石家庄市2019版八年级上学期期中质量检测语文试题D卷

石家庄市2019版八年级上学期期中质量检测语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列有关文学常识的说法不正确的一项是（ ）A散文，是与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，其突出特点是“形散神聚”。B郭沫若，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、古文字学家、社会活动家。他在文学方面的著作很多，有诗集神曲、话剧屈原等。C小说，是一种以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。D茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。他的代表作有小说子夜春蚕和文学评论夜读偶记。2 . 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ）A阻遏（y）鳌头煞它风景（sh）自出心裁B匀称（chn） 藻荇 惟妙惟肖（xio）隐天蔽日C额枋（fng）吊唁鸣钟击磬（pn）大庭广纵D镂空（lu）帷幕 迥乎不同（jing）亭台轩懈3 . 下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）A襄陵（xing）征篷沿溯阻绝（su）清荣峻茂B缥碧（pio）畸形互相轩邈（mio）经纶事务C素湍（tun）徙倚鸢飞戾天（l）哀啭久绝D横柯（k）薄暮窥谷忘反（ku）负势竞上4 . 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）如果没有冬的肃杀，我们就感受不到春的妩媚；如果没有冬的单调，我们就不会知道夏的多姿多彩：如果没有冬的真实，我们就摆脱不了秋的虚无怅然。我喜欢冬季。虽然没有鲜花、绿草的点缀，但我还是由衷感谢造物主设计了冬。不为别的，只因为冬天有融融的炉火、温暖的阳光和删零的雪花，岁月更迭，四季交替。ABCD5 . 下列各句中标点符号使用不恰当的一项是（ ）A江南美，美在烟雨天，烟雨朦胧春似梦，沾衣欲湿杏花雨，缠缠绵绵。落在身上，温润如酥，亲切如同母亲的爱抚，连那异乡羁旅之人，都暂且忘怀了自己的故乡。B两岸山青水秀，天气正好，待这烟雨时节，放舟垂竿而钓，抛下那红尘万千，钓一心淡泊宁静。归去，一蓑烟雨任平生，岂不快哉！C白雾稀薄，于山水之间缭绕，似真似假，若隐若现，淡去了佛院高塔，朦胧了流水人家，也隐匿了几千年来，多少人梦里面向往着的无限繁华。D江南烟雨，慈爱包容，润物无声，每一个雨滴若此，整个江南的雨便如此；身处江南雨，便有惯看风月，安详自适之感；体会到随遇而安，圆融超脱的人生境界。二、现代文阅读（三）欣赏鲁迅童年五猖会（节选）鲁 迅孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的，吡吡地吹它两三天。现在看看陶庵梦忆，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮水浒传中人物云：“于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称娖而行”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。赛会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。6 . 作者写童年时看迎神赛会与张岱记载的明人赛会很不一样，文章用了两个二字词语对此进行了对比介绍，请写出这两个二字词语。7 . 第段中“我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的眼学”，说说“他们”指的是谁？8 . 读完全文，你认为第段中划线句子应该如何理解？9 . 【积累链接】：五猖会出自朝花夕拾，请你再写两个出自这本散文集的文章篇名。10 . 某班在组织阅读鲁迅的朝花夕拾时，展开了专题探究活动，有的探究“鲁迅的童年”，有的探究“鲁迅笔下的人物”，假如你探究的是朝花夕拾的“艺术特色”，请仿照下例再写一条。示例：把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。单纯“单纯”二字是我心中所能做出的对人的心灵境界的最高褒评。清澈、纯净即是美！朴实、坦诚即是美！拒绝了繁杂、混浊即是美！单纯的心灵可以锻造美丽厚重的人生。 心灵的单纯可以分为两种：一种是原始的单纯，一种是超越的单纯。儿童的心灵具有原始的单纯。人在童年时是天真的、纯粹的、梦幻的、艺术的。可以说，童年所赐予我们的幸福、勇气、鼓舞和信心，童年所教会我们的高尚、正直、善良和诚实，比人生任何一个时期都要多得多。人在童年时期，敢于参天悟地，没边没沿说些同无限相关、连后世哲人都不敢说的话。人类的童言和稚作就连后世的伟大哲学家、艺术家也极难比肩。 岁月像筛子，筛去了人最初的纯真和善良。人成熟了，身体扩展了，年轮添加了，反而灵魂猥琐，人格缩水了。童年时单纯的心灵宛如一粒花粉，却在无意的“成长”中被世俗经验这只蟑螂拖走。某些“成熟”的过程就是一个不断地用生命中天然美好元素和纯洁高尚品质，去交换成人世界的生存经验、技巧和某些策略的过程，就像一个单纯的天使，不断掏出衣兜里的珍珠，去换取巫婆手中的玻璃球。 在使人性复杂化的社会领域中，有一些精神本能强烈的人，在丢失了原始的单纯之后，却能获得超越的单纯。古今中外精神上的圣人、哲人，他们都充满了丰富的情感、思想和体验，但其心灵世界的核心始终是单纯的。他们永葆儿童的单纯，简化社会关系，节制人际交往，从浮嚣尘世抽出身来，穿越世俗社会的蔽障，朝着伟大的精神目标奋进。 单纯的心灵是精美的，世间一切精美的艺术作品都缘自精美的单纯。蒙田苦思冥想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的皇皇巨著，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵，这些当之无愧的珍宝都是单纯的心灵的结晶体。 清朗明亮如蓝天丽日的莎士比亚的语言；洋溢着浪漫气息，读来齿颊生香的唐诗宋词；或精辟犀利，或含情脉脉的元曲，这些都是绽放在单纯心灵上的五颜六色的百合。 在纷纷扰扰的大千世界中，在琐琐屑屑的日常生活中，在灯红酒绿的滚滚红尘里，我们通过艺术会晤那些单纯的心灵，可以走进不受世俗与物欲困扰的无拘无束的天地，获得精神上的幽静与清凉，心湖一片澄明。 单纯是一种何等至善至美的人生境界，愿天下所有的人都拥有一份单纯的心灵。11 . 通读全文，找出表明文章中心的句子。12 . 仔细阅读第段，简述“灵魂猥琐，人格缩水”的含义。13 . 根据作者的理解，“单纯”可分为两种，其中“超越的单纯”在文中具体指_。14 . 结合语境，给第段横线处补写一论据，写在下面空格处，要求与上文语意连贯。（不超过30字）15 . 阅读两段回答，作者列举中外艺术精品意在阐述什么道理？三、对比阅读阅读甲、乙两个选段，回答问题。（甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。（乙）齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。诗云：人而无良，相怨一方。民怨其上，不遂亡者，未之有也。”(选自刘向说苑)（注释）齐桓公：春秋诸侯，五霸之一。管仲：齐桓公的贤相，辅佐桓公成霸业。贵：以为贵。君人者：指国君或皇上。与：亲附，拥护。非：非难，责怪。遂：终于，最终。16 . 解释下列句子中加点的词语。 （1）池非不深也（_） （2）委而去之（_）（3）亲戚畔之（_） （4）多助之至（_）17 . 把下面的句子翻译成现代汉语。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。18 . 语段甲表达的主要观点是_。语段乙中的“_”与之观点相似。19 . 孟子与管仲在治国思想上有相似之处，请结合甲乙选段内容分析。四、句子默写20 . 古诗词默写填空.（1）_，燕然未勒归无计。（范仲淹渔家傲秋思）（2）鬓微霜，又何妨！持节云中_？（苏轼江城子密州出猎）（3）了却君