大道无为-道家思想与企业管理（PPT38页）.ppt

陶武威道家思想与企业管理，第一章天地无为而为，无为而为现代企业的无为之道，第一，“无为”思想与现代社会的关系，老子的“无为”不是无为，不是无为，而是不轻举妄动，不乱，顺应客观形势，尊重自然规律。“无为”的思想教导人们遵守自然和社会的规律，以无私和冷漠的态度对待世界上的一切事物。因为它包含了高尚正直的精神、积极的耐心、毅力以及对生活的宽容与和谐的态度。不带个人偏见，对待社会发展规律和自然规律，寻找符合和融入自然和社会的方法。如何实现“无为”？我认为最根本的是无私的心，没有贪婪，无私的利益他人。2,“无为”思想对现代企业的指导意义，“1”无为主义，有真正的花朵和果实(2)无为而无为，无为而无为，是真正的无为。清静主义，有真正的花和果实，天地“无为”，和“为所欲为”。对于企业来说，“无为”是唯一的“清静”之道“安静”是每个人回到“原点”的唯一方式。只有回到它的“原点”，才有“真正的根”；只有有了“真正的根”，一个人才能在时代的环境和风雨中成长，才能结出真正的花朵和果实。这真正的根是道，这是与生俱来的完整。安静主义寻求自己的根源。(2)什么都不做，什么都不做，做什么都不做才是真正的无所事事。真正的“不作为”是“做某事”和“什么也不做”。有必要对应该做什么和不应该做什么有更深刻的理解。所谓“无为”，归根到底是使企业行为回到正确的道路上来。只有走上正确的道路，按照事物发展的规律，按照社会需求变化的规律，按照工业生产经营的规律，从容不迫、沉着稳健、脚踏实地地从事那些符合社会利益、符合公众利益的正当事业。追逐任何你看到的金钱的现象是“有希望”的标志。老子说：“天道是利而不害。圣人之道不在于为之奋斗。“我们说过：一个企业的方式是给予而不是占有。这是“真正的不作为”。在第二章中，善如水，水是无争之物，企业造福所有人，有条现代企业的职业道路，善如水，水是无争之物，所有人的恶，所以几经周折。生活在一个好的地方，有一颗善良的心，善良仁慈，说好的话，相信好的事，擅长做好的事，能够做好的事。丈夫只是不计较，所以没有特别。-道德经第8章，1。利他主义：水利为万物服务，企业造福所有人。创业的理念是“祝所有生物幸福和社会好运”。其宗旨是“服务社会，造福人类”。“知”与“入道”的区别在于建立一种公益事业。需要水的方式是：水利为万物服务，并长期流动。企业之道是：企业造福所有人，并长期屹立不倒。第二，没有竞争：站在没有竞争但没有优势的基础上，站在没有竞争但成功的基础上，站在没有竞争的基础上，这样世界就不能和它竞争事业。在职业生涯开始时，职业生涯点应选择为“无竞争点”。第三，生活在下层，一个人不应该为自己的成就而骄傲，不应该为自己的成就而骄傲，不应该自满，不应该炫耀自己的骄傲，总是反思自己的缺点和不符合社会发展的东西，然后加以纠正，并且总是生活在下层，反思自己和责备自己，这对任何人和任何事情都有很大的好处。相反，爬得高会导致小头小脚、基础薄弱和起雾。我不知道为什么，一旦倒下，它就会自我毁灭。趴下就是遇到挫折，摔倒后站起来不伤筋骨。4.包容，包容，规避和非破坏性：建立职业生涯的平稳方式是让水遇到障碍，灵活迂回，而不是如果一个人不浪费自己的生命，建立自己的事业的方法就是完成自己的音乐，顺利地建立自己的事业：在各种客观障碍中，一个人实际上应该懂得如何顺利地建立自己的事业，遵守客观规律，建立自己的事业。5.流水不会腐烂，它的性质保持不变。它不断寻找新的职业点，不断更新服务社会的方式，不断寻求新的方式和方法来“造福人类”。就像水一样，它总是在悠闲的“不作为”中保持活力。“市场导向”只能被视为肤浅。从某种意义上说，这也可能是误导。海狸鼠现象，六、软可克刚，软不可比刚，天下不弱于水，而胜强莫能胜，以其不易生弱，其死亦强。植物的生命是柔软而脆弱的，它的死亡是枯萎的。因此，强者死，弱者活。在第三章中，天地不是独立存在的，因此是永恒的。企业只有无私才能繁荣现代企业的持久之道是永恒的。如果天堂和地球能持续很长时间，他们就能永远活着，因为他们不能自己生活。在他之前的是圣人。在身体和身体之外。不是因为它无私的邪恶，所以能成为它的私人。-道德经第7章，现象1:练习“空手道”的企业被网住了。特殊的“自生”，根本不是“生”的，与天地企业永远的方式相反的方式并不在于占有货币资金；一个企业能否生存取决于企业与社会的关系是“给予”还是“攫取”，是“不自我生成”还是“自我生成”。现象2:对改革的误解。对于企业来说，改革要求企业更积极、更快、更高质量地创造更丰富的社会财富(这绝不是鼓励企业放弃创造财富，而直接转向金钱和金钱)。二是要求企业更直接、更全面地面向社会和公众，使企业更自觉地成为专门为社会和公共利益的需要而存在的劳动组织(决不是要求企业更严格地把握自己的利益)，从本质上讲是“赚钱”而不是“努力”。这是改革的困惑和误解，也是企业的困惑和误解。现象3:供求规律和企业的长期生存，企业产品的失败所以没有人想要，完全是因为企业不了解市场需求的失败，不了解消费者切身利益的需要造成的。企业就像是供需进化前的镜子。我们是否把自己的利益放在第一位，还是把社会和公众的利益放在第一位；不管我们是否真的把社会和公众利益放在第一位，还是我们只是假装欺骗自己和他人。对着这面镜子会一目了然，非常清晰。4.超越“私人”而不是独自生活可以让一个人永生。在无私并因此变得私有的混乱中所反映的是，企业中的一切都是社会性的，彼此无关，并且在“公有”和“私有”之间没有绝对的界限。企业只是社会的一个细胞，没有独立的词“私人”。这是天堂的本质。第四章外国大企业总裁的生活概况为人民服务企业的诚信之道、市场经济的本质和道路是管理世界万物的更为根本的机制和制度。尽管大道是无形的，但它的机制却无处不在，就像老子意识到的那样“正义有长臂，但它不漏”市场经济是资源配置的经济。市场经济是市场导向的，不是利润导向的。信仰和信条在时间和空间的变化中有自己的信条，就像它们有种子和根一样。我能从我从外面学到的信条中得到多少？树立正确的企业信念是培育企业灵魂的根本，是挖掘企业精神和智慧的源泉，是企业建立和发展的“动力反应器”。道与德，企业“无德”，即“无道”；企业“没有道德”，必须“没有道德”。“道”是基础，“德”是发挥。三个层次的信念，第一个层次：必须是第二个层次：欣然但自然地，第三个层次：自然地，第一个层次：必须是另外的，为企业“服务所有的生物”，第一个层次是“道路，必须是另外的”。公众和一切事物的基本利益是由道给予的，它保护这些利益不受侵犯。如果任何人侵犯了这些利益，“道”的“疏而不漏”的法则将惩罚他在他的“正义之网”中生下一、二、二、三和所有的东西。因为道生万物，保护万物，并根据道的“利养众生”法则来治理一切众生。一是走出现象的领域，能够亲自观察和接近道的存在，道是世界万物的开端。二是对陶天地之治，天下之本的认识。三是从这种意识中真正获得“道”的“威严”。第四，作为“信誉”的标志，我们真诚地理解为所有生物服务是企业“必须做的”。在二楼，我高兴地观察着“大道”的“优雅”。首先，它的产品(或服务)被所有生物接受，因为它们满足所有生物的利益和需求；其次，它的产品(或服务)给所有生物带来一定的实际利益；第三，所有生物都回报和支持它。世界上所有合法的因素都支持并围绕着它。四、天气好，婚姻好，非人类的各种合法因素也支持和保护它。在与道和谐相处方面取得了一点成功，之后我们继续探讨实现大道的问题。第三层：自然，人的法，地的法，天的法，天的法，道的法，自然的自然的“道”。“道”是没有道理可讲的，“道”只是自然的。就像那样，就像那样。这就是企业的样子。企业为所有生物服务是很自然的。同时，这也是社会规律和时代潮流。第五章坚持诚信原则，回归简约企业家的道德修养与应用，无形之路，诚信之路。这种完整性无处不在。一个是“道”的方面，另一个是“道”的方面。“道”方面主要论述企业家应加强和深化对“道”的认识。“德”的方面主要涉及如何在实现“道”的基础上，加强符合“道”的“德”的培养。天堂、隧道、人性和所有的道又都属于大道。这条路是看不见的，没有阶段，没有开始，没有结束，也没有承诺，但它可以通过不同的方式观察，如天堂，隧道，人类和所有的道路。太极大道，太极图，又称“太极鱼图”和“太极阴阳鱼图”。第一层：阴阳相拥；第二层：鱼眼：阴有阳，阳有阴；第三层：两条鱼相拥形成“圆”和“满”；第四层：道生一，玄兰生第五层：自然形成之气(气节)。零点被分成阴阳两极，两极产生四个图像，四个图像产生八卦。就这样，道生了一、一、二、二、三、三，形成了宇宙、天、月、星、刻。一切依靠的完整性是运行在第六层：陶(如人类饮水，温度和温度的变化的自我认识)，守时，宁静，无为，守时，这是对矛盾的超越和对“尔”(一)的超越，以获得根本的意识和智慧，使企业家可以依靠这种智慧，清楚地看到他们以前没有看到的问题。(2)企业从“持一”和“安一”中获得的另一大好处是，基于上述意识，它开始清晰地进行企业的本质建设。第六章同样适用于大国中小企业的管理企业管理的方式。老子在道德经中说：“事物是自然混合而生的。它孤独、独立，可以成为天地之母。我不知道它的名字，但它叫陶，强叫达。巨大的死亡，死亡，距离，距离，反对。旧的方式是大，大，大，大。有四个主要领域，但其中之一是人类住区。人法、地法、天法、天法、道法和自然法。为了到达世界，它的鬼魂不是上帝；不是它的鬼魂不是上帝，它的上帝不伤害人；他们的神和圣人都不会伤害人民。既然丈夫和妻子互不伤害，美德就应该互相传递。“企业规则和一般原则不能改变，但由于时间、市场演变和规模以及软硬环境的变化，只能进行“小调整”和“小变动”。只要企业掌握了大原则，制定了大的、基本的规章制度，使企业有了正确的、基本的运行轨迹，在正常情况下，就应该坚持“变也要变”的原则。只要基本的东西是正确的和相对完美的，不要轻易“翻转”它们。(2)以世界上家企业“无为”的外在模式，从“道”的立场来看问题。你会发现，世间万物之所以无穷无尽、生机勃勃、欣欣向荣，是因为万物在“无为”的过程中符合规律和道，而不是“奋斗”的原因。将“竞争”改为“竞争”。(3)我的“无为而治”的内部模式是。“企业宗旨”、“企业理念”和“企业信念”的领导者不需要过多干预，因为制度、原则和操作程序已经建立，企业的运行有一个以质量标准为中心的基本轨道。只要它在这条轨道上运行，其结果自然会是生产出高质量的产品。一方面是以“造福人类，服务社会”为宗旨团结人民，以“服务所有生物”的信念增强人民的心灵。另一方面，有必要为企业的所有员工提供一套操作规则和方法来发挥他们的才能，使他们的力量能够集中在一个地方。这是企业不作为的内部模式。它使每个员工都能充