陕西省2019年八年级上学期期末考试语文试题A卷

陕西省2019年八年级上学期期末考试语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列文学常识的表述有误的一项是（ ）A老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家。他的主要作品有小说茶馆，骆驼祥子，四世同堂等。B春是现代作家朱自清（字佩弦，号秋实）的散文。代表作品有匆匆，背影，荷塘月色等。C曹操，字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人。著有诗歌龟虽寿，短歌行，蒿里行等。D秋天的怀念是现代作家史铁生的一篇叙事散文，表达出了对母亲的怀念之情，同时也歌颂了伟大而无私的母爱。2 . 下列各句修改后有误的一项是（ ）。A近几年，他记录下来的文字大约有600页左右。（删去“大约”）B在学习过程中，我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。（语序不当，应为“观察、分析、解决”）C这次比赛的获胜，将决定着我们能否进入决赛阶段。（将“获胜”改为“胜负”）D为了防止贫困生辍学，教育部门做出了免除贫困生学杂费、书本费，并补助生活费。（在“辍学”前加“不”）3 . ）A通过小组合作学习，我进一步体会到了学习的快乐。B各地中小学完善和建立了校园安全预防机制。C是否认真复习，是考试取得好成绩的关键。D为了防止以后不再发生类似事情，老师教育他一定要遵守纪律。4 . 下列与画线的句子表意最相近的一项是（ ）语文学习要注重打好基础，就像盖房子，根基不牢，房子肯定盖不高。A房子能盖得高吗？B房子能盖不高吗？C房子应该盖不高？D房子是否盖得高？二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。5 . “但在那时那地，我的意见却变化了”，这里的“我的意见”指的是_；“变化”指的是_。6 . 在选段的最后一段，作者说，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。”联系课文内容，展开合理想象，假设藤野先生说出抑扬顿挫的话来，可能会说些什么呢？试写一写，30字左右。阅读下面的文章，完成下列小题。悲悯的心孙君飞一位作家称：称职的作家应该具备两只翅膀幽默和悲悯。其实，做人也需要这样，幽默是乐观的智慧，悲悯是至爱的善良。在交往中，我很看重心有悲悯的人。悲悯绝不是“厚黑学”鄙视的“心慈手软”，而是孕育各种美德之花的肥沃土壤，是对一个人乃至一群人的最后的拯救。悲悯可以表现出一种“以柔克刚”的拒绝的姿态，比如你对贫穷的人、弱势的人、被伤害和侮辱的人、被不公所排挤和打击的人表示悲悯，等于你在拒绝贫穷、弱势、伤害和侮辱、不公的待遇，这表现出你的良知和对希望的坚韧的祈盼。内心丧失悲悯的人，也许会变得前所未有的坚强，但这种坚强有可能就是一种执迷不悟，一种失重的无望的跌落。这种人，他可以永远对人间的贫穷无动于衷，弱势也只是衬托出他自己的强大，即便他不会接连不断地伤害和侮辱他人，也会有意无意地持久地伤害和侮辱其它生命，比如动物在他眼里永远是美食和交易的工具，花草永远可以被践踏、被粗暴地干涉（让南方的树木“背井离乡”，孤零零地移居到北方，成为荒谬而孤苦的炫耀赏玩对象），他虽然不会制造不公，但一定会在各种不公中麻木不仁、随波逐流，甚至载歌载舞，在暗中坚持不懈地为自己捞取好处，攫取利益，很容易的，心里面没有悲悯的人，不知不觉中成为人间不公的“帮凶”，将更多人和生命拖入不堪的境地。悲悯携带着其它美德在人与人之间寻找良知、希望、救助、和谐与公平，它比智慧更有力量，它比意志更可靠。一个悲悯的人天然地让人亲近。悲悯让灵魂变得更温煦、润泽和圣洁。“得道多助，失道寡助。”悲悯者从始至终都是得道者和多助者，他虽不多言，但众人为他说话，他虽曾被误解，但行动就是正确的解答，因为多美德而多帮助，或者他一直在帮助他人，同时也在帮助自己，悲悯是一个整体的联接、一个宽大的出口、一个不分彼此的提升。“那种智力发达却无法与人合作协调的人，无论是在过去还是在将来都是最为可怜的人，这样的人不可能成为一个伟大的人。”智力发达却不能跟人合作协调，这其实是大愚蠢，愚蠢的原因在于这种人缺少美德，更不懂悲悯，不修德者、不悲悯者永远是自私自误的可怜人，认为自己很强大、很完美、很坚强，从而远离了人群和人心。悲悯的人从来不会看重金钱、地位和名誉，他不会作茧自缚，他还热忱地帮助别人脱掉枷锁、远离不幸，他喜欢朝人群里走，向其它生命致敬，而当他安静一人时，心里也有他人和其它生命，他不剥夺而习惯给予，他不伤害而习惯抚慰，他不侮辱而习惯敬畏，他只想着帮助别人，却在最后得到了最多的帮助，原来他的手就是众人的手，他的路就是众人的路。日本明治维新时的大功臣西乡隆盛，人们为了纪念他，在上野为其树立一尊铜像，据说惟妙惟肖，雕刻出了这位大人物的精气神。但一位前来瞻仰西乡隆盛，却没有见过他本人的西方雕塑家则认为，这尊铜像与西乡隆盛本人并不像。闻者大为吃惊，他解释说：“数万青年为他献出了生命，这样的人眼角、嘴角理应露出慈祥。而这尊像却没有一点慈祥之意，只有坚强的一面，简直像一个恶棍，没有什么人会为这种人奉献生命的。”据后来一些见过西乡隆盛本人的老一辈人讲，这尊铜像确实不像！没有悲悯，只有坚强，这样的人在西方雕塑家眼里无异于恶棍，换言之，对众人的悲悯远比自己一个人的坚强重要得多，何为得道，何为失道，缘何多助，缘何寡助，问一问有无悲悯便可立判明了。7 . 下面对文章的理解不正确的一项是（ ）A文章由称职作家应具备幽默和悲悯，引出论点：做人需要具有悲悯的情怀。B文章第段从反面列举了内心丧失悲悯的人的种种情形，论证这种人的坚强有可能就是一种执迷不悟，一种失重的无望的跌落。C第段主要运用了引用论证和对比论证的方法。D第段用西方雕塑家评论日本明治维新时的大功臣西乡隆盛的铜像的事例，证明坚强的人就是具有悲悯之心的人。8 . 如果要在第段的横线上加一句话，下面不恰当的一项是（ ）A白鳍豚濒危，人们流着眼泪继续做某些让白鳍豚灭绝的事情，包括继续发展高污染、高能耗的产业等。B杜甫由自己的茅屋被秋风吹破，而发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜，风雨不动安如山！”的心声。C屈原在离骚中写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”足见诗人的悲悯情怀，至今人们怀念他、歌颂他。D当简爱重新回到双目失明已经一无所有的罗切斯特的身边的时候，我们体会到的是悲悯。9 . 请根据文章内容，说说你对“悲悯”的理解和认识。北斗：助推国力，导航生活（王敏）一、护卫国家安全卫星导航系统不仅能让用户知道自己所在的位置，还可以告诉别人自己的位置，特别适用于需要导航与移动数据通信场所。因此，卫星导航系统是关系国家安全和社会发展不可或缺的信息基础设施。与目前应用广泛的GPS相比，我国的北斗系统起步晚了整整20年，但在技术上并没有落后很多。北京大学地球与空间科学学院教授焦维新说，北斗系统的定位精度10米，测速精度0.2米/秒，授时精度10纳秒，并且还有提高的空间。在亚太地区，北斗系统的定位精度不输于GPS。北斗系统在护卫国家安全上正日益发挥着重要作用。北斗系统组网成功后，我国海军北海舰队随即进行了信息化升级改造，使北斗的应用更符合舰艇远洋训练的需要，并率先在舰队水面舰艇部队推广。二、在海南，有渔民说，现在渔船上供奉两样东西，一样是妈祖，另一样是北斗。渔业是北斗卫星导航系统应用较早也较为广泛的一个行业。安装了北斗系统终端，不仅可以为船只导航，还可以通过北斗独有的短报文技术，报告船只位置和船上人员的情况。据统计，目前，全国有近10万艘出海渔船安装了北斗卫星导航系统终端。2008年汶川大地震时，曾出现震区通信设备全部遭到破坏，前往震区救灾的部队与后方指挥中心无法建立有效联系的紧急情况。情急之下，有关单位迅速调拨了一批北斗卫星用户机，配备给一线救援部队。后方指挥部实现了“看得见”的救援指挥，前方救援部队也实现了实时短报文通信，指挥命令及时下达，灾情信息实时上报，前后方之间架起了一座有效的信息沟通桥梁，保证了指挥调度顺畅。北斗系统在汶川地震救灾决策、搜救、医疗等工作中发挥了关键作用。覆盖范围广，受地面影响小，定位准确及时凭借着这些优势，在2008年南方冰冻灾害救援、2010年玉树抗震救灾、舟曲泥石流救灾中，北斗卫星导航系统同样大显身手。三、助推国民经济如今，上至航空航天，下至百姓日常生活，卫星导航应用技术不断推广，北斗导航系统已经成为我国国民经济建设的“助推器”。据统计，目前，我国涉足卫星导航应用与服务产业的厂商与机构超过5000家，2010年产值超过500亿元，预计2020年有望跃升至4000亿元。我国卫星导航产业进入高速发展时期，也成为国民经济新的重要增长点。同时，随着物联网、智慧城市的建设，北斗也将发挥越来越重要的作用。据了解，在上海，智慧城市北斗综合应用示范工程即将启动，北斗导航位置服务技术创新基地将落户“大虹桥”。“智能呼叫”“智能交通导航”“特殊人群关爱”等民生应用项目，即将进入百姓生活。目前，带有北斗导航系统的导航仪已经开始投放市场，直接“导航”百姓生活。但专家同时指出，北斗系统仍然要大力研发突破核心应用，并使应用形成规模化，只有这样才能使北斗真正走进千家万户。专家表示，我国北斗导航卫星系统是一个开放的、面向世界的系统，期待北斗导航在卫星导航国际舞台上的“精彩演出”。10 . 请给第二部分拟一个小标题。11 . 第段主要运用了哪两种说明方法？请举例说明其作用。12 . 下面句子中加点词语能否删去？为什么？安装了北斗系统终端，不仅可以为船只导航，还可以通过北斗独有的短报文技术，报告船只位置和船上人员的情况。13 . 阅读下面两则链接材料，结合选文，请你预测：北斗导航系统在卫星导航国际舞台上将会上演怎样的“精彩演出”。链接一：2012年12月27日，北斗卫星导航系统正式向亚太大部分地区提供区域服务。链接二：交通运输部要求9个示范省份的大客车、旅游车和危险品运输车辆，在2013年3月底前80%以上安装北斗导航车载终端。三、文言文阅读14 . 根据课文内容填空。(1)点明全文中心的句子是“_”。(2)最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是“_”。四、对比阅读文言文阅读陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。陈太丘与友期行子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，田也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）论语15 . 对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A陈太丘与友期行期：约定B为人谋而不忠乎忠：竭尽自己的心力C三十而立立：立身，指能有所成就D好之者不如乐之者乐：快乐16 . 下列句子中，不含通假字的一项是（ ）A吾十有五而志于学B七十而从心所欲，不逾矩C不亦说乎D尊君在不17 . 下列各组加点词语意义和用法相同的一项是（ ）A可以为师矣/为人谋而不忠乎B博学而笃志/人不知而不愠C学而时习之/知之者不如好之者D吾日三省吾身/谢太傅寒雪日内集18 . 对相关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）A“学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是“学”和“思”的关系，这是孔子所提倡的一种学习方法。B客人所说的“尊君”和元方所说的“家君”意思相同，都指陈太丘，在文中互换位置并不影响阅读。C古人讲究“仁义礼智信”，元方指责客人“无信、无礼”，这让客人很惭愧。D“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”讲的是有关修身的。这句话告诉我们一个人保持自己的志向的重要性。19 . 将下面的句子翻译成现代汉语。（1）友人惭，下车引之。元方入门不顾。（2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？五、句子默写20 . 根据提示默写。关雎中，“_、_”两句，将主人公追求心上人而不得、昼夜思念的情形表现出来。安得广厦千万间，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）_，西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）天时不如地利。_。（孟子得道多助，失道寡助）我是新刷出的雪白的起跑线；_，正在喷薄。（舒婷祖国啊，我亲爱的祖国）六、诗歌鉴赏阅读下面古诗，完成小题。劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（注释）五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。21 . 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A题目中的“劝”是勉励的意思，起统领全片的作用。B首句写读书时间从“三更”读到“五更”，极言