高三考场优秀作文七（衡水联考）

高三考场优秀作文七（衡水联考）阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)在中华文明的历史长河中流传着无数的诗文经典,成为中华民族的文化基因,成为我们的精神食粮。 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。(管子牧民) 事者,生于虑,成于务,失于傲。(管子乘马) 治世不一道,便国不法古。(商君书) 学者尽其理,善行者究其难。(荀子大略) 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐咏史) 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐赴戍登程口占示家人) 什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅 )读了上面七句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用, 写一篇文章.要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字 。【优秀范文】治国之道，曰俭曰民旧言:“修身、齐家、治国、平天下。”人生之路，修身为本，然欲平定天下使民安，必使国富、令国强、助国治。窃以为，治国之道，勤俭为民是也。 李商隐曾直言：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭立国，奢侈败国，古今之道，恒为此矣。忆往昔初唐，政治上国家初立，经济上十分萧条，然而却出现了“贞观之治”的局面，何为其然也?无他，唯李世民勤政之风、俭约之气也！当然，勤俭与奢侈也不是绝对的对立面，什么叫勤俭？克扣臣下俸禄以充国库，强迫他人勤俭不是真正的勤俭；什么是奢侈？修万里长城御万敌，建百艘巨轮游百国也不是真正的奢侈。从本质上来讲，勤俭是必要的事定做，需要的事选择做，不要的事务必不做，理智的勤俭和适当的奢侈，方成大业。 欲行勤俭，必得民心。 “秦爱纷奢，人亦恋其家，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”秦国奢侈，烧杀抢掠，无所不为，于是“戍卒叫”、“楚人一炬”，最终沦得“可怜焦土”的下场。此事鉴之，我们不得不认识到勤俭即得民生、民心、民意。“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心，”通过勤俭我们得到了民之所向，然而仅有民心还不够，正确的做法是要在得到民心的基础上顺应民心。人民想要什么?人民需要什么？我们当代的领导者不应做古代的统治者，而应做人民的领导者，做人民的发言人，做人民的传话筒，真正地深入人民群众，听取人民群众的意见，守住人民的信仰、守住人民贡献上的那颗民心，听一听它跳动的旋律，精心地抚慰它、顺应它。 当今中国的发展如同步入快车道，不断地进步却从来没有脱离人民。习近平总书记步入寻常百姓家，始终如一地臻守本心，无疑给广大干部上了一堂攻心课，打了一针定心针。的确，在当今时代，我们都是“追梦人”，但梦想的追求也要脚踏实地，要做到仰天之高邈而可及，慕地之深沉而敬慎，而其根本就在于顺应民心。虽然俭、民对于我们高中生来说仍显博大和触不可及，但是，一颗为国家跳动的心脏、一腔满满的家国情怀要求我们始终心怀大家，在日常生活中做到勤俭节约，发表民意，助力国家再次起飞！勤俭之心，始得民心；为民之心，终成大国之伟业。治国之道，在勤俭为民是也。实践，助国前行鲁迅先生曾说:“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方来辟出来的。”若无一次次或深或浅的践踏，若无一重重披荆斩荆棘的负重前行, 又怎会迎向康庄大道？唯有俯下身子，展开双手，实干，助力国之前行。 纸上得来，终觉疏浅；绝知此事，必要躬行。宅在家中，把书读穿，腹中装满知识却与世界脱轨，又有何用？读万卷书固然是基石，但行万里路后才可将知识内化，怀瑜瑾握瑜终得光风霁月。 “善学者尽其理，善行者究其难。”诚然，道理总是很容易被接受,但若真要动手实施，恐怕会有重重的关卡阻碍与干万般退却的借口。但唯有今日的踽踽独行，才有他日的化蝶飞去，咸涩的汗水便是我们成功最有力的见证。君见否，南仁东跋山涉水二十余载，终得使天眼成为中国名片；潘建伟苦苦钻研，才使“墨子号”助力国家安全；屠呦呦的不断寻觅，才使那黄花蒿成为济世良药；施一公的探索奥秘，解析了复杂的生命密码。假如他们空有满腹经纶，而不想迈开双脚，伸出双手，我想，即使再近的路也无法到达，再简单的事情也不会成功。 然而，在实践中，也要杜绝趋利避害的心理。林则徐曾说:“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”回首这几,十年来，从非典的侵袭到三聚氰胺奶粉事件，从拉萨和乌鲁木齐的暴力事件到汶川的大地震，总有一种力量让我们泪流满面。我们不能神话灾难，这就是灾难，无法躲避。 在改革开放之初的羊肠小道上，我们的父辈筚路蓝缕，胝手胼足，何其艰辛，而改革开放却并未止步，而是吹着更加响亮的号角，大步地向着“三干年未有之大变局” 的新时代目标前进。中国人坚毅的品质不容阻挡，从万里长征开始，我们就知道，没有什么大利大害可以动摇中华民族向着伟大的复兴梦迈进的决心!“实践是检验真理的唯一标准。”唯有真正访过名山大川，才能使书中映在头脑中的影像变成现实；唯有真正埋头苦干，在探索的路上一路前行，个人的成功才能指日可待，民族也会施凯旋高歌，迈向新的篇章！实践，助力国之前行!开辟新方法，走出特色路荆棘密布，无路可行时该怎么办？鲁迅先生给出了他的答案:“路是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”鲁迅先生眼中“不存在”无路可行。同样，我们也应有此气魄，开辟新方法，走出特色路。 时代在发展，时代在进步。为人处事、求学致业、治国之家方法也不能一味承袭照搬。商君书有言:“治世不一道，便国不法古。”其中意蕴大概是鼓励我们敢于创新，开辟新方法，毕竟“时代的血液在流动，过去的高招妙计于今可能不适用，所以要走出一条特色的、个性化的道路是应时之事。 建立开放创新大胆的思维，敢于去设想去创新去行动，开辟新方法解决新问题。刘慈欣的流浪地球可以说是当下最火最燃的国产科幻影片。许多影评、推荐都用“特效很棒”等技术方法的突破去宣传，却忽视了刘慈欣异于常人的思维方式、创新方法。当众人都用”飞船运人”、“迁移其它星球”等传统方法解决人类问题时，刘给出了与众不同的新方法一“带着地球去流浪”。在我看来这个最具创造性同时又饱含人类对地球深情的新方法才是影片火爆的原因。建立一种与众不同、敢于创新的思维，并由此生发一种全新的方法是最难能可贵的，也是最响应时代号召的。 打造品牌、树立形象,走出一条特色个性化道路是最明智的选择。中国能够由弱至强，由没有话语权到巨大影响力，不就是因为中国走出了一条中国特色社会主义道路吗?“一国两制”、“改革开放”、“经济特区”、“一带一路”等等，这些中国特有的名词再加上“共享单车”、“中国高铁”、“微信支付”等中国原创的“品牌”终使中国振兴富强。马云说过:“要有一个一说名字就能想到你的品牌。”阿里巴巴、苹果、微软、特斯拉这样名字都做到了，也恰巧是各行业的领军品牌，原因在于他们走出了一条带有特色的个性化道路。当然，这里所说的“新方法”、特色路”，并不代表标新立异、哗众取宠等无厘头做法，而是正经有据的创新开放之路。罗琳女士说:“决定能力的是你的选择。”所以，请选择开辟新方法、走出特色路吧！顺应这个时代，提升自己的能力。以知行锻造人生，以开辟致力为公 火树银花，攒动成璀璨烟火；涓涓细流，凝聚成茫茫沧海。高速运转的时代脱陀螺将社会国家切割成个人原子。但民族血性基因让个人与国家共振，让每个人用知行锻造人生，开辟前行致力为公。 以知充之，以实践之，锻造自我成栋才；不畏荆棘，开山劈路，牺牲自我，烛照他人，拳拳爱国，赤子可见，奉献自我致力为。以知行锻造人生，以开辟致力为公。个人为砖，国家为厦。荀子落墨云：“善学者尽其理，善行者究其难。”尽知其理方可成学，究明其难方可成行。学识与实践稳步同升，是个人的发展，亦是国家的希望。当个人素质得以锻造，人才济济的梦想对于国家来说也并不遥远，一如秦玥飞毕业耶鲁，以个人之力助兴乡村，或是黄大年漂洋回国，以个人才学兴大国重器。砖瓦全则大厦固，个人学行合一则民族复兴指日可待。时代精神熠熠闪动，逢山开路遇水架桥，开辟之难从未阻碍前行的步伐。谈及个人，是张玉滚五年开路，将青春奉献给乡村教育，这是精神之路；谈及国家，是港珠澳大桥首创多项之最，化解技术难题，这是大国之路。正如鲁迅所言：“从只有荆棘的地方开辟出来的。”无路可走，中国人民不畏困难，从不退缩，披荆斩棘，踏出路，架上桥，中国拔节生长的声音响彻寰宇。丹心汉旗，拳拳爱国，致为国家，是林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的无畏；是鲁迅“寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕”的慷慨豪情。与国共振的个人，时刻与国共生，心系国家，满心热血，程开甲消失二十载致为核武器，难道不是最好的诠释吗？索朗姐妹居住西陲，保卫疆土难道不是最好的代表吗？当个人以拳拳爱国之心充斥胸膛，以满腔热血沃中华，中国亦必将屹立不倒。木心曾说：“种一棵树，最好的时间是十年前，其次是现在。”那么，就以知行来锻造自己的人生，树立开辟之精神，致力于社会和国家的进步与富强。以个人华实，促国家拔节；以个人光亮，映国家璀璨；愿个人红心同升，愿中国绿意萦绕。高三考场优秀作文八22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）曾获华语文学传媒大奖、十月文学奖等国内外数十种文学奖项的著名诗人陈先发在儿子16岁要去美国读书时，曾写过一段告诫之语，劝儿子在生活中要积蓄起人生“四力”。一、眼力：世界无限而你唯一，你须积累起一种强悍的辨别能力，剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。二、思力：习得一种方法，形成一种眼光，而后才有你自己的世界。三、定力：不为他人的判断与观点所摆布，不为世界的复杂而乱了方寸之心。四、抗压之力：不因挫败而弃，不因重负而失去对生命的激情。请结合你的生活经历或感悟，从以上“四力”中任选两种，谈清两者之间的关系，写一篇不少于800字的文章。【优秀范文】辨而后定，砥砺向前纸醉金迷觥筹响，或迷失，或淡泊；靡靡笙歌绕耳畔，或沉沦，或超脱。何为其然也？盖眼力与定力之有无耳。若想在纷繁世间坚守心中的一份澄明，必先积累眼力，才能培养定力，最终将二者融会贯通，达到“众人皆醉我独醒”之境界。何谓眼力？何谓定力？前者是一种在芜杂事物中辨别出良莠的能力，它让人明辨是非曲直，教人找寻心中的净土。后者是一种排除干扰的能力，不为浮世乱寸心的坚定不移。积累眼力是培养定力的前提和基础。正如行走在黑暗的山谷，只有远处有闪烁的灯火人家，旅人才能坚持翻阅重重阻碍不断向前，如果没有在冗杂事物中辨别出正确方向，明确所要坚持的初心，又何谈培养在漫漫长夜的寂寥中坚守的定力呢？失去罗盘的航海家毅力再坚韧，也难以到达希望的彼岸，没有目标的猎人技术再高超，也无法捕获心仪的猎物。积累眼力，能让人在灯红酒绿中明确宁静致远的方向，拨开浮云见日出，为养成定力指明努力的方向标。养成定力是维护眼力的保障和目标。处乱不惊，山崩于前而色不改，海啸于前而面不乱，这是定力。现代生活中有太多浮华世俗，名利金钱与人情世故粉墨登场，虚荣攀比与世人眼光像重锤抡向良心的提防。要想在浮世保持一颗赤子之心，维护用眼力辨别出的真善美，就得培养不与世俗同流合污的定力，敢于逆着人群奔跑的坚定信念。只有定力足够稳固，才能维护好用眼力辨别出的真心。融合眼力与定力，令二者相辅相成，是最宜之道。眼力与定力是不可分离的，是一个整体中的两个部分，需要紧紧相拥才能发挥最大效力。研究古籍医书多年才研制出青蒿素的屠呦呦，潜心多年建成最大望远镜的“天眼之父”南仁东，悉心科研报效家国的黄大年这些赫赫有名的伟人，正是将眼力与定力相融，才守出了一番事业。积累眼力，培养定力，守住心中的净土；辨明目标，坚定向前，成就美好的人生。眼力开山，定力登顶 辨别芜杂，褪去铅华，在灯红酒绿的尘世中，你需要眼力做开山石；不为摆布，恪守本心，在繁复杂乱的世界中，你需要定力做登山鞋。天下熙熙攘攘，世界瞬息万变，就像阳光总伴随着阴影，黑夜总伴随着黎明，在这社会中，充斥着善恶美丑与黑白是非。若想穿过这迷雾森林，登上云雾缭绕的山峰，眼力便是必不可少的开山石。然而，开了路，却迷了途，又怎能登顶而“不畏浮云遮望眼”呢？因此，以定力为履，方可攀高峰。剔除世间芜杂，辨清何为所弃、何为所守之后，以定力恪守本心，不做那棵墙头草，才是登顶正道。剔除杂枝野草，拨去挡路沙石，眼力是行走在这世界的基础。巴金曾言：“无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着不同的人而存在。”世界亦如此。有时甚至等不到黑夜，世界就迫不及待地以黑暗面示人。因此，若不想登上顶峰之前就早早地连路都看不见、摸不着，须有如青鸟般“殷勤为探看”的眼力。眼力是什么？它不是教你认清世间何为对你有利之物、何为无用之物，它也不是教人辨别何人可助我、何人可攀附，它更不是教你如何在尘世浮生中明哲保身。它是教你认清何为善恶、何为该做之事、何为禁行之事，何为昙花一现的名誉，何为永垂不朽的品质。以明辨眼力剔除芜杂，随之而来的，便需要“风雨不动安如山”的定力。屹立风沙走石中，矗立海浪风暴中，定力是到达心之彼岸的关键。若只靠这眼力辨清世界，却没有定力走上正确道路，又有何用？如同放满了水却无鱼可养的池塘，如同整好了犁却无种可播的土地，如同装潢精美却无人入住的房屋无用之物。故而，有了眼力之后，用定力来恪守本心，坚持自我，不为世间纷繁所动所染，才是阳关大道。而这定力，要靠内心的力量。内在修养、个人品性、世界观、人生观、价值观种种存在于精神世界的力量，就是无形的定力。眼力与定力，既是承接前后，又是相互融合。辨而不定，是为无用，定而不辨，是为迷途。故曰：眼力助人开山，定力方可登顶。眼辨繁芜，定立乾坤苍穹无际，世界无涯。在这五光十色的烟尘中，在让自己显得无比渺小的乾坤间，何以找寻心之所向，何以追随内心呼唤？以我之见，唯以眼力辨繁芜，以定力立乾坤，方为立身正道。世界色彩绚烂斑斓，世界之园百花争艳。漫步在这园中，你也许会被玫瑰的娇艳吸引，也许会为夹竹桃的姿态赞叹，但你可能忘记了，在你采摘玫瑰时手会被尖刺划破，在你玩弄夹竹桃时毒性正逼近你。是的，世界很大，世界很美，但世界上的各种信息各种观点正和泥伴沙，从你的眼中涌入，将你的双腿淹没。若不能佩上辨是非的好眼力，带上守本心的强定力，怕会被风沙迷眼、被流沙吞没。以眼力辨繁芜，需要我们明是非、守标尺。古语有云：“闻而不审，不若不闻也。”不经筛选弃糟粕而将一切全盘接受，比一无所知更让人担忧。想当年，国人皆闻鸦片好，浑浑噩噩挂上“东亚病夫”标签，此时是有眼力而审国疾的林则徐振袂而起；想当年，国人皆知国有弊，但仍悄声低语甘守黑暗中，此时是有眼力而揭国弊的鲁迅弃医从文。再看今朝，我们有在一片指点声中毅然进山区从教的乡村教师们；我们有在其他国家打压嘲讽下不屈开辟新道路的科研英雄们；我们有在一群退避的人中站出来为老人伸出援手的普通学生的确，世界无限而我们唯一，但我们并不能让自己的唯一被“大多数”所吞噬，而应该以眼力辨繁芜，明辨是非坚守心之所向。以定力立乾坤，需要我们保本心，坚信念。即使已拥有了眼力，选择了道路，有时在风沙的狂乱之下，有的人的脚步也可能越了轨、指南针失了灵、坚定的目光蒙了尘。“众人皆浊我独清，多么孤独。”“大环境若此，我能做什么？”本心的净土开始坍圮，信念的石柱摇摇欲坠。既然曾经选择了道路，又怎能摇摆踌躇？保住本心，坚定信念，带上无比重要的定力，便能“纵使前方晴日少，任风雨，路迢迢”。以眼力为航标明辨繁芜，以定力作稳固舟身航乾坤间，愿所有心怀光明的人都能如歌中所唱：“追寻生命中的那份纯真，追寻心中的那一片云彩”，在这无限的世界上坚定踏实地前行。眼力为舵，定力为帆积蓄眼力，任繁冗芜杂，我去伪存真，掌前进之舵；积蓄定力，任波涛汹涌，我乾坤自定，扬人生之帆。以眼力为舵，以定力为帆，两者相辅相成，才能成就自我。以眼力明辨是非，才能稳住自我，积蓄定力。纵观历史，随波逐流者难以计数，以自我眼里剔除芜杂者，弥足珍贵