辽宁省2020年（春秋版）七年级上学期期中语文试题D卷

辽宁省2020年（春秋版）七年级上学期期中语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列词语用法错误的一项是（ ）A王教授为了钻研这个课题，殚精竭虑，废寝忘食。B他继承了父亲的产业之后，白手起家，多年来在商场上披荆斩棘，终于有了今日的成就。C超出体育竞技范围的女排精神具有丰富的内涵，是我们中华民族文化的瑰宝。D调查显示，人类对微信的依赖与日俱增，刷朋友圈已成为人们日常生活的一部分。2 . 选出下列语病修改有误的一项。（ ）A阅读很重要，如今互联网阅读、手机阅读等方式的出现，拓宽了我们的视野，为我们创造了阅读条件。修改：语序不当“拓宽了我们的视野，”与“为我们创造了阅读条件。”位置互换。B为了杜绝中国式过马路的不良行为，每个人心中都必须绷紧一根安全弦。修改：把“不良行为”的“不良”去掉。C为加大宣传文化进校园的力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事的道理。修改：搭配不当，“采取”应改为“开展D教育部门只有多创造让家长参与学校管理的机会，就能更好地促进学校的健康发展。修改：关联词语使用不当。应把“就”改为“才”。3 . 下面句子中的标点符号，使用正确的一项是（ ）A在反腐地位得到确认后，王岐山主要做了两件事：一个是落实，一个是路径选择。B飞机坠落在陆地、山间、和海上，生命存活的时间不一样。C书房布置得简朴文雅，右面墙上挂着一副对联，写的是“读万卷书，行万里路。”D以健康秩序、健康生活为主题的中央电视台“315”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成。4 . 下列各组词语中加点字注音有误的一项是（ ）A吝啬（s）萦绕（yng）忏悔（chn）锲而不舍（qi）B霎时（sh）呜咽（y）妖娆（ro）参差不齐（c）C恍惚（hung）拮据（j）归省（xng）骇人听闻（hi）D拘泥（n）徘徊（hu）寒噤（jn）拾级而上（sh）二、现代文阅读阅读下面的现代文，完成下列各题。孤独的守望方爱华穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村。转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前豁然开朗。那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山，山披灿烂；一笔描水，水放金光；一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂。拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面竟藏有一弯清溪。凝神敛息，闭目细听，一股山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，刹那间沁过心田，直达肺腑，更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来，水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面，一会儿被浓阴掩翠，一会儿环佩叮当，一会儿弯成一枚碧玉，一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极，无波无痕，柔润如美玉。那是谁家的女儿？押着唐韵，携着汉风，一点点地走近、走近，将心清凉成一片温润的水域。这是一个真正意义上的“世外桃源”，是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。我在进入小村的那一瞬，突然变得很宁静。我用了很大的努力，才从这幅静默的油画中走出来，一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前，而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡，像一首天地之间的赞歌，我看见纯朴与艳丽和谐的统一。田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。袅娜的炊烟，鸡鸣狗叫，满山遍野的牛羊，子孙绕膝，我多么希望看到曾经在这里上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟，听不见鸟语，也听不见动物的欢鸣，就连风都停驻在不知什么名字的山那边。物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖，那些没了主人的房屋，虚掩的房门，荒凉的院落，都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树土，挂满红艳艳的小灯笼，就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实，在这里却受到冷落。一方石碾（注），丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往？它在怀念那些五谷丰登的日子，还有那吱吱唱着的运去的 歌谣吧。我看见空地上面的水井里面盛满了生活的百般滋味。所有的土地都荒芜着，那些被收割的玉米秸杆，怀抱成一堆坐在秋阳里，哀伤而无助。曾几何时啊，仿佛还看到它们挺拔着腰杆，向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀，留着斑驳的印记，像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜，几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。我停下探访的脚步，对着一片宁静和绚丽沉默。在山村的深处，终于见到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在门口，身后巴掌大的小院里，两棵参天的老槐，像硕大的两把巨伞，卫士一样的护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。老人手捧山里红，热情地招待我们这些远方来的客人，她说家里没什么好吃的，只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，几十年的家！”已是夕阳西下，那些山、那些树、那些落寞的房屋都开始变得暗淡起来。我最后一次回望山村的时候，老人正被金色笼罩，仿佛坐在一片灯影里。她在孤独地守望着什么呢？（选自散文2018年第2期，有删改。）（注）石碾：是一种用石头和木材等制作的使谷物等破碎或去皮用的工具。5 . 阅读段，用直白的语言简要概括“我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村”的原因。6 . 作者在第段中描绘了曾上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景，有何用意？请你结合文本简要回答。7 . 阅读段，请你简要回答作者是如何看待山村受到冷落这种现象的。8 . 请你简要概括文中的老人在孤独地守望着什么。阅读下面选文，回答问题。教养，就是要让别人舒服（1）很多年前，余世维在“管理思维”课中讲过一个案例。他说他有一个习惯，每次离开酒店时，他都会把床铺整理一下，把摊在桌面上的东西整理好，尽量把房间恢复成他进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。（2）也许客人和阿姨永远不会见面，阿姨高看这一眼也并不会对客人有什么影响，但这就是教养，在看不见的地方更显宝贵。（3）在研究生入学考试后等成绩的那段时间，我在一家麦当劳参加见习经理培训，培训的第一课就是倒餐盘。餐盘上有餐盘纸，只要不是被打湿或者故意破坏得很严重，清理餐盘是很容易的。只消把餐盘倾斜45度角插进垃圾桶，餐盘纸和餐后垃圾就会全部滑进垃圾桶，自己的手一点也不会被弄脏。（4）可据我的观察，就是这简单的动作，国内大部分用餐者都不会做。父母更不太会鼓励孩子吃完麦乐鸡和开心乐园餐之后把餐盘清理了。用好习惯换别人高看一眼？很多人还做不到。（5）有一次跟同事一起搭飞机出差，吃完飞机餐，我看见他把餐盒、纸杯、废弃物都一样一样整理好，铺平，然后把擦过手的餐巾纸摊开，均匀地盖在餐盘上，再交给空姐。我坐在邻座，瞬间觉得自己之前是多么粗鲁。垃圾本身不是美好的东西，但我们在丢弃它时却可以显示出个人教养。（6）看得见的教养是容易的。因为慑于群体的压力，但凡有些自尊心的人，都会努力接近自己跟文明的距离。在干净的环境里，你不好意思乱丢垃圾；在安静的博物馆，你不敢高声喧哗；在有序的队伍中，你不好意思插队；在清洁的房间，你不会旁若无人地点燃香烟。所谓的教养，真实存在于环境感染力中。（7）难的是看不见的教养。在乌合之众中，谁能保持优雅和教养？在群体无意识中，谁能保持清醒和判断？在舍生取义的时刻，谁能像一个绅士，把生的机会留给妇孺老人？这不是作秀和异类，这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。（8）更难的是那些“慎独”的教养。日本有一种文化，叫作“不给别人添麻烦”。比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下一站就要下车，也要想办法擦干净，这样下一位乘客就不会觉得麻烦。（9）虽然没擦可能也不会被人批评，虽然大部分时候并没有机会跟下一位乘客认识，但这种谨慎独处、保有敬畏的态度，恰恰是最能考验有无教养的地方。（10）再比如之前说到的整理房间、清理餐盘和盖上餐巾纸，听起来都是细微小事，难就难在明知道没有“好处”，还依然坚持，这就比“被称赞的道德模范”好得多，也可持续得多。（11）教养不是道德规范，也不是小学生行为准则，也并不跟文化程度、社会发展、经济水平挂钩，它是一种体谅，体谅别人的不容易，体谅别人的处境和习惯。（12）不因为自己让别人觉得不舒服，这就是关于教养的简单道理。9 . 本文的中心论点是什么？10 . 第段在文章中有什么作用？11 . 选文第段中提到，“这就是教养，在看不见的地方更显宝贵。”“这”指的是什么？12 . 本文第段主要运用了什么论证方法，有什么作用？13 . “慎独”指什么？请你为第（8）段补充一个自己身边的事实论据。14 . 结合选文观点，谈谈你对链接材料中这位朋友观点的看法。（链接材料） 有一次聚餐，朋友带着孩子。孩子爬上桌，像飞轮一样拼命转动菜台，什么好吃就往自己嘴里抢，大人根本没办法伸筷子。我问朋友，你不管管孩子？他说，现代教育要解放天性，不能拿老一套束缚孩子。阅读下面西游记选段，完成下面小题。如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因（事件），吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，（官职）。为汝蟠桃会上。幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯。因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级。如何不好沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于（河流），伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子。因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙。”15 . 根据你的积累和括号中提示，在文中横线处填上恰当的内容。16 . 根据你对西游记情节的了解，在省略号处，用自己的话补充猪悟能被贬下界的故事。三、句子默写17 . 根据要求默写（1）李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的句子是：_，_。（2）次北固山下一诗中表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：_，_。（3）论语十二章中阐述“学”与“思”辩证关系的句子是：_，_。（4）论语十二章中论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：_，_。（5）_，落花时节又逢君。（6）不知何处吹芦管，_。四、课内阅读论语节选（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（2）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（3）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（4）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （5）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（6）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（7）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”18 . 解释下列加点的字。 学而时习之，不亦说乎（_） 饭疏食（_）人不堪其忧（_） 博学而笃志（_）19 . 翻译下面句子。（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）博学而笃志，切问而近思。20 . 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A以上节选内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。B选文第一则讲了学习方法、学习的乐趣、个人修养三个方面的内容。C“三人行，必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习，随时随地都要学习。D“择其善者而从之，其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要，它说明了学习的关键在于他人身上，只有“择其善”去“其不善”，自己才能有所进步。21 . 经过了两千多年，论语仍然闪烁着夺目的光彩。谈谈“学而不思则罔，思而不学则殆”这一章给你的启发。五、课外阅读阅读下文，完成下列小题。李郃观变窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆。汉中郡亦当遣吏，户曹李郃谏曰：“窦将军椒房之亲，不修德礼而专权骄恣，危亡之祸，可翘足而待；愿明府一心王室，勿与交通。”太守固遣之，郃不能止，请求自行，许之。郃遂所在迟留以观其变，行至扶风，而宪就国。凡交通者皆坐免官，汉中太守独不与焉。（注释）窦宪：东汉大贵族，窦皇后的哥哥。倚仗权势，横行不法。下文“宪就国”指他被罢免后回到自己的封国。郡国：行政区域名称。下文“明府”是对郡守的尊称。户曹：古官职名称。扶风：古地名。22 . 对文中加点字“当”“坐”两字，依次解释完全正确的是（ ）A将要坐下B将要获罪C面对获罪D面对坐下23 . 用现代汉语翻译文中的画线句，注意加点词语的