兰州市2020年八年级下学期第一次段考语文试题（II）卷

兰州市2020年八年级下学期第一次段考语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列加点字注音有误的一项是（ ）A寒噤(jn)发窘(jing)怒不可遏（）情不自禁(jn)B觅食(m)脊梁(j)汗流浃背（ji）断壁残垣(yun)C汲取(j)滞碍(zh)拈花惹草（zhn）鲜为人知(xin)D琅琅(1ng)狡黠（xi）味同嚼蜡(jio)言简意赅（i）2 . 下列句子中，加点词语使用正确的一项是（ ）A中国政府表示，对东盟的睦邻友好政策绝不是权宜之计，而是中国的长期战略，也是中国优先对外发展的方向。B行人体谅司机，司机礼让三分，彼此相敬如宾，那么城市的交通就会有序得多，顺畅得多。C自古以来，清正廉洁的官员都不会以权谋私，虽然平时生活清贫，但他们因为坦荡无私，就没有水落石出的顾虑，更没有半夜敲门的担心。D在学校的百日誓师大会上，九年级同学踌躇满志，意气昂扬，表达了为实现理想而不懈努力的决心。3 . 下列文化常识表述错误的一项是（ ）A“既加冠，益慕圣贤之道”出自送东阳马生序，“加冠”指古代男子20岁行成年礼束发戴冠，表示已成年。B“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”出自愚公移山，“汉阴”在这里指汉水的北岸。C“唐宗宋祖，稍逊风骚”出自沁园春雪，“风骚”指诗经中的“国风”和屈原的离骚。D闰土是故乡中的主要人物，闰月生，五行缺土。“五行”即水火木金土。4 . 下列对病句的修改不正确的一项是（ ）A为了防止不再出现这样的问题，我们班全体同学专门开会研究，制定出具体的改进措施。(把“不再”删掉)B通过开展机动车使用乙醇汽油的活动，使中山市的空气更加清新了。(把“使”删掉)C为了搞好这次活动，老师征求了同学们广泛的意见。(把“为了”删掉)D我们中学生如果缺乏创新精神，也不能适应知识经济时代的要求。(把“也”改为“就”)5 . 下列与课文有关的内容的搭配有误的一项是（ ） A安塞腰鼓刘成章人民日报当代B桃花源记陶渊明陶渊明集晋代C列夫.托尔斯泰茨威格三作家英国D灯笼吴伯箫吴伯箫散文选当代二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。在成长记忆里，从不缺少老规矩。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2014名受访者进行的一项调查显示，受访者最熟悉的老规矩是“站有站相，坐有坐相”。此外，还有“出门前跟长辈交代，回家后打招呼”“一家人吃饭要等长辈上来后才能动筷”“去别人家做客不能随便动东西”等等。想想看，我们小时候，家里的大人有没有这么要求过？家风的重要性，已经得到普遍认可了。其实，很多老规矩，何尝不是一种家风？可以说，我们都接触过老规矩，都是在老规矩下成长起来的，也是在家风熏陶下成长起来的。现在不少人提到老规矩，总表现出不屑一顾的表情，甚至给它们打上“遭老遗少”的标签。平心而论，确有一些老规矩，已经不适应时代的发展，应该将其留在历史的深处。可是，也有很多老规矩，直至今天依然具有积极意义。就拿弟子规来说，其中有些内容可能已经不合时宜，比如“居有常，业无变”“丧三年，常悲咽”，但也有很多东西，具有永恒的道德价值，比如“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻”“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾”这些为人处世的基本规范，在今天仍值得大力提倡。对待老规矩的态度，鲁迅先生的拿来主义一文，就很给人启示：得了一所大宅子，是做徘徊不敢走进门的“孱头”，还是做放一把火烧光的“昏蛋”抑或是做欣欣然蹩进卧室大吸剩下鸦片的“废物”，完全取决于自己，“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。所以，对于老规矩中的陈腐内容，自然应该抛弃，但对于老规矩中的积极内容，则应该珍惜，使其亮化、活化。很多优秀传统文化，并非都停留在书本上，也不是只在博物馆才能看到。现实生活，才是传统文化最大的传承阵地。很多口耳相传的老规矩，我们应该用全面的眼光去解读，取其精华并传承发扬，而不是简单的望文生义、拒之千里。如果总戴着有色眼镜看待老规矩，视之为落后的代名词，就会在不知不觉中丢弃了我们的传统文化。著名思想家张岱年先生曾经说过一句话，“一个对本民族的历史与文化知之甚少的人，在精神上便缺乏一种归属感；一个对自己的传统不懂得继承发扬的民族，便无法自立于世界民族之林。”尤其在当今社会，大力弘扬优秀传统文化，把好的老规矩重新梳理出来，树立起来，将有助于培育正确的价值取向，塑造良好的精神风貌，更加坚定我们的文化自信。6 . 这文章要告诉我们的是：_。7 . 阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（ ）A第段用中国青年报社社会调查中心联合问卷网的调查结果和“我们”小时候的经历证明“在成长记忆里，从不缺少老规矩”，同时引出下文。B第段重点是在用弟子规中内容来证明“有一些老规矩已经不适应时代的发展”C第段帮鲁迅先生的拿来主义给我们的启示来论证“对于老规矩中的积极内容，则应该珍惜，使其亮化、活化”。D第段先说优秀传统文化并非停留在书本上，也不是只在博物馆里，进而引出观点，再从正反两方面加以证明。8 . 阅读第段，结合生活实际，说说你怎样理解“见人善，即思齐”在今天的积极意义。阅读下面的文段，完成下列小题。红色是中华民族最喜爱的颜色。从古到今中国人始终挚爱红色。从色彩学的角度来看，各种颜色中，红色最鲜艳、夺目。因为它在可见光中波长最长，而且颜色最为纯正，具有极强的穿透力，因而最容易引起人的兴奋。这一极富视觉影响力的色彩，经过世代传承、沉淀、深化和扬弃，已经成为中国文化的底色，渗入中国文化的方方面面。在色彩方面，与其它国家古代建筑相比，中国古代建筑有着极其鲜明的特色，尽管色彩也很丰富，但红色始终是其重要特点。红色在建筑色彩中占有重要地位。宫殿、官署、庙宇的台基、墙都涂成红色，而且建筑物木结构部分也都以红色为基调。清代的紫禁城大面积使用红色作装饰，红色的墙壁、梁、柱、门窗等，通过与其它色彩对比来显示庄重与贵气。如使用大面积的红墙红柱与屋顶小面积的黄色琉璃瓦相搭配，交相辉映，提高了红色墙体的明度与纯度，使原本稳重的红色变得鲜亮、醒目。凸现皇权至高无上的地位与不可侵犯的威严与气势。在中国传统的剪纸、刺绣、漆器等工艺品中，红色也占据主导地位。民间刺绣就大多在红色底布上绣花。艺人们用自己生产的棉花纺成线织成布，再用传统的方法制成染料，将布染成红色，缝制成衣服、头巾、腰带、肚兜、被面红色中掺杂着五彩丝线绣制的各色花型。在唐代，红地宝相花纹的织锦，用中国红作底，墨绿、赭石、白色起花；明代圆金地鸾凤牡丹纹缂丝团补的纹样设色，也用不同深浅的红与绿、蓝、橙组成若干对比色，显得五彩缤纷。红与中国喜庆文化的关系，更为密切。在中国老百姓眼里，红色就是喜悦之色，吉祥之色。重大节日或婚嫁、诞辰等喜庆之事，都离不开红色。过年家家贴上用红纸写的对联、福字，挂上红色的灯笼；小孩满月亲人给他穿上红色的肚兜，还要在额头上点上红点；每当家人到了本命年，亲人总要为他置办一身红色衣服或买上一条红腰带；在中国传统婚俗中，红的应用可谓到了极致了。红喜字、红盖头、红嫁衣、红花轿、红烛、红包等一切与喜事相关的东西都是红色的。人们这样使用红色，既可以充分渲染喜庆时刻的热烈气氛，同时也可借此抒发自己此刻内心的欢愉幸福，表达对亲人的美好祝福。红与中国革命文化也有着不解之缘。红色成为中国革命的代表色，革命战争时期产生的党旗、军旗、国旗、国徽等等无不与红色相关。而且红色由视觉产物逐渐转变为人们内在精神气质的表征，成为革命的代名词。富于激情、斗志昂扬的红色精神，更加丰富了“中国红”的精神内涵，使之愈加神圣而纯洁。中国红的色彩不是唯一的。它在中国各种形式的文化中，呈现出多元化趋势，或深或浅，或浓或淡；给人的印象时而庄重、朴素、典雅，时而欢快活泼、幸福祥和，时而又意气风发、激情昂扬，就像有着丰富感情的中国人一样，十分可爱。9 . 中国人挚爱红色，除了因其_的特点，还在于它跟_和_存在密切关联，它呈现出_的趋势，存在于中国各种形式的文化中。10 . 第段中画线句子运用了何种方法，意在说明什么？11 . 借助文中相关知识，合理解释下面的现象。每当到了党的生日、国庆节、春节时，报纸的名称和头版重要文章的标题都使用红字，而且有的报纸还在头版的周边出现一些红色的小灯笼或几束红色的鞭炮等图案。阅读为别人鼓掌，完成答题。为别人鼓掌骏马虽千里，耕田不如牛；耕牛虽勤奋，看家不如狗。一个人只要用一种健康的心态来看待别人，就会发现，周围的人都有值得学习和借鉴的长处。因此，我们要乐意把掌声送给别人。为别人鼓掌，不是刻意抬高别人、贬低自己，更不是吹牛拍马、阿谀奉承，而是恰到好处地对别人进行肯定。要做到这一点，最重要的是要有正常的心态，否则就不能正确看待别人的成绩。发现新大陆的航海家哥伦布回国后，就受到一伙人的公然挑衅：只要条件允许，任何人去航海、去寻找，最终都能找到新大陆。这些挑衅者自己不能成功，还不能容忍别人成功。如果不能及时调整心态，这种小肚鸡肠很可能会发展到害人害己的地步。周瑜虽年轻挂 帅，意气风发，却因诸葛亮的精彩表现而自惭，责怪上天“既生瑜何生亮”，终因气量狭小而自夭；庞涓贵为魏国大元帅，屡立奇功，却因妒孙膑之才，设下阴谋诡计以膑刑加害于他。孙膑任齐国军师后，所向无敌的庞涓终于落得个兵败身亡的下场。为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油。在我们的成长时期，成功人士的经历往往是我们前进的动力，他们的成功会正确指引我们，在无形之中帮助我们。当我们走向成功时，更要学会为别人鼓掌；为别人鼓掌，也会获得别人的喝彩。(选自中国教育报，有删改)12 . 文章开头画线的句子在文中形象地说明了什么?13 . 第2段中“为别人鼓掌”的含义是什么?“为别人鼓掌”的关键在哪里?14 . 第3段中作者列举周瑜和庞涓这两个事例说明了什么道理?15 . 文末说“为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油”，你怎样理解这句话？三、句子默写16 . 根据提示，默写诗文名句。（1）日月之行，若出其中；_，_。（2）李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是： _，_。（3）潮平两岸阔，_。（4）唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话：_，_。（5）_，思而不学则殆。（6）面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“_，_”的心态。（用岳阳楼记中的话回答）（7）男儿何不带吴钩，_。（8）晴空一鹤排云上，_。四、课内阅读阅读北冥有鱼一文，完成下列小题。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。17 . 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A齐谐者，志怪者也志：记载B怒而飞怒：愤怒C其翼若垂天之云垂：悬挂D去以六月息者也息：气息，这里指风18 . 下列各组句子中，句式与其他三句不同的一项是（ ）A南冥者，天池也。B齐谐者，志怪者也。C是鱼之乐也。D去以六月息者也。19 . 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A庄子的语言以夸饰惊人，善于运用想象和夸张，如文中描写鲲鹏之大，“不知其几千里也”“其翼若垂天之云”，极富浪漫主义色彩。B庄子使用了一个气势磅礴的“鲲鹏变化”的寓言，不仅写出了鲲鹏之大，而且写出了鹏的水击三千里，高飞九万里，大海的掀动，狂风的倏起，空中飘飞的尘埃，如野马奔腾般的泽气，以及那至高至远的苍天等，构成了天地广阔的大意境。C在庄子看来，即使是腾空高飞的大鹏，也仍然“有所恃”。D本文的核心思想旨在说明人应当活得无拘无束、自由自在、轻松自如。五、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下列小题。寒食寄京师诸弟韦应物雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。（注）寒食：节令名，在清明前一天。这天禁止燃火，只能吃冷食，故称寒食。杜陵：位于京师故园西安南郊杜陵塬上。20 . 请用生动的语言描绘诗歌一、二句所展示的画面。21 . “杜陵寒食草青青”历来为人所称道，请从情与景关系的角度结合全诗进行赏析。六、名著阅读22 . 阅读名著傅雷家书片段，完成小题你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人,或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。（1）傅雷家书是傅雷写给儿子_的，“书”指的是_。傅雷在这封信中，从_、_、_这三方面对儿子进行了教导。（2）傅雷通过_的方式教育儿子要做一个“_、_的艺术家”。（3）这本书中，父亲与儿子论及艺术家的修养时，提到“_”是第一把艺术的钥匙,是_的根本，必须从小培养。七、综合性学习23 . 综合性学习。（1）下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。书信不仅传承文化，更传递感情，同时也真实地记录了时代的变迁。古人写信，内容包罗，把天气地理、风俗人情，都被写入了书信。在书信中，人们议论时政、品尝诗文、诫训子弟、抒情言志乃至谈情说爱、讨论物价等等。所以，书信不知不觉于无形之中成了历史文化的记录者和传承者。a第处语序不当，应将_与_互换位置。b第处结构混乱，应将_删去。c第处搭配不当，应把_改为_。d第处成分赘余，应删去_。（2）阅读下面的文段，完成后面小题。从固定电话的出现，到移动电话的广泛应用，再到现在。人们对手机类电子产品越来越依赖，几乎时刻也离不开，由此衍生出一个新词屏奴。越来越多的人擅长人机交流，而不是人际交流。智能手机确实给人们的工作、生活提供了方便，但负面影响也日益明显。合理使用电子产品，加强现实沟通，是新一代年轻人应遵循的健康的生活方式。这使人与人之间的人情味儿逐渐变弱了。所以，我们呼吁：。_24 . 综合性学习。孝感是一个劳务输出大市，也是留守儿童大市。2015年春季开学，全市幼儿园、小学、初中在校生总数463913人，其中留守儿童73223人，占在校（园）生总数的15.78%。为此，学校决定组织学生开展以“关爱留守儿童”为主题的综合性学习活动。请你阅读下列材料，完成以下