2020届高考政治二轮总复习 文化传承与创新限时10 新人教版（湖南专用）

第10课时文化传承与创新 一、选择题(每小题4分，共48分)1.春节是中华民族共同的盛大节日，但各民族过春节的形式各有不同，如汉族在除夕夜要合家吃年夜饭，长辈给未成年的孩童“压岁钱”；布依族的除夕夜，全家人围坐在火炉旁，整夜守岁；藏族则在除夕之夜，举行盛大的“跳神会”，人们戴上假面具载歌载舞，以示除旧迎新，祛邪降福等。这表明()各民族都有自己的文化个性和特征中华文化源远流长我国民族文化的多样性文化的丰富多彩反映了经济的繁荣A BC D2.丁绍光是以中国现代重彩画之神韵领世界画坛之风骚的艺术家。他的画作，融敦煌壁画、汉代画像石、青铜器装饰及西方现代构图等元素为一炉，雅俗共赏。这说明()文化是民族的，不同文化具有鲜明的民族特征文化是世界的，不同文化相互融合并日益趋同尊重文化多样，才能促进本民族文化不断发展尊重文化差异，才能使不同文化实现共同进步A BC D3.“人之初，性本善。性相近，习相远”，作为我国现存最早、影响最深远的儿童启蒙教材，三字经可谓家喻户晓。这说明，传统文化()具有鲜明的民族性和永恒的稳定性阻碍社会进步的消极作用已经消失是中华民族灿烂文化的重要组成部分蕴藏着丰富的文化内涵A BC D4.“世界是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐，不同音符是它的基本单位。”从文化视角看，上面这句话要表达的思想是()文化的多样性使世界文化多姿多彩尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣文化传播使各具特色的文化相互交流与融合尊重文化的多样性首先要尊重自己民族的文化A BC D5.在进行文化比较时，不能坚持文化中心主义。文化中心主义的本质是一种傲慢的态度，也是一种学术浅薄。这启示我们()要遵循各民族文化一律平等的原则必须承认各民族文化存在优劣之分必须承认世界文化的多样性学习和借鉴其他民族文化时要将其与本民族文化同等对待A BC D6.两千多年来，中国文化常常要面对其他文化。在文化与文化的相遇中，“见贤思齐”是我们的理念。在文化交流中我们所崇尚的“见贤思齐”与有些人所主张的“外来文化是先进的文化，应该照搬过来”是有本质区别的。二者的对立主要表现在()是否保留和发扬本民族的优秀文化传统能否借鉴和吸收其他民族文化的长处是否承认社会实践是文化创新的源泉是否承认文化发展的实质在于文化创新A BC D7.从永定门一路向北，前门、正阳门、社稷坛、太庙、天安门、故宫、景山、钟鼓楼始建于元代的中轴线是古都魅力的重要部分，“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生”(梁思成)。如果为中轴线申报世界文化遗产撰写报告，可用的观点有()中轴线反映了北京城市文明的演进中轴线是北京历史文化的重要基础中轴线展现了北京城市文化的独特性中轴线的保护将确保文化传统的稳定A BC D8.流传千年的“五羊传说”幻化为五只可爱卡通小羊，成为亚运吉祥物；粤剧花旦脸谱，幻化成亚运文化活动标志；水浸街童谣揭开了海心沙上那一场令人神往的亚运开幕式一连串岭南文化符号，就这样被烙入亚运的记忆中。这表明()各民族文化在交流中趋同融合岭南文化比其他文化更具有优越性文化是民族的，也是世界的亚运会增强了中华文化的国际影响力A BC D9.2020年8月9日，中宣部、中央外宣办、国家广电总局、新闻出版总署、中国记协等五部门召开视频会议，对新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动进行部署。我国之所以在新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动，从文化生活的角度来说，是因为()社会实践是文化创新的源泉和动力它是发展中国特色社会主义先进文化的必然要求它是转变我国经济发展方式、发展文化产业的要求文化是一种精神力量，能在人们认识世界和改造世界的活动中直接转化为物质力量A BC D10.下面漫画“西门庆故里之争”讽刺了一些地方为追求经济利益，纷纷把西门庆当做“文化产业英雄”。从文化角度看，这给我们的启示是()A文化繁荣应尊重多样、和睦相处B文化继承应取其精华、去其糟粕C文化创新应继承传统、推陈出新D文化发展应兼收并蓄、求同存异11.根据编剧卢永强透露，“喜羊羊和灰太狼取材于狼与羊的故事，小朋友都听说过，非常熟悉。”而这个故事也让不少“大朋友们”怀旧。网络的抽样调查显示，收看喜羊羊和灰太狼的成年人中，95%认为该片的故事轻松诙谐，情节爆笑，对白幽默，还巧妙地融入了社会中的新鲜名词，可以用来排解压力，这一结果与专业人士的意见不谋而合。有人甚至就此断言，中国将和邻国日本一样，进入一个崭新的“成人动画片时代”，而有过深刻童年回忆的“80后”与“奔三族”就是这个新时代的第一批消费者。由此可见()人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体文化发展的实质就在于文化创新潜心思考和灵感是文化创新的源泉和动力我们不能离开传统文化，空谈文化创新A BC D12.泡菜已成为韩国文化的一部分，许多离家在外的韩国人认为回家陪妈妈腌泡菜是一种孝道。这反映了()文化创新可以推动社会实践的发展一定的精神文化有相应的物质载体不同区域的文化呈现出各自特色不同民族文化之间的融合是人类文明发展的动力A BC D二、非选择题(共52分)13.材料一1995年9月2日，省会长沙10万人走上街头，为自己认定的“长沙精神”投上郑重的一票。在经过投票、计票，在群众确认的基础上，经有关领导和专家、学者综合调整，“心忧天下，敢为人先”被确定为“长沙精神”。2020年2月至3月，湖南省委决定，在湖南省广泛开展“湖南精神”征集提炼活动。经过1个月征集、讨论和听取各方意见，“湖南精神”表述语轮廓初现。3月1日，从征集的海量表述语中，“湖南精神”征集提炼活动领导小组遴选出10条候选表述语供各界选择。6月份以来，缩小到2条候选表述语供各界选择，并最终选出“湖南精神”的表述语。材料二在刚刚过去的2020年，全国各地都纷纷征集城市精神标语，亮出自己的“城市名片”。目前，全国已有13个省份和14个省会城市及地级市推出了本地区的城市精神。各地纷纷在公民价值、公民道德和人民群众文化需求中寻找最大公约数，提炼出社会共同认可、体现地方特色、群众乐于接受、容易传承传播的价值理念，使之成为新时期的地方精神。有关专家指出，提炼和弘扬地方精神，提高人们的思想道德境界，可以为转型升级创造良好的社会文化环境。(1)从文化对人的影响的角度，分析开展“湖南精神”征集提炼活动的合理性。(16分)(2)有人认为，每一种城市精神都应该与众不同。你赞同这一观点吗？请运用文化生活的相关知识，阐述你的理由。(10分)14.春秋战国时期，中国社会发生重大变革。各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了“百家争鸣”的局面。这时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝即位后，“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。魏晋隋唐时期，佛教盛行，道教在民间广为流传，传统儒学受到挑战。两宋时期，一种新的儒学体系程朱理学形成。它在吸收佛教和道教学说的基础上极大地深化了传统儒学，进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位。儒家思想对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，儒家思想在东亚各国甚至欧洲的广泛影响，至今都还很明显，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。(1)儒家思想千百年的发展历程及其影响体现了文化传承与创新的哪些道理？(10分)(2)儒家思想精髓在于它的社会伦理思想。儒家的“德治”就是主张以道德去感化教育人。有人认为，在当今中国，无论人性善恶，都可以用儒家道德去感化教育人。你赞同这一观点吗？请运用文化生活知识阐述理由。(16分)第10课时文化传承与创新1A选A。各民族文化都有自己的个性和特征，民族文化呈现出多样性，正确。在材料中没有体现。2B选B。文化多样性是人类社会的基本特征，不同文化不会日益趋同，故说法错误。题干不涉及不同文化共同进步，故不切题。符合题意。3D选D。错在“永恒”。不符合实际。4A选A。题中观点只是阐明了各民族文化与世界文化的关系，强调了正是由于文化的多样性才形成了世界文化的百花园，故观点正确。强调了文化的传播。强调了如何尊重文化多样性，均不符合题意。5C选C。各民族文化不存在优劣之分，错误。学习和借鉴其他民族文化时要以我为主，为我所用，错误。6A选A。的表述本身是正确的，但是没有反映出材料所强调的对立。7C选C。错，中轴线不能成为北京历史文化的重要基础。错，单靠中轴线的保护不能确保文化传统的稳定。符合题意，应选C。8D选D。错，各民族文化在交流中共同发展；而不是趋同融合。错，文化有先进落后之别，无优劣之分。符合题意，应选D。9A选A。是经济生活的角度来说，与题干不构成因果关系。10B选B。“西门庆故里”为传统文化中的糟粕，将西门庆当做“文化产业英雄”，从反面警示我们对待我国的传统文化应采取取其精华、去其糟粕的态度，不应采取与此相反的态度，B符合漫画的主旨，应选B。11A选A。本身错误，与材料不符。12B选B。题干未涉及文化创新，故不切题。错，正确的说法是文化多样性是人类文明发展的动力。符合题意，应选B。13(1)文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动，宣传湖南精神，要营造良好的文化氛围，开展“湖南精神”征集提炼活动，有利于创设良好的文化氛围。文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。开展“湖南精神”征集提炼活动有助于人们转变思维方式，推动湖南的发展。文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点，开展“湖南精神”征集提炼活动，有利于引导广大市民和青少年接受湖南精神的浸润和熏陶，有利于弘扬和培育湖南精神。优秀文化能够丰富人的精神世界增强人的精神力量，促进人的全面发展。开展“湖南精神”征集提炼活动，能够丰富人的精神世界增强人的精神力量，促进人的全面发展。(2)观点一：赞同。文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。不同城市间存在历史传统、地理环境、思想文化、发展水平方面的差异，从而导致城市精神具有自己的个性和特征，这是文化多样性的表现。观点二：不赞同。虽然因不同城市经济的和政治的、历史的和地理的因素不仅相同，导致不同城市精神存在差异，但是不同城市人们的社会实践存在共性，有其普遍规律，反映在城市精神上也会出现大体相同或相似的情况。14(1)儒家思想的形成、发展，体现了传统文化具有相对稳定性，同时又随着历史变迁赋予了新的时代内涵。儒家思想发展的曲折历程，体现了传统文化是在继承中发展，在发展中继承。儒家思想对中国社会、政