沈阳市2020版八年级12月月考语文试题C卷

沈阳市2020版八年级12月月考语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）A拯救（zhng）退色酣然入梦（hn）家喻户晓B毋（w）宁吞噬心有灵犀（x）目不睽园C猥琐（wi）修茸悲天悯人（mn）妇孺皆知D羸弱（li）污秽忍俊不禁（jn）毛骨悚然阅读下面的文字，完成下列小题。你们把屈原又未免估计得过高。他其实只会做几首谈情说爱的山歌，时而说些喧宾夺主的大话罢了，并没有什么大本领，只要你们不杀他，老百姓就不会闹乱子。何苦为了一个夸大的诗人，要烧毁这样一座庄严的东皇太一庙？我实在有点儿不了解。2 . 文段中加点的词语，运用不正确的一项是（ ）A估计B谈情说爱C喧宾夺主D庄严3 . 文段中画线的标点，使用有误的一项是（ ）ABCD4 . 下列没有语病的一项是（ ） A过了一会儿，汽车突然慢慢地停了下来。 B为了避免交通事故不再发生，我们必须学习交通法规。 C变色龙随着周围环境的变化而不断变色，是出于生存的本能。 D能否切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是我国中小学教学工作的当务之急。5 . 下列加点字注音、字形完全正确的一项是（ ）A嗤（ch）笑劫掠(l)尊（zn）循前扑（p）后继B蜗（gu）行中(zhng)伤亵读(d)薄暮冥冥（mng）C停滞（zh）阔绰(chu)撩(lio)逗觥（gng）筹交错D婵（chn）娟筵席(yn)折（zh）了本自惭形秽(hu）6 . 对语法知识分析正确的一项是（ ）无数的城市历史告诉我们，城市的记忆不是历史教科书中枯燥的数字和资料，而是活生生存留于城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。 当人类砍倒第一棵树的时候，文明开始了;而当人类砍倒最后一棵树的时候，文明结束了。厮杀声依然回荡不已的古罗马角斗场，蛛网般交织的威尼斯水巷，清冽蔚蓝的多瑙河，清秋远村旷野平芜的圆明园废墟，横亘万里烽火连绵的长城城市是复杂的，可是往往也如此简单。城市的生命与性格、历史与记忆就蜿蜒在城市的每一方土地、每一片草坪、每一道天际轮廓线A“复杂”“简单”“交织”“平芜”均为形容词。B“回荡不已”“清冽蔚蓝”“生命与性格”“历史与记忆”均为联合短语。C“城市的记忆不是历史教科书中枯燥的数字和资料，而是活生生存留于城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。”此句为转折关系。D本段文字的正确语序应为。二、现代文阅读阅读下文，回答问题。（甲）永定河上的卢沟桥，修建于公元1189到1192年间。桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米。桥宽约8米，桥面平坦，几平与河面平行。每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。由于各拱相连，所以这种桥叫作联拱石桥。永定河发水时，来势很猛，以前两岸河提常被冲毁，但是这座桥极少出事，足见它的坚固。桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱。每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。早在13世纪，卢沟桥就闻名世界。那时候有个意大利人马可波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥，说它“是世界上独一无二的”，并且特别欣赏桥栏柱上刻的狮子，说它们“共同构成美丽的奇观”。在国内，这座桥也是历来为人们所称赞的。它地处入都要道，而且建筑优美，“卢沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。（选自中国石拱桥）（乙）我们遵照前人的经验，卧床假寐，静待五更。当表针一指到四点的时候，我们就赶忙起床。走出门外，当真听见了此落彼起的报晓鸡鸣。展寒凛冽，我们踏着如霜似雪的月光走上了卢沟桥。这时，接近满圆的晓月转到了西天，正悬挂在迎面的卢师山上。抬头望月，看得出这时的月与桥的距离是最近的；晓月的亮度比初升和正处中天时，都大得多。这时的晓月是在桥的北侧，永定河的上游，月光顺流而下，视野也显得最为深远。我们在桥上有意地测试了一下晓月的亮度。凭借着月光，不仅看得清碑身上乾隆书写的“卢沟晓月”四个大字，也依稀地辨认出了在桥西碑亭上康熙书写的“察永定河”的一首五言律诗。桥下的永定河，因为大旱缺水，我们虽然没能见到波涛浩渺的壮丽场景，但汩汩有声的淙淙细流，在晓月映照下，也呈现出波光粼粼的景色。这时，看到披着晓月银光的卢沟桥，直至每个玉石栏、柱、栏板，以及485个大小石狮我们禁不住想起曾在元代做官多年的马可波罗的描述：“这是一座无可比拟的、世界上最美的桥。”（选自陈寿儒夜宿卢沟观晓月）7 . （甲）文画横线的句子运用了_和_的说明方法。8 . （甲）文通过说明性的文字介绍了卢沟桥的_，又通过描写性的文字向人们展示了卢沟桥形式的优美；（乙）文记叙了夜宿卢沟桥_的经过，向人们展示了世界上著名的桥-卢沟桥的美丽。9 . （甲）（乙）两文都引用了马可波罗评价卢沟桥的话，但写作目的不同，（甲）文的目的在于说明卢沟桥_的特点，而（乙）文的目的在于表达作者对卢沟桥的_之情。10 . 根据（乙）文的内容，概括“卢沟晓月”的特点。阅读下面文章，完成后面小题生命不长不短，刚好够用来好好看看这个世界大鹏每年11月，是西藏漫长冬日的开始。而世界最美的事，不过是在这里，邂逅一场大雪。可可西里变得安详，生灵万物不再慌张。红袍的僧人，虔诚地走在路上。一路风尘的背包客，期待着一次温暖的相遇。在美好的时光，遇见“天堂时光”。这家开在布达拉宫对面的书店，有个让人一眼就忘不掉的名字：天堂时光旅行书店。它的主人就是爱笑的老潘。他是个不羁的才子，对世界永远充满孩子般的好奇心。十年前，他把家从北京搬到拉萨，从广告公司老板的身份，转身为一个拍电影、旅行、写书、支教、弹钢琴的书店老板。到拉萨生活的决定起于2006年老潘第一次到达西藏，那是一段可以听到自己心跳的时光，让他爱上了纳木错的天空、晚霞，那里的水、那里的山和那里的孩子。北京电影学院毕业后，他去过几十个国家，拍过数百万张照片，有动人心魄的大河山川，也有夜色里的故事和酒。行走与停留，相遇与离开，已经成为老潘的生活模式。2006年，老潘第一次来到西藏，拍摄一个小电影。用老潘自己的话说：“那是一段可以听到自己心跳的时光。”纳木错纯净的天空，随风飘动的经幡，随心而起的诵经声，热情淳朴的藏民让他一下子爱上了这片圣土。行走在路上，身心可以得到最大的自由。小僧侣们简素和清澈的快乐，让老潘心生喜悦。在不丹，他会和孩子们一起踢足球、叠纸飞机、扔沙包、吃素食，这些孩子有强烈的表演欲，争相拿大顶给他看，和他们在一起的每一天，阳光明媚，笑声满天。用拍立得给路上的陌生人拍照，并送给他们，那些第一次拥有自己照片的孩子的笑容，是老潘旅行中最大的快乐和动力。旅行的乐趣因此而生，与陌生人建立起来的感情，突破了民族、语言、信仰的障碍，温暖人心。孩子们第一次拿到自己照片的兴奋和快乐，让老潘自己也开心的像个孩子。老潘认为，路上遇见的人一定不是无缘无故地相遇，而是一种命中注定的缘起缘落，看似轻描淡写，实际上因果相连。2009年，电影拍摄结束，老校长一句缺个汉语老师，老潘就把自己留在了纳木错小学，支教一年。当时老潘在纳木错带了7个班，教汉语、音乐和美术，每周有19节课。那里的老师和孩子真诚、友善、淳朴，在寒冷的高原给了他无比温暖的陪伴和慰藉。周末跑去县城向外界募捐。平日还征集学生愿望，谁学习好就帮谁实现，暖宝、书包、拉萨旅行一不留意，花光了积蓄，仅靠5张信用卡撑着。没有水、没有电，要自己烧炉子，每天都要去捡牛粪回来烧，早上醒来，杯子里的水已经冻冰。他跟那里的老师和孩子们，一起上课，一起做饭，一起捡牛类生炉子，在寒冷中互相慰籍。每天晚上批改学生作业和备课的就用手电，无法上网，那段时间就打着手电，看了特别多书，而洗澡在高原地区也成了一种奢望。日子虽苦，可孩子们懂事，每天早上一开门，就会发现门口的垃圾和烧过的牛粪残渣都被孩子们清理干净，去水井打水时，也会有一群学生跑过来要帮你拎，他们那一张张简单纯朴，红红的笑脸会让人心生温暖。一年多后，老潘的房间已经贴满了和孩子一起的上千张照片。这时候，现实的问题也来了。支教结束，他需要回京，支教结束的那天，老潘收到3000多条哈达。当他开着车准备离开纳木错小学时，校门口站满了师生的身影，车子开出了几公里，老潘依然看到他们挥手的身影，还有他养的那条叫大妞的狗，一直跟在车子后面跑了很久不肯回去，老潘也从纳木错一直哭到格尔木。这种珍责的情感，让老潘真正明白，什么才是旅行的意义。从此以后，西藏成了老潘，魂牵梦绕的心灵故乡，他每年都回去看望他的孩子们，给他们带去各种用品和礼物，一直在领养贫困家庭的孤儿，供他们上学读书。他还和朋友们帮扶了100多所山区小学2万多名学生，领养了10多名孤儿和贫困学生，资助她们实现大学梦。后来的后来，他就再也不想离开这里。老潘也找到了自己人生的意义：用出世的心，做入世的事，不执着于得失与成败，和喜欢的一切在一起。于是，他开了家“天堂时光”书店，书店的初心是一一能给更多在路上的朋友，提供一个温暖的栖息之地。老潘知道穷游的奔波之苦，就把书店的沙发提供给路上的旅行者，每个人可以免费住宿三天，如果还想继续住宿，可以在店里当义工。因为对电影的热爱，书店还开设了天堂影院，里面藏有上万部私藏电影，经常为电影爱好者免费放映。旅行中如果缺少了书香，怎会有那柔软的心意。一个书店，温暖一座城市，一本好书，丰盈一颗心。这里成了拉萨文艺青年的聚集地，书店里有一架钢琴，等待喜欢它的人来弹奏。而且一直弹下去还有小礼品送。无数个温暖的夜晚，走在路上的人们来这里与电影、图书、琴声、朋友相伴，讲述他们的时光和故事。在离天堂最近的地方，老潘的“天堂时光”，让行走在路上的人，遇见了最美的时光。这些年，他一直坚守着梦想，在现实和梦想之间，在远方和家之间，寻找一种平衡。一路风尘，一次相遇，一叶菩提，一世温暖。生命，因无常而如歌，因爱而丰盈，老潘继续用镜头记录生命。一朵花开的灿烂，一个回眸的温暖，一次擦肩的温馨，专注生命，你会发现更多美好。问他下一个理想是什么，他说：正在筹备拍摄一部关于西藏儿童的故事片，还有一个愿望，就是等书店经营稳定了，他要像真正的出家人一样去寺庙生活几年。在这个地球上，总有你不知道的人，用你梦想的方式生活着。生命，不长不短，刚好够用来好好看看这个世界。（选自青年博览2018年第5期）11 . 本文围绕老潘与西藏完美相遇的人生旅程，写了哪些时间段？哪几件事？有什么收获或感触？根据文章内容，在下面的表格横线上填写文字。2006年那是一段可以听到自己心跳的时光留在纳木错小学，支教一年从此以后每年都回去看望孩子们，给他们带去用品和礼物，供他们上学读书。帮扶学生，领养孤儿和贫困学生，资助她们实现大学梦。坚守着梦想，在现实和梦想之间，在远方和家之间，寻找一种平衡。12 . “用出世的心，做入世的事，不执着于得失与成败，和喜欢的一切在一起。”这句话在全文中有什么作用？13 . 你觉得老潘是一个怎样的人？试结合文章内容，做简要分析。14 . “一朵花开的灿烂，一个回眸的温暖，一次擦肩的温馨，专注生命，你会发现更多美好。”从这篇文章当中，你感受到了哪些美好？三、句子默写15 . 根据课文默写古诗文。予独爱莲之出淤泥而不染，_。（周敦颐爱莲说）李白行路难其一中诗人借用典故表达希望得到朝廷重用之意的诗句是_，_。_，到乡翻似烂柯人，沉舟侧畔千帆过，_。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）_，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）请把文天祥的过零丁洋默写完整。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。_，_。_？_。四、课内阅读阅读下文，回答问题。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。16 . 解释下列加点词语在句子中的意思。（1）管夷吾举于士（_）（2）必先苦其心志（_）（3）衡于虑（_）17 . 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）所以动心忍性，曾益其所不能。（2）出则无敌国外患者，国恒亡。18 . 下列对选文内容的理解与分析，有误的一项是（ ）A文章开头列举六位出身低微、经历磨难后成就大业的历史名人事例，证明逆境成才的观点。B“困于心，衡于虑，而后作”与“征于色，发于声，而后喻”分别从人们的内在意志和外在形体两方面说明了困境能激发人的斗志的道理。C从国家上升为个人，从正面论证“生于忧患，死于安乐”的句子是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。D孟子主要从人才造就和国家治理两方面来论述“生于忧患，死于安乐”这个观点。五、课外阅读阅读下面的文言文,完成各题。苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉范滂传,慨然太息。轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读庄子，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉佑二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之,得轼刑赏忠厚论,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二:复以春秋对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞日:“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服丁母忧。五年,调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂,荐之秘阁。试六论,旧不起草,以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策、入三等。自宋初以来,制策入三等。惟吴育与轼而已。徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河。汇于城下，涨不时泄。城将败，富民争出避水。轼曰:“富民若出,民心动摇,吾谁与守?吾在是，水决不能败城。”