人教版2019-2020学年八年级上学期期末语文试题A卷

人教版2019-2020学年八年级上学期期末语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子有语病的一项是（ ）A南京是一个美丽的城市，秋日的钟山是人们欣赏枫叶的好季节。B通过参加毕飞宇作品研读会，我对富含浓郁地方气息的文学作品兴趣更浓了。C在学习过程中，我们应该注意培养自己观察、分析、解决问题的能力。D目前，有些国家和地区出现了动荡局势，难道这对世界和平没有影响吗？2 . 下列文化文学常识说法有误的一项是（ ）A我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，以七尺或八尺为一仞。B“丝竹”“芳草”“风骚”“婵娟”在古诗文中分别和“音乐”“离愁”“文学才华”“月亮或嫦娥”有关。C在古诗文中同一事物往往有若干名称，例如：信被称为：“鸿雁”“尺牍”“函”“札”等。D“乡试”是科举考试中的一种形式，每三年举行一次全省考试，范进中举中的范进就是在乡试考试中考中的举人，“乡试”的第一名被称为“会员”。3 . 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ）A勾当勾勒取缔根深蒂固相形见绌弄巧成拙B造诣旨意褒贬针砭时弊如法炮制越俎代庖C拮据诘难号令奔走呼号臭味相投乳臭未干D创伤创造怄气呕心沥血哄堂大笑一哄而散4 . 下列文学常识搭配有误的一项是（ ）A春朱自清散文家、语文教育家B济南的冬天老舍文学家、戏剧家C白鹅丰子恺画家、文学家D海燕高尔基作家、文学史家5 . 下列句子中加点的词语运用正确的一项是（ ）A同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。B艺术节上，同学们载歌载舞，大家都沉湎在欢快、热烈的气氛中。C这次学校组织的安全知识竞赛，试卷题量多、难度大，让我绞尽脑汁。D省植物园玉兰花的花期就快到了，而且能从3月初持续到4月底， 参差不齐地开出数百朵花。6 . 依次填入横线上的句子，最恰当的一项是（ ） 而樟树枝青叶茂、挺拔雄伟、生命力强，像一种精神符号样。为此，樟树被定为长沙的市树。长沙人具有“心忧天下、敢为人先的长沙精神树于城市有着丰富的内含和象征意义它既可象征城市形象，也可象征市民精神它还是地上的标识、活着的文物ABCD7 . 下列词语书写完全正确的一项是A笃志酝酿正襟危坐大相径庭B愧怍缄默摸肩接踵咄咄逼人C暄嚣摇曳矫揉造作摧枯拉朽D告磬踌躇心有灵犀坦荡如砥8 . 依次填入空缺处的句子最恰当的一项是（ ）三月的桃花水，是春天的竖琴。那忽大忽小的的水波声，；那纤细的低语，；那碰着岸边的叮咚声，；那急流的水浪声，！像是大路上车轮滚过的铃声应和着田野上拖拉机的鸣响是在催促着村民们开犁播种是在和刚刚从雪被里伸出头来的麦苗谈心ABCD二、现代文阅读肠不可冷，腹不可热南北朝时期颜之推教育子女的颜氏家训说：“墨翟之徒，世谓热腹，杨朱之侣，世谓冷肠。肠不可冷，腹不可热，当以仁义为节文尔。”墨翟就是墨子，先秦时期的大思想家。墨子的思想，主张“兼爱”，无论对什么人，与自己的关系不管亲疏，都要一概施之以爱，热心救世。墨子的弟子们组成一个学派，行游天下，不但在理论上宣传自己的主张，而且从事实际的政治，试图阻止各国之间的常见征战，电影墨攻就是对墨家学派这种特征的形象再现。所以孟子说他们“摩顶放踵，利天下为之”，从头顶到脚跟都磨伤了，不怕劳苦，不顾个人的身体，一心为别人考虑。杨朱，也是先秦时期的思想家，他的主张和墨子正相反。杨朱宣称，“拔一毛而利天下，不为也”，拔下我一根汗毛，即使能让全天下都得到好处，我也不干，因为我自己受到了损失。他的实际行动也是如此，“不入危城，不处军旅”，从来不参加军队，遇见打仗的地方绕着走，也从不掺和别人的是是非非。杨朱认为，天地万物，都没有自己的身体尊贵，凡是有利于我的，就干；不利于我的，一律不为。颜之推说，像墨子那样的，就叫做热腹，太过热心；像杨朱那样的，就叫做冷肠，又太过无情。冷肠和热腹，都是走极端，都不得其中，正确的做法，是“肠不可冷，腹不可热”，一切以仁义为标准。颜氏家训的时代，虽然距离现在已经一千五百年，但是它所提出的问题仍然时时困扰着我们。比如，朋友遇到了困难，帮不帮忙？帮多大力度的忙？什么样的事一定要帮，什么样的事可帮可不帮，什么样的事又坚决不能帮？什么时候要量力而行，什么时候又必须全力以赴等等。有的人，属于“有事您说话”型，待人非常热情，热心肠，朋友有难，两肋插刀，朋友没难，不分彼此。“义字当先”，只要别人张嘴，不管要求合理不合理，事情能做不能做，从来没有二话，赔钱搭力气也要办好，甚至对亲戚朋友“有困难要帮，没有困难主动发现困难也要帮”，即使是社会上八竿子打不着的闲事，也都要管上一管，对自己的家里却一百二十个不在乎，真正是“心里装着别人，唯独没有他自己”，就跟墨子的所作所为差不多。与此形成鲜明对比的，是“事不关己、高高挂起”，遇事先看是否与自己有关，“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”。假如确实和自己有关系，那也得衡量衡量利弊，有利的事不做白不做，有害的事避之唯恐不及。总之，无利不起早，他人是非，干我甚事！这是往极端里说。其实，现实中墨子和杨朱这两种人都极少，但是，冷肠和热腹这两种倾向，却是普遍存在的。颜氏家训的作者身处乱世之中，更懂得帮助人有时是要冒生命危险的。他举例子说明符合道义的忙，即使有风险，也应该伸出援手：“穷鸟入怀，仁人所悯；况死士归我，当弃之乎？伍员之托渔舟，季布之入广柳，孔融之藏张俭，孙嵩之匿赵岐，前代之所贵，而吾之所行也，以此得罪，甘心瞑目。”_9 . 通读全文，说说作者表达的中心论点是什么。10 . 写文章讲究构思，讲究架构。结合全文，文章第段的作用是什么？11 . 文章第两段主要采用的论证方法是什么？并分析其作用。12 . 请在第段横线处补写几句话，阐明作者此处想要表达的观点。阅读下面文章，完成各题。读书养气说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国。均无不可。但我觉得，最根本的一条是：读书可以养气。人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之气也！如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。自身气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。正因如此，“野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸染，其笔下之文，便多有杀气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽！人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在逍遥游中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！13 . 选文论述的中心论点是什么？14 . 第段中划线句子采用的论证方法是什么？作用是什么？15 . 第段“厚积而薄发”中“厚积”指的是_，“薄发”指的是_。16 . 下面是几句关于读书的名言，如果要在本文中引用，可以引用哪两句？并说说理由。读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。（高尔基）学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）任何一个有学问的人，在他的一生中都阅读过大量的书。（列宁）读过一本好书，像交了一位益友。（臧克家）三、句子默写17 . 根据提示默写 当窗理云鬓，_。（木兰诗）念天地之悠悠，_。（登幽州合歌陈子昂）_，决眦入归鸟。（望岳杜甫）不畏浮云遮望眼，_。（登飞来峰王安石）_，惟解漫天作雪飞。（晚春韩愈）莫言下岭便无难，_。（过松源晨炊漆公店杨万里）_，夜泊秦淮近酒家。（泊秦淮杜牧）_，双袖龙钟泪不干。（逢入京使岑参）己亥杂诗中表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家命运的两句诗是：_，_。四、课内阅读阅读下文，完成小题生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。18 . 孟子，战国时期的著名思想家，是_家学派的代表人物之一。请写出他的一句名言（本文之外的）：_。19 . 翻译文中划线句，注意加点字。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。20 . 下列对本文的理解，有误的一项是（ ）。A开头列举了六个事例，意在说明个人要成大器、担重任，必须经受磨炼。B第段中的“故”字引出后文，表明从六个事例归纳出带有普遍性的结论。C第段从正面论述经受磨炼的益处，论证了论点“生于忧患而死于安乐”。D首先列举六个实例，再依据实例讲道理，最后总结全文，归纳中心论点。五、诗歌鉴赏21 . 下列对诗作赏析有误的一项是（ ）饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。A诗歌的头两句写作者虽然身处喧嚣的“人境”，却感受不到尘世的纷扰，这样的反差引发了读者的阅读兴趣；第三四句则通过反问的方式揭开谜底：心志高远是隐居市井的关键。B“采菊东篱下，悠然见南山”表现出诗人看山不是有意为之，而是采菊时，无意间山入眼帘，达到了物我合一的化境；“山气日夕佳，飞鸟相与还”含蓄寄托了与山林为伍的情意。C“此中有真意，欲辨已忘言”化用了庄子外物中的说法，写出了诗人面对南山美景的复杂感受：田园生活才是自己真正的人生，而这种乐趣只能意会不可言传，也无需叙说。D这首诗是陶渊明弃官归隐后，借饮酒抒发人生感慨的即兴之作。全诗景中含情，情中见理，醇美的诗意与质朴的语言交融，仿佛从作者胸中自然流出，不事雕琢，却自有神韵。六、课外阅读阅读文言文，完成下列各题。高梁桥水从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖殿前剔牙松数株， 松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？（袁宗道极乐寺纪游）（注）高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外高梁之水。螺髻：发型如螺壳形。盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。挂进贤冠：挂，摘掉。进贤冠，古代儒者所戴的缁布冠，这里指官帽或乌纱帽。情障：久存于心的愿望。22 . 解释下面句子中的加点字。（1）略无阙处（_）（2）思立亦以为然（_）23 . 用“/”为下面句子划分节奏，限断两处。松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。24 . 翻译句子。（1）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。（2）属引凄异，空谷传响。（3）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。25 . 结合短文，说说短文含蓄地表达了作者怎样的思想感情。七、综合性学习26 . 某学校开展“薪火相传，珍爱汉字”系列活动，请你参加。（1）（文字应用）请按要求修改活动通知。通知中有错别字的词语是“_”，正确写法是“_”。通知中划线句有语病，请将修改正确的句子抄在下面横线上。通知的格式有一处错误，请提出修改意见。（2）（说文解字）请观察下面三个与“止”相关的金文字形的变化，参照解说填写表格。金文见形辨义止单个脚趾的造型，表示停留的意思。走脚趾造型上有一个甩开臂膀、快速前进的人形，表示跑的意思。奔（3）（看图赏字）