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文档简介
人教版2020年八年级下学期期末语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )A木兰诗选自宋朝郭茂倩编的乐府诗集,这是南北朝时南方的一首民歌,是南朝民歌的代表作。B普希金是俄罗斯著名文学家、诗人、小说家,被誉为“俄罗斯文学之父”。假如生活欺骗了你写于普希金被沙皇流放的日子里。C“孝”是中华民族的传统美德,每年农历九月初九重阳节,除了有登高的风俗之外,人们也常在此日进行祭祖与推行敬老活动。D己亥杂诗中的“己亥”是用天干地支纪年;天干地支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。2 . 下列句中加点成语使用不正确的一项是( )A这本大部头著作,是作者花费大半生光阴,殚精竭虑写成的。B这些笑中有泪的喜剧让观众在抑扬顿挫的故事中,感受到了浓浓的人文关怀。C鲁迅不但入木三分地揭露了旧的“蒙童读物”对儿童的毒害,而且对新的儿童读物的创作,也提出了许多精辟的见解。D在治安不好的年代,火车站人流量大,容易成为藏污纳垢的地方。3 . 下列各句中,没有语病的一句是A当前物价上涨形势必须引起高度注意,要千方百计保持物价总水平的基本稳定。B能否根治中小学生沉迷网上聊天和网络游戏的“顽症”,是保证青少年健康成长的条件之一。C今夏“电荒”提前到来,预计电力缺口至少将达到3000万-4000万千瓦以上。D通过这次日本大地震造成的核泄漏事故,使我们充分认识到盲目修建核电站存在的隐患。4 . 下列词语中加点的字, 读音完全正确的一项是( )A阳夏(ji)灵柩 (ji)闾(l)左成吉思汗 ( hn)B骈进 ( pin)单于 (chn)襁褓(qing)敬业乐群 (l)C屯兵(tn)亵渎 ( xi)燕(yn)然舐( sh)犊之情D扶掖 ( y)喑(n)哑禁锢 (g)被(p)坚执锐5 . 下列词语书写完全正确的一项是( )A偏僻吩咐和言悦色振耳欲聋B延安检讨历历在目偷偷摸摸C眼框喧哗慢不经心不知所措D浮燥橄榄穿流不息天衣无缝6 . 给下列句子排序,最合理的一项是( )这种方方正正的写法,体现了中国古人所追求的客观美稳重、端庄、平衡对称,有一种周正之美。从甲骨文可以看出,汉字基本上是方形。此后,春秋战国时从篆书到隶书,汉字完成了一次飞跃,表现在字形上,就是从以前的圆润瘦长变成了方方正正的方块字。到了西周末年,汉字一字一方格的特点已经完全成形了。ABCD二、现代文阅读阅读下面的短文,完成后面小题中国古建筑的数理意蕴作为一种文化创造,古代建筑随着人类智慧的增长而发展,由最初简单的抵御防护功能扩展为承载多种社会功能,含有丰富的文化内涵,构成了中国意味悠长的建筑文化。我们的先民把数的元素外化融入到建筑之中,不仅使建筑中的数和天象、天文、阴阳、时令、地理、地利等融为一体,也借由建筑中数的意象来表达审美、和谐、平衡、吉祥、美满和等级的价值追求。整个北京故宫建筑同样从数的角度体现了阴阳相合、天地对应、龙凤呈祥的意蕴。故宫前朝的主要建筑物也是故宫的中心所在,太和殿、中和殿、保和殿三大殿分别立于汉白玉雕琢的三重台阶之上,太和殿九开间、进深五间,七十二巨柱都是九或九的倍数或奇数。故宫内廷以乾清门一线为界,以位于中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体,东西两侧为东六宫、西六宫,大多用了偶数当中较好的数字“六”。内廷多用偶数,有两宫六寝,体现了下方、后方、偶数、负数为阴的民间信仰;而外朝主殿布局采用奇数,形成五门、三朝之制,正表达了中国传统以上方、前方、奇数、正数为阳的意蕴。中国传统社会常常借用数字来表达某种美好的愿望。普通百姓喜欢偶数中的“六”,之所以如此,是他们认为上下四方为“六合六运”之数,最为圆满吉庆,因而借助与上下四方即天地相合的建筑数字用以满足天地护佑、和谐共生、祈福求祥的期盼。作为山西省祁县民居建筑的代表,乔家大院就是由六个院落组成的,其目的是祈求乔氏家族六六大顺。两千多年的传统中国社会,建筑这种有形的载体还被赋予了等级性。易经中说:“九五,飞龙在天,利见大人。”龙是帝王化身,故九、五为帝王之数,即人们常说的“九五之尊”。“九”是十以内的奇数中最大的数,代表皇帝的权威;“五”不仅来源于“五行”,也位于奇数正中,代表皇帝坐镇中央,因而九、五代表皇权至高无上,从而导致中国封建宫廷建筑往往运用九与五两个数字加以显示。天安门城楼正面宽九间,门上装有九路门钉,即纵横各九排,又是“九”的倍数,故宫房间为九千九百九十九间半,暗含“九五”至尊的意思;太和殿巨柱高擎屋顶,为故宫中最重要的宫殿,其建筑构件之数量多取象征阳性的奇数,尤其力求九或九的倍数,力图用数的意象象征并宣扬等级性。北京天坛之圜丘作为祭天的场所,其几何尺寸更是严格采用九数。圜丘中央砌一圆形石板,称“太极石”。此石四周砌九块扇形石板,构成第一重;第二重砌十八块,第三重砌二十七块直到第九重为八十一块,都为九的倍数,目的是不断重复强调“九”数的意义。天坛祈年殿从台明到宝顶全高为31.78 米,合清代营造尺寸九丈九尺九寸。进一步扩展开来看,北京城中轴线从永定门、太和殿、钟楼、鼓楼依次为九里、五里、一里,共十五里长。传说我国上古行政区域有九个,是为“九州”,因此现在也有用“九州”代表中国。这些数字在建筑中的运用,正体现了我国古建筑文化的价值追求。中国自三代社会,建筑就在类型、尺寸、数量和色彩等方面体现出“礼”的要求。无论是中国传统单体建筑还是组群建筑,其空间形态和规格常用数字做出等级划分。礼记规定“天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺”,于是建筑的台阶高低也成了等级制度的载体。中国古建筑的等级制突出地表现在间架数字化追求上,唐代营缮令规定:“三品以上堂舍不得过五间九架,厅厦两头,门屋不得过五间五架;五品以上堂舍不得过五间七架,厅厦两头、门屋不得过三间两架六、七品以下堂舍,不得过三间五架,门屋不得过一间两架。”可见,不同品级的官员能拥有的“间”“架”数量有着严格的区分。7 . 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A随着古建筑承载的社会功能的增加,古建筑常借助数来表达人们对审美、和谐、等级的价值追求。B古建筑构造中多出现数字“六”“九”的元素,这与“六”“九”在易学中是阴阳的代表有一定关系。C故宫前朝主要是男性活动的场所,布局体现奇数特征;内廷主要是女性活动的场所,多用偶数。D从中国封建宫廷建筑对数字“九”“五”的广泛运用,可以看出古代建筑被赋予的等级性。8 . 下列对“数理意蕴”的应用的相关分析,不正确的一项是( )A天地阴阳、乾坤相合理念在中国所有的古代建筑中都有运用。B整个北京故宫建筑同样从数的角度体现阴阳相合、天地对应、龙凤呈祥的意蕴。C北京天坛之圜丘,其几何尺寸严格采用九数,体现了我国古建筑文化的价值追求。D山西省的乔家大院就是由六个院落组成的,其目的是祈求乔氏家族六六大顺。9 . 下列关于“古建筑”的理解和分析,正确的一项是( )A古代建筑由于融入了数的元素才具有了丰富深刻的文化内涵,从而成为一种文化创造。B周易系辞传上中有关“乾道”“坤道”等古建筑思想,对故宫建筑产生了一定的影响。C中国传统社会常常借用数字来表达某种美好的愿望,古人更喜欢奇数。D九、五为帝王之数,代表着皇权的至高无上,天安门城楼及故宫的房间数都暗含“九五至尊”之意。阅读含泪奔跑的少年,完成下列小题。在他的记忆里,他从未离开过生养他的大山。他今年初中毕业了,以优异的成绩考上了县城的重点中学。在城里,他这个年纪还是个孩子,还要在父母面前撒娇。然而,他俨然是个大人了,就在他初中毕业的这个暑假里,他尝到了冷也尝到了暖。冷暖过后,他仿佛一夜成人。父亲在他初中毕业后第一个星期,突遭车祸,留下他和母亲相依为命。肇事司机也在车祸中死亡,父亲的死没有得到任何赔偿。母亲患有先天性小儿麻痹症,走路一瘸一跛的,生活勉强能够自理。起初,他和母亲商议着辍学,但母亲坚决不同意。为了下学期的学费,为了以后的生活有个着落,母亲决定带他到县城谋生。进了城,他才知道,城市人山人海,高楼林立,但这些繁华不属于他们。沉闷的空气里弥漫着炙热的气流,一阵风袭来,也闻不到熟悉的稻花的香甜。母亲在城市边缘,租了间铁皮房,用木板搭了张床,然后找两块红砖架个小铁锅,算是在城里落下了脚。母亲从工厂找到店铺,从店铺找到垃圾收购站,可没有人愿意收留一个瘸子。无奈之下,母亲做了个烧烤车,还给他钉了个刷皮鞋的木箱。每天,他们从铁皮屋里出来,一个推着车,一个挎着刷鞋箱。趁着昏黄的路灯还没有熄灭,他们匆匆地赶到市里繁华的公园门口,占个地,摆个摊。等到公园里的最后一拨人散去后,他们才拖着疲惫不堪的身子回家。他心里其实有一万个不愿意,可是为了读书的梦想,他又能够说些什么呢。大多数的日子,他就蹲在母亲的烧烤车边给人刷皮鞋。一天,他看到很多人在公园里玩耍,他心动了。他知会了母亲一声,便走进了公园深处。偏偏是这一天,城管突然来巡查,公园门口所有的小摊小贩一窝蜂地溜走了。走路一瘸一跛的母亲因为跑得慢了些,被城管逮了个正着。在和城管的纠缠中,烧烤摊被推倒了,烧得红彤彤的木炭倒在了母亲腿上,一股焦肉的味道让好心的路人愤怒了,城管见势不妙,很快怏怏离去。这天夜里,一对苦难的母子推着车,走着回家的路上。闪烁的街灯照在清冷的马路上,留下一对孤独的含泪的影子,一长一短地走着,成了一道痛苦抽搐的风景。劳碌了一天的母亲,迷迷糊糊地睡着了,而他却怎么也睡不着。他看着母亲腿上被烧焦的皮肤通红一片,有些地方还留下了水泡。他用手触碰了一下,感觉连心的痛。所有的委屈化成了泪水,从他的眼里流到了嘴里,涩涩的。时钟已经指向了夜里11点多,他还是睡不着。为了赚够学费,他和母亲除了一日三餐外,其它的开支减了又减,实在要买点什么,也是选一些地摊货。而刚刚,母亲连一盒烫伤膏也舍不得买,硬说擦点酱油就好了。这样一想,他的心更痛了,他失去了父亲,他不能再失去母亲了。他穿好衣服,走上街,向附近的药店跑去。他跑进药店的时候,药店准备关门了。他很快选定了一盒26元的烫伤膏,他把烫伤膏攥紧在手里,就在掏钱的时候,他才发觉自己只是带来了今天全部的劳务费15元。他站在柜台前犹豫了很久。“你到底要不要买啊,我们要关门了。”店主催促他。“要的,要的,只是只是,我没有这么多钱。”他吞吞吐吐。“明天来吧。”“哦不我欠你11元钱,可以吗?我明天下午一定还。”他快急哭了。“那”“求求你吧我妈妈她”他心底的那点坚强终于崩溃了,泪雨滂沱,他把自己和母亲的遭遇说给了店主。“那,你把药拿走吧,不够的钱,算是我资助给你的吧。”店主说,“快些回家吧,不要让妈妈等急了。”母亲的腿上的伤很快就愈合了。他也如愿在县城读完高中,考上了省城的一所大学。当他和母亲要离开县城,打算到省城继续谋生的时候,他整理好铁皮屋里所有的行李,突然一张药费单抖落了出来,他露出了笑容,他知道,上面写着这个世界很冷也很暖,冷暖之间,我不能只是流泪,我要做一个含泪奔跑的人。(选自时文选粹,略有删改)10 . 下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A小说善用对比来凸显人物形象。例如“他”开始不情愿在城市打工而后来却主动去找擦鞋人体现了“他”在来到城市之后心智不断成熟。B小说开篇写到“就在他初中毕业的这个暑假里,他尝到了冷也尝到了暖”,这在文中起到了总领全篇的作用。C第7自然段中“他”用手触碰母亲被烧焦的皮肤和水泡,感觉连心的痛。这说明他理解了母亲生活的艰难,也流露出他深深的自责和对母亲麻木、不敢斗争的痛心。D小说中细节描写十分突出,把这些细节串联起来,就展现了“少年”艰难成长的历程,也集中体现了文题“含泪奔跑”的含义。11 . 这篇小说中塑造的主人公“他”有哪些特点,请作简要分析12 . 请简要分析“城管巡查”这一情节在小说中的作用。13 . 小说的结尾说:“这个世界很冷也很暖,冷暖之间,我不能只是流泪,我要做一个含泪奔跑的人。”结合文章,谈谈你对这句话的理解。14 . “一切景语皆情语”,针对本文划线句子和下面链接文字中的环境描写,分析它们各自在文中所烘托的感情有何不同。本文:沉闷的空气里弥漫着炙热的气流,一阵风袭来,也闻不到熟悉的稻花的香甜。链接:在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来那就是哲尔赛岛了。(莫泊桑我的叔叔于勒)三、句子默写15 . 古诗文默写。(1)_,胜事空自知。(2)晨兴理荒秽,_。(3)_,佳木秀而繁阴。(4)_,身世浮沉雨打萍。(5)月下飞天镜,_。(6)_,人皆有之,贤者能勿丧耳。(7)_,都护在燕然。(8)_,切问而近思,仁在其中矣。四、课内阅读阅读柳宗元小石潭记这篇文言文,完成后面的题从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。16 . 对下列加点的词语的解释有误的是( )A可百许头(表示数目估计)B日光下澈(清澈)C水尤清冽(寒冷)D隶而从者(随从)17 . 翻译下列重点句子,不正确的是( )A如鸣佩环(好像人身上佩带的玉佩玉环碰撞发出的声音。)B俶尔远逝(忽然间游到了远处去了。)C犬牙差互(狗的牙齿互相交错。)D凄神寒骨(感到)心神凄凉,寒气透骨。)18 . 下面有关说法不正确的是( )A本文以写景见长,写潭,写树,写水,写鱼,写源头,写岸势,都写出了特点,生动细腻,精美异常。B第一段写潭写树。开头以行踪缓缓步入“小潭”,接着紧扣“石潭”写石的变化,突出山水之奇,最后写潭四周的树木,动静结合,语言精练。C第二段定点特写,正面写水侧面写鱼。首句突出了水的清澈,次句写鱼在水中嬉戏,一静一动,活泼可爱。D第四段写感受,抒愤懑。“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,既是作者对环境凄凉的感受,又是作者政治受挫遭贬后的忧伤心情的流露。五、诗歌鉴赏19 . 阅读唐代刘禹锡的秋风引,回答后面问题。何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。(注释)这首诗作于作者被贬南方期间。引:一种诗体,有序奏之意,即引子,开头。“萧萧”一词渲染了全诗_的氛围。一个“最”字表达了诗人_之情。六、名著阅读20 . 在下在横线上填写相关内容。(1)林冲绰号“豹子头”,他因触怒了高太尉,被刺配沧州,押解途中,如果不是被相救,就差点被董超和薛霸害了性命。(2)名人传是法国著名
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