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文档简介

1、“有时看来是风马牛不相及的事物,它们之间也不是没有任何联系,一个事物可能要经过很多中间环节才能发生联系。”这说明A.联系是永恒不变的B.联系是多样的,无条件的C.世界上一切事物都处在普遍联系之中D.任何事物都同周围的其他事物无条件联系着,温故而知新,C,温故而知新,2、“100-1=0”被一些管理学家奉为定律,意在提醒人们防止因1%的错误导致100%失败。“100-1=0”蕴含的哲理是部分决定整体,整体的性质决定于部分的性质部分对整体的功能状态有重要影响,要重视部分的作用整体与部分相互制约,关键部分的功能关系整体的成败整体与部分相互联系,部分的作用有时大于整体的作用A.B.C.D.,C,温故而知新,3、中央多次强调,要努力实现速度、质量、效益相协调,消费、投资、出口相协调,人口、资源、环境相协调,真正做到又好又快发展。这“三个相协调”体现的哲理是事物的联系是普遍的,客观的要注重系统内部结构的优化趋向,使整体功能大于部分功能之和我国面临着严峻的人口、资源、环境形势,必须实施可持续发展战略只有中国共产党才能集中人民的意志,形成正确的主张和政策A.B.C.D.,A,世界是永恒发展的,1、重点掌握发展的普遍性原理及方法论2、理解发展的实质3、了解运动、变化与发展的区别与联系,学习目标,结合书本P60-62页的内容谈谈如何理解“发展具有普遍性?”(世界是普遍发展的?),如何理解“发展具有普遍性”?,自然界是发展的,由低级到高级,由简单到复杂,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,人类社会发展道路,生产关系一定要适应生产力状况规律,人类社会是发展的,对唯物主义的认识过程:,古代朴素唯物主义,人的认识是发展的,人类社会,人的认识,自然界,(原理),发展具有普遍性,世界上的一切事物,世界是永恒发展的,低级到高级、简单到复杂,社会形态依次更替,认识由浅入深,没有终点,用发展的观点看问题,反对一成不变,下列属于发展的,1、蒸汽机代替手工劳动2、西藏从封建农奴制到社会主义制度3、面包发霉4、市场经济代替计划经济5、物种退化6、辩证唯物主义代替机械唯物主义7、电脑算命代替人脑算命8、火车由广州市开到北京9、某某病情又恶化了。10、春夏秋冬四季更替11、事物性质的根本变化12、“神州七号”飞船发射成功,1、2、4、6、12,学以致用,1、“人事有代谢,往来成古今”。唐代诗人孟浩然的这句诗体现的哲理是A.世界是普遍联系的B.世界是永恒发展的C.自然界具有物质性D.人类社会具有物质性2、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”;“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”;这启示我们世界上任何事物都有其产生、发展和灭亡的过程事物的运动是绝对的事物总是与周围其他事物联系着事物的变化都是发展A.B.C.D.,C,B,“看时间”。说的是咱们中国的老百姓六十年代时看时间是看天上,太阳快要落山时也就快收工回家了。到了七十年代是看墙上,墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。八十年代看腕上,手表开始普遍起来了。九十年代就看腰上,一个BP机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。到了现在,BP机全被淘汰了,人们看时间都是往口袋里一掏,小巧玲珑的手机出来了。,上述材料说明什么哲学道理,袁世凯称帝,倒退下降的变化,前进上升的变化,新中国成立,发展的实质,()对发展的理解,新事物,符合客观规律,具有强大生命力,具有远大前途,旧事物,是,否,发展,创新,在现实生活中,人们判断新旧事物时往往会使用的错误标准:,不能以事物时间出现的先后简单判断一个事物是不是新事物,不能以一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善来判断新旧事物,不能仅从事物的名称、旗号、包装等表面形式上判断新旧事物,新旧事物,B、经济全球化,D、航天技术,C、基因工程,A、新中国的成立,E、千年虫F、疯牛病G、机器人抢险H、“大锅饭”观念,(ABCDG),下列属于新事物的是我国50年代末出现的“大跃进”克隆技术和纳米技术社会主义社会的诞生计算机算命包装美观的假冒伪劣产品计算机网络技术A.B.C.D.,典例分析,C,世界上第一台铁路蒸汽机车问世时,有人驾着马车跟火车赛跑,讥笑火车没有马车快。今天,马车仍然按照原速转动着轮子,而火车却在飞速前进,高速列车时速已达300500千米。这表明A.新事物是对旧事物的彻底否定B.发展速度快慢是判断新旧事物的标准C.新事物在旧事物的基础上产生D.新事物发展的前途是光明的,典例分析,D,运动、变化一定是发展吗?,想一想,运动,宇宙中一切事物的变化和过程。,变化,运动中事物数量的增减和状态或性质的改变。质、量变,发展,新事物的产生,旧事物的灭亡,没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势,揭示了事物运动变化所包含的趋向性,都表明事物不是绝对静止的、不是凝固不变的,发展与运动、变化的关系:,位置上移动,状态的重复循环和性质上的变化,(1),(3),(2),你认为哪个图示说的是“发展”?,“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”历史上,我国的草原曾经葱郁茂盛,而今,草原退化成“风吹草低见沙梁。”这表明A.事物是发展的,发展的实质是事物的前进和上升B.物质是运动的,静止不变的事物是不存在的C.事物的运动变化具有相对性D.客观事物的存在与发展和人的意识无关,典例分析,B,典例分析,A,2010年是中国共产党成立89周年。在中国共产党的领导下,我国经济快速增长,居民收入大幅度提高,城乡居民生活水平连续跨越几个台阶,从基本消除贫困,到解决温饱,再到实现总体小康,正在向全面建设小康社会目标迈进。这主要说明A.社会是不断向前发展的B.社会的本质是物质的C.实践是认识的来源D.相对静止是不存在的,这节课我们学了什么?,互助分享,(一)发展的普遍性1、自然界是发展的。2、人类社会是发展的。3、人的认识是发展的。(二)发展的实质1、发展是事物的前进和上升。2、发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。,世界是永恒发展的,课堂小结,要求我们坚持发展的眼光,用发展的观点看问题,反对一成不变、因循守旧、墨守成规、安于现状的观点。,世界是永恒发展的,学以致用,发展是事物的一种运动状态,但又不是事物一般的运动状态,而是特指事物向前、向上的,由低级向高级进步的不断推陈出新的运动状态。据此回答1-2题。1、上述论断揭示了事物的A.存在方式B.发展过程C.发展实质D.惟一特性,C,学以致用,2、我们判断事物是否发展,主要看A.是不是新事物代替旧事物B.事物出现的先后顺序C.事物自身力量的强弱、发展速度的快慢D.事物是否成熟和完善,A,学以致用,古诗曰:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”据此回答3-4题。3、“离离原上草,一岁一枯荣”表明A.事物是运动变化的B.物质是运动的主体C.离开物质谈运动是唯心主义D.任何运动中都存在着相对静止,A,4、“野火烧不尽,春风吹又生”的原因在于A、新事物代表了事物的发展方向,具有强大的生命力B、新事物是和旧事物相比较而言的C、物质是客观存在的,是永不消亡的D、事物的联系是无条件的,因而发展也是无条件的,学以致用,A,学以致用,D,5、看一个事物是新事物还是旧事物主要是看A、出现时间的先后B、事物的名称、旗号是否有新颖的表现形式C、事物一

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