人教版2019-2020学年七年级上学期期末语文试题（I）卷（测试）

人教版2019-2020学年七年级上学期期末语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列句子中语气表达最强烈的一项是（ ）A只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这是不是应该引起我们认真思考呢？B只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这难道不应该引起我们认真思考吗?C只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这是应该引起我们认真思考的。D只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这恐怕要引起我们认真思考了。2 . 下列说法有误的一项是（ ）A我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”（出自老王）（“啊呀”是叹词，表感叹，写出杨绛看到此时的老王无比吃惊。）B他只说了一句话：“我不能走。”（出自邓稼先）（“只”是连词，表范围，写出了邓稼先的忠厚朴实和无私奉献的精神。）C像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，。（出自老山界）（排比，写出了声音的丰富，引发联想。）D“孤常读书，自以为大有所益。”（出自孙权劝学）（文言文中的称谓语非常丰富，这里的“孤”是古代王侯的自称。）3 . 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）从20世纪20年代起，闻一多就致力于古典文学的研究，对周易诗经庄子楚辞四大古籍进行了整理研究。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剔去，表示了抗战到底的决心。他就是我国著名的学者、诗人闻一多。同时，他还是一位爱国名主战士。抗日战争爆发后，他赴西南联大任教授，积极参加爱国民主斗争。是谁编撰了古典新义，被郭沫若称为“前无古人，后无来者”?ABCD4 . 下列句子中解析不正确的一项是A中国是礼仪之邦，交往言谈注重谦敬之分。如敬辞类“贵庚”“令堂”“赐教”“拙见”等，谦辞类“薄面”“劳驾”“寒舍”“敝人”等。（此处谦词、敬词运用合理恰当）B春运将至，有些“黄牛”自己印制假的火车票诈骗旅客，真可谓别具匠心。（“别具匠心”指另有一种巧妙的心思，多指文学、艺术方面等，为褒义词，用在此处褒贬不当。）C“桑梓”，古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。“风骚”，指诗经里的国风和楚辞里的离骚，常用作代指文学才华。（此处文化常识正确）D新版三打白骨精以其华丽的3D制作技巧、虚实结合的特效手法，国内影视从业者们引发深思。（此句主客体颠倒，应改为“引发国内影视从业者的深思”。）5 . 下列句子中没有语病的一项是（ ）（2分）A为了避免交通道路不拥挤，各地纷纷出台交通管理新措施。B我们要与自然和谐相处，保护好属于我们人类自己的家园地球。C针对“假羊肉”事件，全市公安机关进一步开展严打危害食品安全犯罪。D运动量的多少是造成肥胖的主要原因之一。6 . 下列各句中，加点词语书写完全正确的一项是（ ）A长征的饱满、厚重、震憾人心，在很大程度上来自于这种严谨认真的写作方式。B节目播出后，好评如潮，主持人精美的语言和睿智的思想，让很多观众获益非浅。C设计者和匠师们因地制宜，自出新裁，修建成功的园林当然各不相同。D街上行人络绎不绝，男女老少，各行各业，无所不备。7 . 下列各项中加点字注音全部正确的一项是（ ）A推崇（chng）箱箧（qi）阻塞（s）寒噤（jn）B竹篙（go）瓦砾（l）疟子（yo）负隅顽抗（y）C歼灭（qin）瞥见（bi）褶皱（zh）伧俗（cng）D纤夫（qin）制裁（ci）纳粹（cu）煞风景（sh）8 . 调动你的知识积累，判断下列句子表述没有错误的一项是（ ）A“2015年获诺奖的中国女药学家屠呦呦发表感言：青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物，对防治疟疾等传染性疾病、维护世界人民健康非常有意义。青蒿素的发现是集体发掘中药的成功范例，由此获奖是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。”句中加点的“非常”是表示因果的连词；“由此”是程度副词。B叶圣陶先生用拟人的修辞方法说明物候：“立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。”竺可桢先生则说：“苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。”C“自从一读摩诘经，洒扫心斋供净瓶。”“七分豪气三分狂，秀口一吐半盛唐。”以上所引诗句分别是指唐代大诗人杜甫和李白。D书圣王羲之被称为“天下第一行书”的兰亭集序帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝。二、现代文阅读缺陷与尊严邵振国人似乎不可有缺陷，有则会被人耻笑和嚼舌。但是，谁又能没有缺陷呢？天生之不足，如残疾盲哑，或身不盈七尺，与生俱来，自不必多说；人之后天残缺，诸如脑不够用，力不济事，才不过人，乃至出身不显贵，履历欠辉煌，学业无所成，事业无所就等等，就更像生物圈内有乔木自有灌木，有奇花亦有小草，本是自然而然，不足为怪。人之一生，或多或少承而受之，是可谓生之烦恼，每每嚼味，已是苦涩，更怎堪人与人之间，相互轻蔑低视，噪噪鼓舌。其实，真正的有识之士，从不会这样“倚强凌弱”，以己之长去傲视他人之短，而是懂得人文关怀，对于人、人生、生活本身充满了同情和理解。人离自身应有的“定义”尚远，用哲学家萨特的话说：“我们不是完整的人，我们正在为确立人的关系和人的定义而努力挣扎。我们把人道主义作为我们身上最好的东西来体验，从而为抵达人的圈子而努力。”我们之所以做此“努力”，是为了赢得自身尊严。雨果被誉为“人道主义至上”的作家，他笔下的人物多有缺陷，巴黎圣母院中的敲钟人卡西莫多，丑陋残疾，然而这并非卡西莫多作为一个人的本质。又如悲惨世界中的冉阿让，这样一个由盗窃犯变为马德连市长的人物，兴办工厂救助穷人，更同情妓女芳汀的不幸，收养了她的女儿，度过自己被追捕逃亡的后半生。德国哲学家叔本华说：人是一种“意志充满罪恶，智力如此受到限制，身体如此孱弱而易于消亡的动物” 。一个人文主义者，对于人的缺陷，只怀有同情和使之变好的希冀。恰如悲惨世界里那位米里哀主教，在自己被偷走一只银烛台之后，会把另一只也送给那个小偷冉阿让，嘱咐他重新做人。与此相反，只有那些无多少知识，又有着“半瓶子醋”的人，才会摇而晃荡，对他人的弱点予以嚼舌、耻笑。他们无非是想毁誉他人的缺陷，以彰显自身之美，却不知这恰是人的一大弱点。尤其当下，在我们的意识水平、文明程度都有待提升的时候，这种“弱点”极为普遍。对于人和人生尚无深刻理解，尚不认识生活的艰难和苦楚，也就更不知自身“意志的罪恶”“智力的限制”“身体的孱弱”，缺乏“终极关怀”之品德，这种“弱点”，较之于身残貌丑、能力低下，乃为更大的缺陷！庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”我们说这“万物之理”中，最值得我们探究的就是关于“人”的道理！庄子讲过这样两则故事：有位名叫“支离疏”者，他长得“颐隐于脐，肩高于顶”，即脸生在肚脐处，肩膀高过头顶，而他却足以养活自己，终享天年（庄子人间世）。另一残疾者，“闉跂支离无脤”，其畸形丑陋不必说，甚至没有嘴唇，然而他却去游说卫国，亦振振有词、句句在理，因此卫灵公不仅不嫌其丑陋，反倒赐予官职俸禄，乃至再见到“健全”者，虽长着两片嘴唇子，反倒觉得不美了！（庄子德充符）。古代先哲对于人，尚知“德有所长，而形有所忘”，那么今人，是否更应该去思索为人之道，珍视尊严，真正抵达“人的圈子”？9 . 请概括本文的中心论点。10 . 简要说说第段划线句的含义。11 . 第段用了哪些论证方法？有什么作用？三、句子默写12 . 整段默写（任选一项，不写题目及作者）（1）出师表中从“宫中府中，俱为体”到“使内外异法也”。（2）岳阳楼记中从“至若春和景明”到“此乐何极”一句。四、对比阅读阅读下面的文字，完成下列小题。（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。(刘义庆陈太丘与友期行)（乙）诸葛恪字元逊，瑾之长子也，少知名。恪父瑾面长似驴，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”举坐欢笑，乃以驴赐恪。（节选自陈寿三国志）注释：瑾:指诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。长检:长的标签。乞请：请求。因:于是。听：听从。与:给。续其下：在下面添加。举:全。13 . 请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（画一处）君 与 家 君 期 日 中14 . 解释加点的词语。陈太丘与友期行 太丘舍去孙权大会群臣乞请笔益两字15 . 翻译下面句子。日中不至，则是无信。下车引之，元方入门不顾。举坐欢笑，乃以驴赐恪。16 . 有人说，最后友人都认错了，而元方却“入门不顾”，也是一种无理的行为，你如何看？17 . 结合（甲）（乙）两文具体内容，说一说元方和诸葛恪的人物形象有何共同之处。五、诗歌鉴赏课外古诗绝句两首（其二）杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？（注）本诗是安史之乱之后，杜甫避难于蜀中所作。18 . 本诗一二两句写了哪些景物？19 . 本诗三四两句表达了诗人怎样的思想感情？六、名著阅读阅读下面的名著选段，回答小题。（A）武松托地从柜身前踏将出来。有几个当撑的酒保，手脚活些个的，都抢来奔武松。武松手到，轻轻地只一提，提一个过来，两手揪住，也望大酒缸里只一丢，桩在里面；又一个酒保奔来，提着头只一掠，也丢在酒缸里；再有两个来的酒保，一拳，一脚，都被武松打倒了。先头三个人在三只酒缸里那里挣扎得起；后面两个人在酒地上爬不动。这几个火家捣子打得屁滚尿流，乖的走了一个。武松道：“那厮必然去报蒋门神来。我就接将去。大路上打倒他好看，教众人笑一笑。” 武松大踏步赶将出来。那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊；奔将来，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他！蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。 说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打。原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影便转身，却先飞起左脚；踢中了便转过身来，再飞起右脚；这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可！打得蒋门神在地下叫饶。 武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事！”蒋门神在地下，叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”（B）郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你这个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没有人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了.鲁提辖回到下处，急急卷了衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了；提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。20 . A是该部小说中很有名的故事情节，这个故事情节，这个故事叫做：_；原著中，因为蒋门神_，所以才被武松痛打。21 . 结合原著，说说B文段中鲁智深拳打镇关西的起因、经过和结果。22 . 武松和鲁智深都是水浒传中的英雄好汉，请概括他们的性格共同点。但同时他们都有着自己的个性，请结合原著中除选文外的其他故事分析。七、综合性学习23 . 综合性学习。今年的6月8日，是我国的“文化遗产日”，班级打算开展以“走进身边的文化遗产”为主题的综合性实践活动，请你完成下列任务。（活动我宣传）（1）为营造活动气氛，请你为此次活动拟写一则宣传标语。（活动我策划）（2）作为活动策划人，请你围绕本次活动的主题，策划另外两项活动，补全下列表格。活动名称活动内容活动一专家讲座，了解遗产活动二（遗产我介绍）（3）活动中，老师请你当导游，带领同学们参观巴渝民俗博物馆。请你根据下面的链接材料，拟写一段导游词，在参观前向同学们作生动的介绍。（链接材料）重庆巴渝民俗博物馆陈列展出主要有两个方面的内容：一是清代木雕精品展，主要展出清代及民国时期的雕花大床、神龛、看坊及