赤壁赋课件讲课用.pptVIP

一门三父子都是大文豪诗赋传千古峨眉共比高苏洵苏轼苏辙,宋苏轼赤壁赋,【现实人生】,苏轼（1036-1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵（1009-1066）、弟弟苏辙（1039-1112）皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有东坡七集东坡乐府等。在政治上属旧党。,旷世奇才,散文，与欧阳修并称欧苏，唐宋八大家之一,诗，与黄庭坚并称苏黄,词，与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人,书法，为宋初四大书法家，苏、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）,绘画，“朱竹”别具一格；,文学理论上提出写文章要如“行云流水”的文艺观。,蔡襄,黄庭坚,米芾,苏轼,宋四家,古木怪石图,朱竹,写作背景,赤壁赋是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年（1082）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为赤壁赋或前赤壁赋，称后一篇为后赤壁赋。,1069年是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。,乌台诗案,朗读课文,一、给下列画线的字词注音,1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）,rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,整体感知1.文章大致写了什么内容？2.客与苏子的人生看法有什么不同？3.文章可以分为几部分？全文的感情是如何变化的？,夜游赤壁，抒发对人生的感慨。,客悲观苏子乐观,一(1)月下泛舟乐二(23)吊古伤今悲三(45)阐述哲理乐,赏析课文第一段,壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。,壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。清风徐徐吹来，江面上水波平静。我举起酒杯，劝客人共饮，吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。,既望：过了农历十五日。既，过了。泛：飘浮。兴：起。游于赤壁之下:于赤壁之下游(状语后置)属(zh)：劝酒。,少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。,不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。,少焉：不一会儿。横：笼白露：指白茫茫的水汽。纵：任凭。一苇：一片苇叶，指小舟。所：的地方,如：往,到去。凌：越过。万顷：指广阔无边的江面。茫然：形容江面旷远迷茫。,月于东山之上出，于斗牛之间徘徊:(状语后置),浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。,冯：通凭，乘。御：驾。止:栖息、居住遗世：离开人世。羽化：传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样。,第一段描绘了怎样的景色？此时作者抒发出什么样的情感？（找出具体句子）,赤壁景色,万顷之茫然,清风徐来水波不兴,月出东山徘徊斗牛,白露横江水光接天,情：,“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”,舒畅飘逸，超然物外,乐在何处,一、良辰：七月既望,二、美景:浩渺宁静，水天相接1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然,三、豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,舒畅飘逸，超然物外,赏析课文第二段,于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”,于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船舷边唱起歌来。歌词说：“桂木做的棹木兰做的桨，划破月光下的清波，(船)在月光浮动的水面上逆流而上;我的内心想得很远很远啊,眺望那个美人啊，她却在天的那一边。”,扣舷：敲着船边，指打着节拍。空明：月光下江水明澈。予怀：我的心。溯(s）:逆流而上。渺渺：悠远的样子。美人：比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。,客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。,客人中有位吹洞萧的，按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音婉转悠扬，像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。,倚：循、依。袅袅(nio)：指洞箫声婉转悠扬。和(h)：伴奏。幽壑(h)：深谷，这里指深渊。嫠(l)妇：寡妇。潜蛟：潜伏的蛟龙。,舞、泣：使起舞,使哭泣。(使动用法),合作探究：,1、文章第二段作者感情从乐到悲，悲从何来？2、词中的“美人”指什么？歌词表达了主人怎样的情怀？3、作者是怎样描写箫声之悲的？（找到原句，并赏析）,1、文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？,（1）面对浩渺而宁静的湖面想起了“美人”,（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声,2、词中的美人指什么?歌词表达主人怎样的情怀？,明确:“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。,3、作者是怎样描写萧声之悲的？,如怨如慕，如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇,明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。,赏析课文第三段,我不禁感到凄怆，理好衣服,端正地坐着问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢?”,苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”,愀(qio)然：容色改变的样子。正：使整理。危：使端正。何为:“为何”(宾语前置),(使动用法),客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？,缪(lio)：通“缭”，环绕，盘绕。西.东:朝.往.向(西.东),(名作状),客人说：月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹操的诗句吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山川环绕，草木茂盛苍翠，这不是曹操被周郎围困的地方吗?,曹孟德之困于周郎：“于”介词，“被”曹孟德之于周郎困(被动句),此非曹孟德之困于周郎者乎？(判断句),方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？,方：当。破:占领。下：攻下。舳(zh)舻(l)：泛指首尾相接的船只。酾(sh)酒：斟酒。槊(shu)：像长矛的兵器。固：本。固一世之雄也(判断句)安在:“在安”(宾语前置),当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江而东下的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢?,况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。,何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。,渔樵：打鱼砍柴，(名作动)；渚：江边。,侣、友：“以为伴侣”，“以为朋友”。,(名作动意动用法),一叶:形容船小匏(po)樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。蜉(f)蝣(yu)：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。,哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。,须臾：片刻。挟：偕同,带。乎:用在句中表停顿。骤得:迅速实现遗响：余音，指箫声。悲风：悲凉的秋风。,哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。我知道(这些想法)不可能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。”,感受鉴赏,第三段,1.本段主要写了什么？客阐发了什么样的情怀？感情色彩如何？,本段写“客”的回答，阐发了怀古伤今之情，感情色彩甚为悲伤。,阐发情怀,对比：,古今人物曹操，吾与子,赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!,比喻：,人生短暂，感触生悲,蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）,理想与现实的矛盾,理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。,现实：不可乎骤得,古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。,1.曹操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.许浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4.苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5.杨慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄,赏析课文第四段,苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。,逝者:逝,往。流去的水。斯:这，指水。盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。卒：最终，到底。消长：消减和增长。,我说：“客人你知道那江水和月亮吗?江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。,盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？,盖：句首副词，将:表示假设。曾：简直，竟然,连都。一瞬：一眨眼。则:那么何羡：“羡何”，(宾语前置),假如从它的变化的方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化；如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。我们又羡慕什么呢!,且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。,至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。,且夫：发语词，表示另起一个话头。苟：假如。虽:即使。,惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”,造物者：大自然。藏(zng)：无尽藏海”(像海一样包罗万物)。适:引申为享用。,只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共享用它们。”,第四段,1.本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？,主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。,2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？,（1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，又是永恒的。,（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。,（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子可以共同享用这份天然的馈赠。,水月人,变不变,逝者如斯,盈虚如彼,生老病死,未尝往也,卒莫消长,代代相承,3.讨论：如何评价作者的观点？谈谈对自己的启示。,他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。,没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。傅雷,启示：面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。,赏析课文第五段,客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。,客人高兴地笑起来，(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色(天亮了)。,肴核：菜肴和果品。既:已经。狼籍:纵横凌乱，也写作狼藉。枕藉(ji)：互相枕着睡觉。既白：已经发白，即天亮。,第五段,本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？,本段