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感受风情六月六,传承节日正能量节日大全 月节日大全 6月1日:国际儿童节(1949) 6月4日:受侵略戕害的无辜儿童国际日(1983) 6月5日:世界环境日(1974) 6月6日:全国爱眼日(1996) 6月11日:中国人口日(1974) 6月17日:世界防止荒漠化和干旱日(1995) 6月20日:世界难民日(xx) 6月第三个星期日:父亲节(1934) 6月22日:中国儿童慈善活动日 6月23日:国际奥林匹克日(1948) 6月23日:世界手球日 6月25日:全国土地日(1991) 6月26日:国际禁毒日(国际反毒品日)(1987) 6月26日:禁止药物滥用和非法贩运国际日(1987) 6月26日:国际宪章日( _宪章日)(1945) 6月26日:支援酷刑受害者国际日(1997) 6月30日世界青年联欢节 农历六月六日 天贶节 天贶节,又称农历六月六、回娘家节、姑姑节、虫王节等。农历六月六是一个小节,节日活动较少,主要是藏水、晒衣和晒经书,妇女回娘家,人畜洗浴,祈求晴天等活动。 葡萄牙-6月12圣安东尼奥庆祝节 葡萄牙-6月22基督圣体节 圣灵降临节(Pentec?te)-法国 桦树节:节期在俄历每年6月24日。 _四季节日的第二个节日是桦树节,桦树节源自古代的夏至节。从1964年起又被称作桦树节,或者 _小白桦节。 传统节日文化之六月六 六月六是一个很有趣的节日,它不像春节那样家喻户晓、万众同庆,也不像清明那样源远流长、海纳百川。不同的民族,不同的地区,对六月六这个日子有不同的诠释。 “回娘家节” 老百姓仿效狐偃,在每年六月六接回闺女,应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久,相沿成习,流传至今,人们称为“姑姑节”、“回娘家节”。 妇女回娘家是“姑姑节”的重要内容。此时,小孩也要跟随母亲去姥姥家,归来时,在前额上印有红记,作为避邪求福的标记。河南妇女回娘家时,要包饺子,敬祖先。妇女要在祖坟旁边挖四个坑,每个坑中都放饺子,作为扫墓供品。另外,甘肃榆中在农历六月六庙会上,求育妇女要跪在太白泉边,从水中捞石,用红布包好,祈求得子。 “天贶节” 又名“晒书节”。该节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是天为,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。民间关于天书的说法不一,有说是道教元始天尊赐书于人间;有说是源自黄石公赠书于张良;也有说九天玄女曾赐给宋江一部天书,使他替天行道、扶危济贫。 正因为有农历六月六降天书的传说,又传说当天是龙晒鳞的日子,天晴日朗,当时又处于盛夏,多雨易霉,这种多雨天对书籍、衣物都十分不利,因此只要遇到晴天就要进行曝晒。此时从南到北,几乎家家户户都有晒衣物、器具、书籍的风俗。 六月六也是佛寺的一个节日,叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来,不慎将所有经书丢落到海中,捞起来晒干了,方才保存下来。因此寺院藏经也在天贶节这一天翻检曝晒。 在六月六还有一种藏井水的风俗。六月多雨水,井水容易被污染,提前储备清洁饮水也是预防疫病的重要手段之一。这种藏水、晒衣的习俗都是讲究夏季卫生的良好民风。 苗族“赶歌节” 在每年农历六月初六举行的赶歌节是湖南凤凰、贵州松桃等地苗族的传统节日。届时,苗族青年男女身穿节日盛装,汇集在歌场,尽情唱歌跳舞。 赶歌节历史悠久,传说种种。一种说法是,当地的苗族人民在封建统治下生活十分困苦,有一年六月初六与前来征粮的官兵进行了坚决斗争,打退了官兵,保住了山寨。然而后来在大批官兵的围攻下,苗族人遭到了残酷杀害。以后,每逢这天,他们就聚集在一起,举行歌会,缅怀英烈。 另一种说法是为了纪念忠烈的爱情而兴起的。赛歌是赶歌节的主要内容,而对歌是苗家人表达爱情、选择情侣的主要方式。节日当天,小伙子们吹奏芦笙、唢呐、笛子等乐器奔向歌场。姑娘们穿着绣满名花、彩蝶,镶着宽大花边的衣服,佩带闪光耀眼的银饰,相伴来到歌场。以村寨为单位的集体对歌,各自找对手比赛,形式多样,经过反复较量,最后产生“歌 王”。歌王受到大家的爱戴。 瑶族“半年” 半年是瑶族民间传统节日,每年农历六月初六举行。 每年的过节这天,瑶家都要撒石灰、放响炮、贴对子,以企盼人畜无灾,五谷丰登。 藏族“响浪节” 响浪节是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日,在农历六月初四至十七举行。“响浪”是藏语,意思是“在一个地方转,求神保佑”。 节日时,藏族男女老少来到草原上和高山密林中,扎帐篷、宰牛羊、备香茶、设美酒,祝贺节日愉快。骑手们骑着骏马、牦牛参加赛马、赛牦牛、射箭和“大象拔河”等活动。青年男女在钹、锣、唢呐乐曲声中唱着热情奔放的祝酒歌,跳起欢乐的锅庄舞,演出藏戏。 满族“虫王节” 虫王节是满族传统节日,农历六月初六举行。 节日当天,每家派出一个人到虫王庙拜祭,人们杀猪宰羊,敬献虫王爷,祈求虫王爷不生虫灾,让庄稼有个好收成;留在家的人,翻箱倒柜,晾晒衣物,以防虫蛀。 布依族“六月六” 布依族人民于每年农历六月六(盘古逝世日)这天,宰猪杀牛,包粽子供奉祖先。每逢六月六,布依族人民喜欢吃糯米饭和糯米粑,喝糯米酒,家家户户还要杀狗庆贺。节日期间,妇女们背着装满粽子的篮子,串寨走乡,探亲访友,青年男女身穿民族服装,手提箫筒或二胡,口吹木叶,成群结队来到广场,举行对歌、掷花包、赶表(恋爱方式)等活动。 瑶族“晒衣节” 晒衣节是广西桂平盘瑶地区瑶族人民的传统节日,农历六月初六举行。 节日当天,热闹非凡,清晨各家宰鸡杀鸭开庆祝会,宴饮后,全家动员,有秩序地把棉被、衣服、鞋子、箱笼、柜子等物拿到屋外晒坪上暴晒,晒上一两个小时翻转再晒,然后把衣物搬回厅堂凉一下,再放回原处。夕阳将落时,全寨人还要对着太阳招手,表示对它的感激。 土族“花儿会” 关于“花儿”,有一个美丽的传说。据说很久以前,有五个美丽的土族姐妹,各个都有 一副银铃般清脆的歌喉。每当她们唱起“花儿”的时候,万物都听得着了迷。许多英俊的小伙子慕名前来与她们对唱,可是整整过了三天三夜,小伙子们相继败下阵来。到了第四天早上,有五朵彩云从太阳升起的地方飘过来,带走了五姐妹。后来人们说,五姐妹被封为“花儿仙子”,天天为玉帝唱“花儿”呢。为了纪念她们,人们便举行了一年一度的“花儿会”。 花儿会是甘肃、宁夏、青海等地的土族、回族、东乡族、撒拉族、保安族的传统节日,每年的农历六月初六举行,为期天。“花儿会”期间,当地的土、回、东乡、撒拉、保安各族人民,身穿具有特色的民族服装前来赶会,而且还带着帐篷、大饼。群众络绎不绝。会上,大家互相赛歌,以沟通心灵。 “六月六节” 土家地区内各处六月六节内容不同。湖北的清江流域,六月六为向王节。人们焚香烛、放鞭炮、备酒肉、祭祀向王廪君,祈求他保佑人们在水面上航行平安。利川、龙山等地的土家人相信黑神能驱
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