛盾双方地位的特殊性。主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾是处于服从地位的矛盾。矛盾的主要方面是指在矛盾双方中居于支配地位，起主导作用的方面。矛盾的次要方面是指，在矛盾双方中居于被支配地位，不起主导作用的方面。第三，矛盾解决形式的特殊性。矛盾一方克服另一方；矛盾双方“同归于尽”，为新的矛盾双方所代替；矛盾双方经过一系列的发展阶段后，最终达到对立面的融合，即矛盾双方融合为一个新的事物；矛盾双方长期并存。,矛盾特殊性的三种情形,矛盾的特殊性原理具有重要的方法论意义。第一，矛盾的特殊性形成事物的特殊本质，认识矛盾的特殊性是认识事物的基础。第二，正确分析矛盾是解决矛盾的前提。,3、矛盾的普遍性和特殊性的关系,矛盾的普遍性是绝对的，特殊性是相对的。矛盾的普遍性和特殊性紧密联系，不可分割。一方面，普遍性存在于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性中包含着普遍性，不包含普遍性的特殊性是不存在的。矛盾的普遍性和特殊性在一定的条件下可以相互转化。,4、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理的方法论意义,该原理是矛盾问题的精髓。该原理为人们提供了科学的认识方法和工作方法。该原理是马克思主义普遍真理与中国革命和建设实践相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的理论依据。,第三节否定之否定规律,主要内容：一、肯定和否定的对立统一二、辩证的否定三、发展是阶段性和过程性、前进性和曲折性的统一,一、肯定和否定的对立统一,1、肯定因素和否定因素肯定因素是指事物中维持其存在的因素，即肯定该事物是它自身而不是别的事物的因素。否定因素是指事物中促使其灭亡的因素。,2、肯定因素和否定因素的辩证关系,肯定因素和否定因素相互对立：一方面，肯定和否定是事物内部两种性质不同的因素；另一方面，肯定因素和否定因素处于永不停息的相互排斥和相互斗争之中。肯定因素和否定因素相互统一：第一，肯定中包含着否定，在一定意义上，肯定就是否定。第二，否定中包含肯定，在一定意义上否定就是肯定。第三，肯定和否定在一定条件下可以相互转化。,二、辩证的否定,1、辩证否定的基本特征辩证的否定是事物内部矛盾发展的结果，是事物的自我否定。辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是新旧事物联系的环节。唯物辩证法通常用“扬弃”来表述辩证的否定。“扬弃”是既克服又保留，是克服和保留的辩证统一。“克服”指新事物从本质上否定旧事物，新旧事物之间存在着质的区别。它体现了事物发展过程中的非连续性。“保留”指新事物批判地吸取了旧事物中的合理因素，在否定中包含着肯定。它体现了事物发展过程的连续性。,注意反对形而上学的否定观形而上学的否定观：认为否定是外部力量强加给事物的，是外力的否定，是简单的消灭。割裂肯定和否定的辩证关系，将肯定和否定对立起来，孤立地、绝对地看待肯定和否定，认为肯定就是肯定一切，否定就是否定一切。,2、辩证否定观的方法论意义第一，辩证的否定观要求人们必须具有批判精神和革命精神。第二，辩证的否定观要求人们对待一切事物都要采取科学的分析态度。,三、发展是阶段性和过程性、前进性和曲折性的统一,1、发展是阶段性和过程性的统一事物自我发展的完整过程包括两次否定三个阶段。,肯定阶段,否定,否定阶段,否定,否定之否定阶段,事物的发展具有周期性。事物的发展经过两次否定、三个阶段，仿佛回到出发点，完成了事物发展的一个完整的周期，但是事物的发展并非到此结束。事物发展的第三个阶段既是第一个周期的终点，同时也是第二个周期的起点。事物的发展是一个周期接着一个周期，循环往复，以至无穷的过程。上述两点表明事物的发展是阶段性和过程性的统一。,2、发展是前进性和曲折性的统一,从方向上看，事物发展的总趋势是前进的、上升的。从道路上看，事物发展的道路又是曲折的。表现在：其一，事物发展的反复性，包括事物发展过程中暂时的停顿，甚至倒退。其二，事物发展的周期性。,注意：割裂事物发展的前进性和曲折性的辩证统一，会陷入形而上学的循环论和直线论的错误之中。循环论认为，事物发展到一定阶段后，就会回到原来的出发点，故地重游。直线论将事物发展的前进性简单化，否认事物发展道路的曲折性，认为事物发展的道路是笔直的，事物的发展过程是直线上升的过程。急躁冒进是直线论在实践中的表现。,发展是前进性和曲折性的统一原理的意义该原理是反对形而上学循环论和直线论的思想武器。该原理告诉我们，在