语文人教版九年级上册5 敬业与乐业.ppt

,第五课敬业与乐业,优翼课件,导入新课,讲授新课,课堂小结,当堂检测,学练优九年级语文（RJ）教学课件,导入新课,自古至今，从中到外，有许多对自己的职业充满着无限的热爱的人，今天我们学习梁启超的敬业与乐业。,学习目标,1.把握文章的主要观点和思路，理解“敬业与乐业”的主旨。2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。3.体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。,导入新课,讲授新课,检查预习整体感知,讲授新课,亵渎（）：骈（）进：断章取义：安居乐业：心无旁骛（）：强聒（）不舍：,轻慢，不尊重。,并进，一起前进。,不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。,使人民安定生活，快乐劳作。,硬要啰唆个不停。聒，喧扰。,xid,w,u,pin,回首页,心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。,讲授新课,梁启超（18731929年），广东新会人，清光绪举人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。是戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派代表人物。其著作合编为饮冰室合集。,讲授新课,敬业与乐业是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍很有教育意义。,讲授新课,课文听读,讨论：演讲词开头交代题目来源其用意是什么？,这样交代既可以避免听者把题目和礼记和老子里面的语句原意混了，又可以显示出论述的科学性、演讲的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演纲目有一个大致的认识。,讲授新课,讨论：文中围绕主旨谈了哪几个问题？,分别谈了“有业”“敬业”“乐业”三个问题。,“敬业乐业”的前提是“有业”，“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志，心无旁骛，仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。,它们之间有着怎样的逻辑关系？,讲授新课,理清论证思路,讲授新课,1.“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。2.人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3.凡职业没有不是神圣的。4.凡职业没有不是可敬的。5.人生在世，是要天天劳作的。6.劳作便是功德，不劳作便是罪恶。,默读课文。找出文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。,讲授新课,“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。,在这些表达作者的观点里面，你觉得哪一句话最能够反映出作者的写作意图？,讲授新课,围绕这一观点，作者先后谈论了哪几个问题？,首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。,最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。,接着再论述敬业之重要和乐业之重要。,讲授新课,请梳理本文的行文思路。,本文第一段首先揭示全篇论述中心。然后分别论述有业之必要、敬业之重要与乐业之重要，最后总结全篇，勉励人们敬业乐业。,第二课时,讲授新课,寻找分析论据,讲授新课,读文章35段，找出有的名言与故事。,名言：1.饱食终日，无所用心，难矣哉！2.群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。故事：百丈禅师的例子。,讲授新课,从这些名言和故事中我们都读出了什么？,名言1、2阐述了这样一个道理：对于一切无业游民，作为大教育家的孔子对他无可奈何，由此看来，有业对于一个人来说，是多么的必要。百丈禅师强调每天都要有事可做。,讲授新课,读67段，用原文中的话说说什么叫敬业？,凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。,为什么要敬业？,怎样才能做到敬业？,凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。,从心理发出的忠实就是敬。,讲授新课,在这两段中，为了证明自己的观点，列举了哪些名言和例子？,名言：1.主一无适便是敬。2.坐这山，望那山，一事无成。3.用志不分，乃凝于神。4.素其位而行，不愿乎其外。故事：佝偻丈人承蜩。,讲授新课,文章是怎样论述“乐业”的？,首先,反驳“做工好苦”的言论。,然后,最后,从四个方面阐述“凡职业都是有趣味”的道理。,抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”,讲授新课,试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个总所周知的事实论据。,讲授新课,理解品味语言,讲授新课,盼望诸君和我一同受用！,讨论：本文是如何体现口语和演讲特色的？,引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。,孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人却摇头叹气。,语言通俗，如话家常。,人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止除了睡觉以外，总不能把四肢五官都搁起来不用。只要一用不是淘神，就是费力，劳苦总是免不掉。,结合演讲时的情境，注意和听众进行现场交流。,敬业与乐业,课堂小结,引论,本论,结论,敬业乐业，是人类生活