汉诗文声音的意义.ppt

首都师范大学中国背诵教育研究中心中国背诵学会秘书长徐健顺，就中国背诵、中国诗歌之声的含义等一系列讲座，被古人称为学校“读书”。古人称教师为“教与读”。古人把这所学校描述为“郎朗的读书之声”。古人把优秀的诗歌描述为“受欢迎的”。古人写诗，写作文，写作文，先唱歌后写作。无标题的鲁迅习惯于在春天的夜晚在他的太阳穴上有丝滑的头发。在梦里，有慈母的眼泪，城头改变了国王的旗帜。我迫不及待地想看到我的朋友变成新的鬼魂。我很生气，在刀子中寻找小诗。没有地方写在低眉上，月光如水照在紫衣上。红楼梦:宝玉笑道：“今日无诗不能赏桂。我已经唱过了。谁敢做？”这时，他洗了手，开始写字。在的38回合中，邢岫岩、文立和薛宝琴都唱了歌并写了出来。三五四五十次，就这样变得凝实，想了几千年之后；看到千里之外，是多么的悲伤和感动。在歌声中，可以听到珍珠和玉石的声音。在时间接近之前，风和云的颜色在左右滚动。这是什么原因？元解戮，音法墨；一个独自发光的工匠可以看到图像并承担重量。为了创造一种优雅的氛围，一个人希望积累愤怒并吟咏情感以讽刺它们。这也是创作情感文章的一种方式。心是意志，言语是诗。爱在中间移动，但在话语中形成。词的缺乏导致长词，长词的缺乏导致悲伤，悲伤的缺乏导致永恒的歌曲，永恒的歌曲的缺乏，舞蹈的手和舞蹈的脚的无知。在毛诗词的序言中，中国的诗词基本上都是先唱后录，所以基本上都是口头作品！在口语写作中，作者会有意无意地选择正确的声音，因此声音的意义尤为重要。中国诗歌的构成意义，词义：字面意义。发音：发音的意义。阅读：长度的意义。图像：经典的意义。文化：精神的意义。汉字的发音有意义吗？比如汉书为什么读hn？这个发音和这个单词的意思有什么关系？为什么“韩”的首字母是h？决赛是什么？音调是四吗？汉字的发音有意义和系统。训诂一直是声乐教学的传统。语文学和音韵学都重视发音的意义。一百年前西方语言学的引入否定了汉语发音的意义，以迎合任意性原则。但是任意性原则是真的吗？语言符号联系的不是事物和名称，而是概念和声像。我们分别用所指和所指来代替概念和声像。能指和所指之间的联系是任意的，或者，因为我们谈论的符号是由能指和所指之间的联系产生的整体，我们可以更简单地说，语言符号是任意的。索绪尔，重温中国三千年来的汉语语音理论：甘，简也。坤顺仪。凯恩，卡住了。我一定会做的。地震，动也。从，李也。酒后驾车，说也是。 文心雕龙，政府官员，郑也。 周易说卦，谁彻底，谁也彻底；帮助，由也；如果你是一个乞丐，你将被抚养成人。学校，教学也；命令，开枪也。 论语为政，一本由仓颉在开始时写的书，类似于盖依的象形文字，所以它被称为一个文本。之后，形状和声音是互利的，也就是“之”字。作家是形象的基础。单词，单词水果和更多。 孟子滕文公上，天堂，地球。日本，真实也。一月，阙也。山，玄也。门，闻也。鞠躬，也可怜。胡，胡也。木头，也拿去。尾巴，微也。 说文解字序和说文解字是书籍，也是文字和声音的注释。徐氏的“形声若读”都与古音相一致。要么是古代的正确声音，要么是古代的组合声音。所有的事物都像一个团体一样聚集在一起，所有的事物都被分成小组，并根据规则进行测试。不允许分开和组合太远如木头，它从木头中离开。所谓天子学者，如“退者”，小也，小水曰浅，小金曰钱，坏及小岳残，小贝曰贱，如，皆取“退者”之意。北宋王在 说文年总结了音标系统，提出了弦论。清代，段玉裁、王念孙、戴震等人提出了“音义同源”的理论。训诂的主旨是基于声音。因此，声音和单词是一样的，声音和意义是不同的。尽管它们是相似的或成簇的，但它们也是一致的。举个例子，如果一个人振动邱，他必须举起他的衣领；如果一个人举起网，他必须画出他的轮廓。王念孙的声音与意义同源。如果一个人不知道这一点，声音就与意义分离了。每个声音都有意义。段玉裁，覆盖世界的事物的形象，在人们看来是有意的。如果你想到达它，你会大声说话。意义，就像事物和结构一样；声音，就像意义和宣传一样。例如，大单词的声音很大，小单词的声音很小，长单词的声音很长，短单词的声音很短。另一个例子是，当一个人说酸话时，他的嘴就像吃酸的一样。说苦话，嘴巴就像吃苦。当一个人说辛词时，他的嘴就像吃辛词。说甜言蜜语，嘴巴就像吃甜食。当你说咸的话时，你的嘴就像吃咸的食物。因此，据说你可以用你的嘴唇和舌头看起来像一个。清代的陈力是人类声音的大师。他说他是李芑，也就是说，李芑创造了胤祀，而人们发出的声音是每个单词的来源。推字、喝汤、吐字、吐口水、喂饭的声音。咳嗽的声音是用喉咙试验的，呕吐的声音是用嘴试验的，Xi的声音是用鼻子试验的。视听物体的排斥声产生退缩声，停止视听物体的声音产生停止声。对人物的音象有不同的看法，而对司人物的音象也有相同的证据。从刘到民国，章太炎、黄侃等人把声学训练的传统提升到词源学的层面。后来，王力等人深化了词源学的研究。汉字是一个整体。形式、声音和意义三要素是相互联系、相互制约、相互协调的。根据法律，他们是不可分割的关系。造字就是要有意义和声音，声音和形式。识字是判断形式以认识朋友，判断声音以了解意义。颜学诚、汉字和汉语语音，虽然经过多次整理和古往今来的变化，但并没有打破一般的传统。因此，古代的发音可以粗略地测试，发音和意义之间的关系是显而易见的。其他语言相对比较难。声音和意义的关系在古代首先是系统的，后来的汉字的声音、形式和意义需要一个接一个地详细考察。然而，我们不能否认汉语发音的意义。汉字的发音从一开始就是有意义的和系统的。例如，汉语的发音和汉字的构造的意义：吉，孔，呆子，关，汉语的发音和汉字的构造的意义：吉，建，关，欠，桓，建，钱，鸟，汉语的发音和汉字的构造的意义：吉，鹳枪，关gun，桓hun，獾hun，关枪，呆子，汉字是音，形，意的结合。组合汉字的构造方法是以声音符号为基础，配以不同形式的符号，这些字符串的共同含义。汉语语音的性质主要是在古代和现代继承下来的。这与后世创造人物时的情况基本相同。然而，也有一些人没有遵循他们的原则或错误地写了错误的版本，这应该仔细加以区分。今天的中文课不讨论为什么汉语发音是这样读的，也不讨论为什么汉字是这样写的，也不讨论诗歌应该如何读。中国人缺乏最基本的意识、文化和信心。语言已经失去了它的尊严。过去，老教师不加解释地教学生。盲目背诵就像学习咒语一样，会让学生受苦。今天的学校背诵和解释书籍，但是，冷石 枯木-原无 想野-博物馆-梅花花 别-有-春 ，此外还有(句头强化)(句尾强化)等符号。这就是中国老祖所说的：在教室里通读，应该使用阅读方法，正如前面已经提到的。调查结束后，如果学生能理解文章微妙的曲折，他们就能背诵文章的名字。或者老师可以先背诵，然后学生可以模仿。自学，尤其应该背诵；只要声音低一点，就不会妨碍别人的自学。事实证明，汉语和英语一样，是汉语的一门学科，不应该只靠心灵和眼睛来学习。除了心脏和眼睛，最好用嘴和耳朵。背诵是一种用心、眼、口、耳的学习方法。过去，大多数人不注意阅读书籍的内容和推理，而只是用时间来背诵它们。这自然不是一个好办法。目前，语文教学比以往更加注重内容和原则的研究。然而，学生们没有太多时间来吟诵。大多数人只是看着它。这是等式的一边，也是等式的另一边。只有当我们不忽视探究或背诵时，我们才能包容一切，不偏不倚。背诵时，我们不仅理性地理解我们所学的，而且深情地理解。不知不觉中，内容和原则成了读者自己的东西。这是最珍贵的领域。要学习汉语，一个人必须达到这种状态，才能终生受益。叶圣陶，: 说文，经过这么多年在学校的废弃不用，就连高素质的大学生都有这样的偏见也就不足为奇了。但这也是教学中的一大损失。中国古代散文、旧诗和旧词都不是自然语言。除非你看着它们，否则你不会知道它们的意思。除非你唱歌，否则你听不懂他们的音调。与白话诗不同，有时你只能通过听人们的阅读或说话来理解和欣赏它们。你不需要看它们。尹就像电影里的慢镜头，缓慢地展现那些不自然的语言的语调，让人心情舒畅。这是桐城派因为声音而要求呼吸时所说的话。钱基博老师为释名写了一篇序言，论述了最详细的以声求气的方法，值得参考。他引用了姚鼐的话：“一般来说，学习古文的人必须大声而迅速地朗读，只有很长一段时间才会自悟能够朗读。如果你能静静地看着它，你将成为一个生活的门外汉。”曾国藩还说：“不朗诵，就看不到李、杜、韩、苏的诗，看不到韩、欧、曾、王的诗的梗概；不默读，就看不到诗的深意。”这两者是齐头并进的，因此，如果古人的音调与我的喉舌相碰，那么在写作时，将会有一个句子在我的手腕下，我将能够有意识地背诵它。“这一切都做得很好。目前，大多数学生无法欣赏古文、古诗、词等。他们也不会写文言文。恐怕其中一个主要原因是他们既不会唱歌，也不屑于唱歌。虽然笔者不主张学生写文言文，但根据课程标准，这两种现象对大多数学生来说似乎是教学中的一大损失。作者主张学校应恢复以前的阅读模式，唱读说并用。小学的普通话教学应该放弃背诵和重读，同时学习背诵和朗读。高中也应该重读并恢复歌唱和学习。朱自清释名，中国先祖说：日本、朝鲜、越南等国自古以来就学习汉语，他们的教科书上有读汉语的痕迹。吟诵的传统并没有衰落。日本诗歌俱乐部有数百万成员。从幼儿园到大学，中国诗歌的吟诵一直存在。所有的卡拉ok厅都有诗歌。日本古籍中的汉诗咏物、日本古籍中的汉诗咏物、日本古籍中的汉诗咏物、中国历代伟大的儒生都非常重视咏物，如韩愈、朱、曾国藩等。都被教授和流传。在古代教书的人王守仁梦溪笔谈，杨明老师的九音和四音记谱法，杨明老师的九音和四音记谱法，以及杨明老师的九音和四音记谱法，我们记录了成千上万读过私立学校的老教师。他们的背诵遵循大致相同的阅读方法，这与现代学者的研究成果和古代中外文献的记载是一致的。因此，背诵是有规律的，中国诗歌有其固有的阅读方法。入短韵长，按字行腔，按意行调，空字重长，平高低高，平长短，读文声，腔声唱法，塑成对称，现代风格的诗格律，诗格律从唱法，唱法从汉语发音的内在特点。一切不是由人决定的，而是由自然决定的。综合考虑。只有平韵，没有韵。除了端到端联盟，所有人都反对。平调和斜调的规则。横调和斜调的规则：135不要紧，246清晰。我不确定我是否能做到这一点。相比之下。邻居关系密切。现代诗歌的阅读方法包括短韵、平低平高、平长平短：长声：韵字、平声字246。短音：入声。中音：换句话说。135不分，246清楚：汉语是单音节语言，双音节结构，语音重后。此外，中国人也很难理解发生了什么。诗歌的韵律来源于汉语的特点和背诵的需要，只有平调才能使用，只有中古时期的平调才能延长。为什么古诗可以用斜体字押韵？世界声调语言地图，汉语产于温带，介于重音语言和声调语言之间。古代汉语是一种旋律音调。证据如下：粤语是音律型的声调语言彝语是音律型的声调语言汉语“四声至五音”说，中国古诗词无乐谱韩清雅的音乐是一首平淡而悠长的古诗词，可以加韵，而这种声调是由于散热的需要而产生的。后世尊重古代，仍然写古代诗歌。因为押韵的词不能延长，所以古代诗歌唱得很快，现代诗歌唱得很慢。最快的古体诗是七首古体诗，它被称为“宋行”，因为它像一首旅行歌曲。隋代的汉语教学大纲成为一部完整的旋律性语言，分为平调和斜调，两种音调值交叉，而平调只有低平调，平调低平调高。在古代，因为音调之间有相对的音高关系，所以它们可以对应于音乐音调，诗歌的韵律被延长，音调可以被识别。在王之环的赫伦小屋，山遮住了白色的太阳，海洋耗尽了金色的河水，但是你只要走上一段楼梯，就可以开阔300英里的视野！-我，!中国诗歌和散文有押尾光太郎韵，有短韵和长韵。除了押韵，其余的押韵都很长，以韵尾结尾。韵：韵腹、韵尾和声调统称为韵。为什么押韵的“刘”不是u，或者是什么意思？汉语语音的意义和汉字构造的例子：路，刘，于，汉语语音的意义和汉字构造的例子：汉语语音的意义和汉字构造的例子：刘丽，李硫，梳士，舒士，舒士，鲁柳舒， 第11首“游”韵：你愁怜邮留溜瘤受油你你你你你牛休羞厚丝拉德克利夫周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周周侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯娄娄娄娄娄娄娄娄娄娄娄娄娄娄娄沟瞅瞅瞅瞅瞅瞅瞅瞅瞅窦，“来吧”喊法。所以“you”押韵有舒缓的意思。在王之环的赫伦小屋，山遮住了白色的太阳，海洋耗尽了金色的河水，但是你只要走上一段楼梯，就可以开阔300英里的视野！-我，!l！我！哦，ll！中国诗歌和散文的意义构成，词义：字面意义。发音：专业的意思“流水”的含义：生命流逝。儿子在川上说，死者鲁弗斯(Rufus)24小时守候在王志焕的赫伦小屋(heron lodge)，群山覆盖着白色的太阳，海洋吞噬着金色的河流，但你可以通过走一段楼梯开阔视野300英里。-我，!l！我！哦，ll！中国诗歌和散文的意义构成，词义：字面意义。发音：发音的意义。阅读：长度的意义。