矛盾对立统一的观点及方法论

矛盾对立统一的观点及方法论 （1）原理内容：矛盾即对立统一。 （2）方法论：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。 矛盾的普遍性原理及方法论 （1）原理内容：矛盾具有普遍性。矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾，时时有矛盾。 （2）方法论：矛盾的普遍性要求我们在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 矛盾的特殊性原理及方法论 （1）原理内容：矛盾的特殊性，不同事物有不同的矛盾，同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 （2）方法论：矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析， 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论 （1）原理内容：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。二者在一定条件下相互转化。 （2）方法论：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。（要着重把握其方法论意义） 主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论 （1）原理内容：在复杂事物的发展过程中，处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。 （2）方法论：方法论要求：要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论 (唯物辩证法) （1）原理内容：每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。 （2）方法论：要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。 共同方法论：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一。反对一点论和均衡论。金钱追求和道德追求能不能统一2008年08月04日 星期一 下午 02:49佳 13:58:04欢迎正方陈词！鼓掌！aqua 14:01:41第一，金钱追求和道德追求的统一是社会发展的必然要求顾名思义，金钱追求我们可以理解为人们在物质上的需求，放在国家的角度就是精神文明建设，而道德追求是人们在精神上要求的到愉悦，国家的角度讲就是精神文明建设，我们知道社会要进步，社会要发展就必然要求经省文明建设和物质文明建设的同意，这些反过来促进社会发展 aqua 14:03:52第二，追求金钱和追求道德并不冲突，我们不断完善的法律制度建设和人们内心向善的追求，是我们不会过分追求金钱而丧失道德，同样，当今社会的发展也要求人们在追求更高层次的道德的时候追求物质上的满足 aqua 14:04:49第三，追求金钱和追求到的必然要求我们是相辅相成的等下，电话 aqua 14:08:31就是相辅相成，诚然我们承认很多人逾越了道德伦理的鸿沟去近乎狂热的追求金钱致使道德沦丧，但是这只是沧海一粟，我们看到没有两者的统一社会便没办法进步和全面发展，如果对方同学今天要说追求金钱和追求道德是冲突的话，那就要请对方同学论证，两者不可统一，社会怎那么发展？谢谢 佳 14:09:04反驳对方同学观点，第一，金钱追求和物质追求是不同的，今天我想吃到一顿昂贵的早点和吃到一顿可口的早餐，有着很明显的不同；而同样道德追求和精神追求也并不相同。第二，我们说精神文明和物质文明两手都要抓两手都要硬，正是因为两者是不统一的，否则一手抓不就行了吗？佳 14:09:18对于对方提出的第二点，二者的追求的确不冲突，可不冲突并不代表着统一，同意应该是一者促进一者，相辅相成，可显然，对方并没有论证这一点佳 14:09:28下面来陈述我方观点佳 14:11:47第一，人们对金钱的追求自古有之，人们追求钱财，希望获得更多的金钱以满足自己的欲望；而对于那些意志不够坚定的人来说，金钱使他们掉入了欲望的沼泽，他们为了自己的虚荣盲目攀比等等原因，不择手段的追求金钱，从毒品走私到贪污受贿，从灯红酒绿的色情街到今天腐败的学术界，他们甚至为金钱而失去了道德（控诉状）佳 14:12:51第二，就算是普通人，他们以合法的手段去谋取钱财，但这能说明两者统一吗？我们说，我在上学和我在追求知识是两个概念，而同样的，他奉公守法地赚钱并不意味着他有道德追求佳 14:14:20第三，对于那些我们看到的商业大亨，姑且不论那些在背后以不政党竞争搞死对方之流，我们只看那些合法的好不好？他们在自己的资本不断膨胀的同时，必然导致本行业或其他行业的损失，他们在从商的时候，并没有做出任何有道德追求的事，而之后他们的捐款，也只是表示二者可以同时进行，却不代表他们统一佳 14:14:22谢谢大家aqua 14:16:04对方同学说金钱追求不等同于物质追求，那我倒想请教对方辩友了，没有金钱追求，哪里来的物质追求，我们知道钱不是万能的，但是没有钱，是万万不能的啊难不成对方辩友要告诉我们，今天我去买东西满足我的物质追求的时候，我用不到钱吗。对方辩友，那我们货币的存在有什么意义呢，对方同学是不是要告诉我们，祖先啊，这东西分明没用吗对方同学两者是不冲突，这是两者得以同意的基础啊，要是连这个基础都没有的话，我们就没有必要谈统一了。至于对方同学提出的互相促进，我想刚才在我方一辩已经论述的很清楚了，两者是相辅相成的，对金钱的追求为我们道德追求提供了物质基础，同时我们对道德的追求又约束着我们，使我们更加规范的去追求，这难道不是对方同学说的互相促进吗？佳 14:17:53金钱追求的确不等于物质追求啊，我们说我要享受良好的物质的确需要金钱，但我们对物质的追求就一定等于对金钱的追求吗？今天我想吃顿可口的晚餐，我只需要学会好的厨艺就好，没有必要一定吃很贵不是吗aqua 14:19:00至于对方同学又提出有的人追求金钱而丧失了道德，我们当然也是有目共睹，可是我们要看到究竟是什么让他们丧失了道德，是因为整个背景环境，还是因为其他任何因素，我们看到和珅已经够有钱了吧，但是他还是一味的追求金钱，这个时候我们要看到是他那颗心在作祟，而并非金钱惹得祸啊 佳 14:19:08不冲突或许是个基础，但有基础就一定统一吗？我们说一楼是十楼的基础，但你能说每个有一楼的房子就都有十楼吗？平房人民有福了呀佳 14:20:03道德约束着我们不代表我们有道德追求，就像现在法律约束着我们，可我却未必懂得每一门法律，也就是说我对法律没有追求；照对方的逻辑，对方是熟读法律才会不犯法了？aqua 14:20:08对方同学说学习厨艺，请教对方辩友，学习厨艺就不要钱吗？再者说了，是不是我们社会的每一个人的目标都是学习厨艺呢。我们说，这样社会究竟应该怎么进步呢 佳 14:21:06那的确不是金钱惹的祸，我们也看到了很多合法追求钱的人，可他们的道德追求和金钱追求统一了吗？请对方回答我提出的问题，有哪一个例子是某个人追钱和追德统一的？佳 14:21:58社会需要物质和精神需求，但这并不是金钱追求和道德追求，你比如说精神需求，人的精神需求中包括追求道德和追求美，这是很明显的范围不同，请对方回去翻翻字典吧aqua 14:22:08是啊，对方同学虽然你不是很懂得所有的法律，可是我们为什么没有看到您去杀人放火呢，就是因为在您的心中保留着一份道德的宁静，这不能不说是您追求道德的结果啊。再者，对方同学不要混淆了有和追求的概念，我们说二者是相通的，也就是说，道德只有在你追求的时候才能获得，而并不是说真理是从添上掉下来的啊 佳 14:22:38我没去杀人放火是因为我惧怕之后我被枪毙，并不是我有道德追求佳 14:23:23当然啊，道德只有我追求才能来，对方辩友你说得太好了，那么请举出一个他在追求金钱的同时，道德也得到提高的人的例子吧佳 14:23:41注意，是他追求金钱这个行为使得他的道德提高哦佳 14:25:29我不是懂得道德，我是怕死，怕死是生物的本能，很遗憾就是从天上掉下来的6aqua 14:26:23再者，对方同学说，企业捐款是因为他们想挣更多的钱，那么我不否认这样一个观点，可是我们看到要得到更多的钱企业就必然会去追求他的社会效益。这样的追求要求我们追求道德，不是说明了可以统一吗 佳 14:26:26而他们在看到灾区苦难的时候，伸出援手则说明他们追求着道德，这个时候金钱追求必然让位，他们捐钱肯定不是为了挣更多的钱吧？金钱损失了呀佳 14:26:50我可没说他们捐钱是为了挣更多的钱佳 14:27:22那也有个先后，没统一起来啊aqua 14:27:27呵呵 对方同学又说了 怕死是生物的本能， 这个我方当然不否认，可是这样的本能如果只是归结到自然界的话，恐怕也只是怕老虎怕狮子，而不是怕犯罪吧 aqua 14:28:04为什么你会惧怕犯罪，而又为什么你知道犯罪会死呢对方同学可不要告诉我这也是本能啊 佳 14