人教版2019年九年级一模考试语文试题B卷

人教版2019年九年级一模考试语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、字词书写1 . 根据拼音，写出下列汉字。辽阔的冀中平原，微风拂过，田野里到处散发着麦子成熟的香气；浩mio（ ）的白洋淀，在x l（ ）（ ）的雨中，小小的渔船穿su（ ）于芦苇丛间；在层层的麦浪里，在密密的芦花荡中，闪现着抗日军民的身影。2 . （题文）（2016年中考湖北宜昌卷）请在下边的方框内分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。A子可教意思：_B耳 目染意思：_二、现代文阅读3 . “白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”句中的两个“极端”表现出作者怎样的态度？传统文化的“传”与“承”葛剑雄在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传承危机。因为面临危机，所以需要传承。今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承”分为“传”和“承”两个部分。“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化，“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲，有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护？也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度。进一步思考，我们知道，后人的智慧并不一定比前人强，比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰，今天我们仍无法用科学进行解释。传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存，那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上，有些国家在这方面做得不错。目前，我们对传统文化的保存，仍然具有很强的选择性、功利性。以非遗为例，可以作为旅游资源开发的，可以拿到市场上换钱的，我们对它就比较热心，反之则比较冷漠。这样一来，有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护，而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外，一些非遗传承人，为了在市场上赚钱养活自己，往往会随意改变非遗的内容和形式，以满足当代人的需要，这种保存也是不周全的。在传统文化的保存上，我们可以向一些国家学习。总而言之，传统文化是人类记忆和人类历史的一部分，同时可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传”。选文有删改4 . 第段中加点词“它”在文中指的是_5 . (1)第段一第段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实质_、_等内容。(2)联系全文,作者表达的主要观点是_6 . 请简述第段、第段两段不能互换的理由。7 . 有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。三、文言文阅读景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之；女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰：往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之；不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”8 . 解释下面句子中加点的词语。(1) 张仪岂不诚大丈夫哉?诚：_(2) 丈夫之冠也,父命之命：_（3）以顺为正者正：_（4）得志,与民由之由：_9 . 把下面的文言句子译成现代汉语。（1）一怒而诸侯惧,安居而天下熄。（2）得志,与民由之；不得志,独行其道。（3）富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。10 . 在孟子心中什么样的人才是真正的大丈夫？结合现在的社会，你认为怎么做才是大丈夫？四、句子默写11 . 默写（1）蒹葭苍苍，白露为霜。_，_。（诗经。蒹葭）（2）_，关山度着飞。（木兰诗）（3）_，东风无力百花残。（李商隐（无题）（4）无可奈何花落去，_。（晏殊（浣溪沙）（5）山不在高，_。（刘禹锡陋室铭）（6）曹刿论战中乡人劝曹刿不要参与居高位者所谋划的事，曹刿回答：“ _，_。”（7）忽如一夜春风来，_。（岑参白雪歌送武判官归京）（8）_，波撼岳阳城。（孟浩然望洞庭湖赠张丞相）五、对比阅读阅读两文，完成下列小题。（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。孟子生于忧患，死于安乐（乙）上识侍臣日：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。傥（tng)遽自放纵, 病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”司马光资治通鉴（注）上：指唐太宗。傥：倘若。12 . 解释下列画横线词在文中的意思。(1)舜发于畎亩之中发：（2)四夷俱服服：13 . 把下列句子翻译成现代汉语。(1)征于色，发于声，而后喻。(2)故欲数闻卿辈谏争也。14 . 甲文开头连用六个事例构成排比的作用是什么？乙文开头运用比喻的作用又是什么？ 15 . 结合甲文的观点，说说魏徵“唯喜陛下居安思危”的原因。六、诗歌鉴赏16 . 对下面这首诗理解不正确的一项是（ ）滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。A这是一首著名的山水诗，写的是滁州西涧的景色。生在涧边的野草，岸上树林的黄鹂啼鸣，带雨的春潮，野渡的小舟自然摆横。给我们一种恬淡幽静的意境。B“独怜幽草涧边生”的“独怜”是独自怜悯的意思。C后两句通过“春潮”、“雨”、“野渡”也“舟自横”等意象，创设出一种孤寂、闲适的意境。D全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。七、名著阅读17 . 根据材料，回答下列问题。繁星春水是冰心在印度诗人泰戈尔飞鸟集的影响下写成的诗集。其作品简洁、清新、细腻，善于从日常生活中撷取细小的物象，抒发情感，蕴含哲思。如“墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了”。(1)冰心原名_，中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“_”著称。(2)繁星春水集中表现了_、_、_三大主题，这三大主题构筑了冰心思想的内核。八、综合性学习18 . 根据下面提供的语境，按要求回答问题。孙萌向好友倾诉自己的烦恼，他觉得妈妈管得太多，为此还和妈妈吵了一架，现在甚至想离家出走。如果你是他的好友，将怎样劝阻孙萌？九、作文19 . 题目：有些事过后才知道。一位哲学家说：有些事，做了才知道；有些事，错了才知道；有些事，长大了才知道这告诉我们：知晓一件事、成就一件事，需要行动和实践，需要经验和教训，也需要时间和经历。要求：以“有些事过后才知道”