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文档简介

一个苦难的民族需要什么样的人?,郁达夫怀鲁迅,没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死,使人自觉出了民族的尚可以有为,也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩,在夜阴里被埋入浅土中去了;西天角却出现了一片微红的新月。,鲁迅的魅力,清醒的孤独的深刻的悲凉的力量之声,译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊;,先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。,无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。,自嘲,鲁迅运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。,选自华盖集续编华盖:古代的星名。传说和尚交华盖运是成佛作主之兆,而俗人只好碰钉子。鲁迅取名“华盖”,是暗喻反动派的围攻和迫害,假如这样的青年一杀就完,要知道屠杀者也决不是胜利者。中国要和爱国者的灭亡一同灭亡如果中国还不至于灭亡,则已往的史实示教过我们,将来的事便要大出于屠杀者的意料之外。,无花的蔷薇,这不是一件事结束,是一件事的开头。墨写的谎言,决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息!,整体把握之一:,1、本文的中心内容是_。2、围绕这一中心,作者写了几类人?分别是怎样的态度和情感?,评述“三一八”惨案,读课文,徘徊(pihui)长歌当哭(dng)菲薄(fi)洗涤(d)踌躇(chuch)桀骜(jio)赁屋(ln)不惮(dn)喋血(di)尸骸(hi)立仆(p)转辗(zhn)攒射(cun)屠戮(l)浸渍(jnz)殒身不恤(ynx),(当局者、几个所谓学者文人、有恶意的闲人、流言家、八国联军、中外的杀人者),反动势力,愤怒,控诉,痛斥,(刘和珍、杨德群、张静淑、四十余被害的青年、数百死伤者、请愿的群众),爱国青年,沉痛哀悼,热烈颂扬,激励告诫,(无恶意的闲人),中间状态的“庸人”,失望,批评,呼唤,他们不一定没有爱国心,但是害怕官府;他们可能同情革命者,但是不敢冒死;他们不满现实,但是苟且偷安;他们从皇民变国民,只不过少了一根辫子,一样的都是奴隶;他们谈论英雄的被杀,却丝毫不明白英雄是为大众而死;他们有时会有五分钟热度,但是短暂的狂热过去,他们很快把一切遗忘,1.“我也早觉得有写一点东西的必要了”,2.“可是我实在无话可说”,整体把握之二:线索,纪念烈士,寄托哀思。,对烈士的深切痛惜与悼念,对反动派暴行的无比愤慨,对流言家的诬蔑深恶痛绝到达极点,难以用语言表达。,3.“我也早觉得有写一点东西的必要了”“我正有写一点东西的必要了”,认清世界面目,不要忘记烈士的鲜血,警醒“庸人”世界保持记性,唤醒“沉睡”的易忘的民众觉醒。表达了痛苦感和责任感。,4.“我还有什么话可说呢?”,执政府虐杀的惨象,文人诬蔑的流言,使我愤怒到了极点,以此来呼吁衰亡民族奋起反抗。,5.“但是,我还有要说的话”,欲揭露事实真相,表达了记录历史的勇气和责任感,表达了对其罪行的愤怒之情。,6.“呜呼,我说不出话,但以此”,蕴蓄了作者深重难抑的哀痛和愤慨。,小结,说,痛惜赞颂爱国青年,愤慨抨击反动政府及文人,唤醒民众,激励革命者,悲愤,不说,悲愤至极,言不尽意,(情感元素,悲愤的感情贯穿全文,整体把握之三,全文是以作者悲愤(对死难烈士的悲痛,对反动政府的愤恨)的感情为线索。,刘和珍烈士遗像,刘和珍十四岁丧父,同孀母及两弟一妹生活于南昌,她先后毕业于女子公学,后毕业于江西女子师范学校。1923年秋,她投考北京女子高等师范学校。入学后,女高师改为北京女子师范大学,始念预科,分系后念英语。,(1904-1926),预定莽原,毅然,反抗校长,游行请愿,欣然,渴求真理,富有斗争精神,满腔爱国热忱,刘和珍的主要事迹:,黯然,心忧母校,有远见,她却常常微笑着,态度很温和。也还是始终微笑着,态度很温和。始终微笑着的和蔼的刘和珍君始终微笑的和蔼的刘和珍君,刘和珍的肖像描写:,文章反复写她“常常微笑,态度很温和”有什么作用?,既写出了刘和珍的善良、温柔,又驳斥了反动派诬陷的卑劣无耻以及暴行的惨无人道。,悲剧是将美的东西毁灭了给人看,刘和珍是一个渴求真理与进步,富于斗争精神,有责任感,温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。,刘和珍是怎样一个人?,鉴赏课文,可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。,程度副词,更加,愤怒到了极点,深深地体味,充满血腥和暴力的黑暗统治,为烈士的死难感到极度哀痛,表示对死者的尊敬,语段赏析:,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!,真正的革命者,直接面对,不回避,直接面对,不回避,为人民的苦难而哀痛的人,以能为人民谋幸福而感到幸福的人,有是非观,但容易忘记烈士鲜血的民众,难句理解:,学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国青年。,鲁迅的自谦,表达作者由衷的敬意和谦恭而深沉的自责。,惨像,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。,用了反复、对偶的修辞手法,说明在沉默中灭亡是绝对不可能的,在沉默中爆发是必然的。实际上鲁迅的意思是呼唤人民不要在沉默中灭亡,而要在沉默中爆发,就是号召人民起来反抗斗争,我们民族才有希望。,惨像:反动军阀的血腥镇压,流言:反动派的文人走狗的无耻诬蔑,民族默无声息的缘由:惨像和流言,当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。,赞颂刘和珍等人的勇毅行为和不怕牺牲的精神。,反语,反语,反语,互文,三一八惨案,人类血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。,这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步,都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲,但结果对社会进步影响并不大。因此,作者不主张徒手请愿,而希望人们从这次惨案中吸取教训,采用更有效的斗争方式。,煤的形成:血战中前行的历史,大量的木材:人类血战付出的代价,一小块:血战的成果,改革自然免不于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算。这回死者的留给后来的功德,是在撕去了许多东西的人相,露出那出乎意料之外的阴毒之心,教给继续战斗者以别种方法战斗。空谈,赏析:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”。,回答:这一段中的两层意思:一般的民众,会从中国女子的英勇斗争,互相救助,虽殒身不恤的事实中,多少看到一些改变黑暗现实的希望;真正的革命者,将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确,这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的,具有

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