我对辩证法的认识与感悟

我对标题辩证法的理解和认识专业和类：工程1104名字：章学号：我对辩证法的理解和认识对辩证法的认识从马克思主义基本原理与概论开始，当然以前也听说过，但只知道一半，只是认为辩证法是“物质世界中对与错的就是这样”的程度，现在想起来真的很搞笑。但是，与哲学相关的东西总是从困难开始，仍然是生僻和难以理解的，但随着逐渐深入，逐渐开始理解。辩证法是人们理解认知世界的方法，它在人们周围一点点地存在。因此，从周围的小事看辩证法反而更简单，更容易理解。辩证法强调事物的联系是普遍客观的。这很明显。人从出生开始，就形成了周围各种各样的事物，即人与人、人与自然之间的各种联系。“南美洲亚马逊河流域热带雨林中的一只蝴蝶偶尔挥动几下翅膀，两周后美国得克萨斯可能会发生龙卷风。”蝴蝶拍打翅膀的运动导致了周围空气系统的变化，产生了微弱的气流，产生了微弱的气流，周围空气或其他系统相应地发生了变化，产生了一个连锁反应，结果导致了其他系统的巨大变化。巴拉德：“钉子丢了，蹄子坏了。弄坏了蹄子，折了马。折了马，伤了司机。伤了骑士，失去了战斗。在战斗中输了，一个帝国死了。点击说也是这个道理。这是事物普遍连接的，看问题要有整体观念。否则会导致“一次失误失去一切”的后果。辩证法的大规律是相反的统一，光看这四个字就不能知道中间的意思。王指令：“蝉更吵，鸟鸣更静。”钟山绝句还有“鸟鸣山更安静”。采用对立统一的思想，提高诗句的意境，丰富哲理。还强调了“塞翁知道坏事”、“祸福依赖坏事”等事物的两个方面，强调了对立统一。只有通过把握反对统一的观点，更彻底地把握问题，理性的待遇失败，才能真正认识到“失败是成功之母”的道理。我早就听说了饥汉吃饼的故事。以前有过什么行迹，肚子太饿了，买了一个烧饼吃，吃了一看，觉得没什么事的话，又买了一个，但是还是饿了。所以买回来吃，连吃了6个。还没饿，又买了一个，这个烧饼只吃了一半就饱了。他非常痛苦，打了自己一巴掌，这样自责。“我怎么能活不下去的人！头六个烧饼都浪费在我身上了！饿汉为什么觉得前6个烧饼是浪费？没有头六个烧饼，饥饿的人会吃饱吗？显然，没有头六个烧饼，饥饿的人就不会吃饱。恶汉认为前6个烧饼是浪费的原因是不知道数量变化和质量变化的规律。饥饿的变化首先从数量变化开始，然后从数量积累到质量变化。有前6个品酒师的量，所以也有吃第7个品酒师吃饱的质量！数量变化是质量变化的前提和必要的准备，质量变化是数量变化的必然结果。如果饥饿的人没有吃一个又一个量的变化，第七个吃的时候的质的变化就不会发生了。了解数量变化、质量变化以及两者之间的关系，学习剂量变化引起的质量变化的真相，工作，知道厚头真理，不饥饿和汉族的玩笑。辩证法的另一个基本定律是否定定律。揭示事物的发展趋势。我们经常听到的“道路曲折，前途光明”的话就是这个规律。未来是光明的，因为否定不是“扔掉”，而是“扔掉”，即取其精华，去除其糟粕，是在积极的部分基础上重新传播，集中了前两个阶段的积极结果后更加完美。说“道路曲折”的原因是事物发展是由事物内部的矛盾斗争推动的。我国古代生产关系是否定的否定规律的一个很好的例子。原始社会初期，人们处于公有制生产关系。后来，这种公有制在农业生产发展中成为生产力发展的束缚，它被废除了，私有财产出现了；私人所有在自己的发展中变成生产力发展的桎梏，房地产只能产生否定自己共有制的结果。但是此时的公有制不再是原始种类的公有制，而是以更高的生产力发展为基础的公有制。这是否定否定的过程。当然，这些只是辩证法的一部分，辩证法的原理还有很多，掌握这些方法有助于我们更好地看事物，处理问题。邓小平同志说过这样的话。“我们谈了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不神秘。马克思主义是一个很朴素、很朴素的道理。唯物辩证法是自然、社会、思维发展的一般规律的科学，也很朴素，它不仅仅存在于教科书或哲学家的思想中，而是存在