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文档简介

西汉刘向战国策:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉班固汉书:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”,晋书:“车胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”,汉刘歆西京杂记:匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。,宋濂,送东阳马生序,关于作者,宋濂,字景濂,明初文学家,与刘基、高启并称明初诗文三大家,为明代“开国文臣之首”。本文节选自宋学士文集,明史宋濂列传:濂状貌丰伟,美须髯,视近而明,一黍上能作数字。自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。为文醇深演迤,与古作者并。在朝,郊社宗庙山川百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,四裔贡赋赏劳之仪,旁及元勋巨卿碑记刻石之辞,咸以委濂,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。外国贡使亦知其名,数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏。虽白首侍从,其勋业爵位不逮基,而一代礼乐制作,濂所裁定者居多。,序,序分为“书序”和“赠序”,“书序”相当于前言和后记,介绍著作者的意趣和写作缘由等;“赠序”始于唐朝,是古代的一种文体,有临别赠言的性质,内容多推重、赞许或勉励之辞。本文属于哪一种?,这是宋濂告老还乡受诏“朝京师”,在京城太学里遇到了他的小同乡马君则,为了勉励后生奋发读书而写的一篇文章。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。,嗜()硕()叱咄()俟()负箧()曳()屣()皲()裂媵()人衾()绮()容臭()烨()缊(),sh,chdu,shu,s,qi,y,x,jn,yng,q,qn,xi,y,yn,听朗诵,标清注音。,余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(gun),益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱(ch)咄(du),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(s)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。,当余之从师也,负箧(qi)曳(y)屣(x)行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jn)裂而不知。至舍,四支僵劲(jng)不能动,媵(yng)人持汤沃灌,以衾(qn)拥覆,久而乃和(h)。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(p)绮(q)绣,戴朱缨(yng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xi),烨(y)然若神人;余则缊(yn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,今虽耄(mo)老,未有所虚,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣,有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录、假诸人而后见也,其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!,东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达;与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也,诋我夸际遇之盛、而骄乡人者,岂知余者哉!,余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。,就爱好读书,没有办法买到,无从:无由,常常,藏有书人家,抄录,计算来送还,假借:同义,以:而,便,就,砚台里(墨汁),结成坚硬的冰,弯屈伸直不停止,抄书,赶快,超过约定的期限,否定句代词作宾语前置之:指抄书,译文,我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲书抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。,以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍(于)左右,,因此,都把,于是能够广泛地阅读,各种书籍,已经,学说,担心,大师,交往求教,跑到,向当地,前辈,拿着经书,请教,道德高声望高,挤满屋子,稍微缓和,言辞脸色,站着陪伴,因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山,提出疑难询问道理,弯下,侧着,请教,有时,训斥,周到,说,解释,复:回答,解释,高兴,焉:于之,愚笨,终于获得教益,向他,听到了一些东西,跟从老师学习的时候,当:在的时候之:取独,书箱拖着鞋子,走在,译文,提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得多教益。当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,,巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味,大,严冬,刮着凛烈的寒风,冰裂,客店,支通肢,僵硬,动弹,仆人,媵人:指古代陪嫁的人,热水,浇洗,灌通盥,围裹覆盖,寓:名作动住,在旅店,那里,每天,给两顿饭吃食:给饭吃,动词,新鲜肥美味道好的东西,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;,享受,同屋住的同学,穿着,被通披,穿着,华丽的衣服,绮:丝绸绣:绣花,红缨,宝石装饰,腰中挂着,腰:名作动,腰挂,圈子,挂着香袋,光彩照耀,余则袍敝衣处(于)其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,却,穿着破旧的衣服,生活在,他们中间,毫无羡慕的心,因为,我心中,足以快乐的事,足乐者:指读书,吃的穿的,奉:供,之:取独,(求学的)勤劳而且艰苦,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。,1.无书借书抄书得书,2.无师远访先达求师,3.求学过程艰苦求学,勤且艰,朗读课文思考问题理清思路1.本文主要抓住哪句话来写自己的学习经历的?,作者在学习中遇到了哪些困难?又是如何克服的?他为什么这么做?,(1)写得书之难(2)叙求师之艰(3)写求学之苦,作者循循善诱,诚恳真挚,把自己的学习经历和学习态度,介绍给马生,用来勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人才。,结构全解:,本文在写作上运用了不少对比之处,请你一一找出来加以概括。,请教时老师的态度和作者的态度作对比,反衬作者的虚心和用功。幼时奔走之辛劳、生活之清苦,求师之艰难和同舍生衣食住行的优越生活条件作对比。自己的学有所成,学而优则仕和一些太学生的“业有不精,德有不成”进行对比。(未选入部分)而这一切都是为了勉励马生奋发读书,写本序的目的就在于此。,思考:,作者通过对比,想说明什么道理?,答:,通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。,常言道:自古雄才多磨难,从来纨绔(wnk)少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。,课文主要内容,作者运用现身说法,叙述自己青少年时期求师的艰难和勤奋学习的经历,动之以情,晓之以理,表达了他对马生的殷切期望。,讨论探究,1、作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”?依靠精神的力量以中有足乐者。2、作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。,谈一谈:1、作者家贫,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?,2、学习了宋濂的送东阳马生序后,我们再读一篇今人马云雅虎的演讲爱迪生欺骗了世界,思考一个问题:读书是应该勤奋苦读还是应该偷懒学学?作为一名现代中学生,你认为读书应有怎样的苦乐观?,爱迪生欺骗了世界,世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人,无法成功。就是因为他们从小就受到了错误的教育,他们养成了勤劳的恶习。很多人都记得爱迪生说的那句话吧:天才就是99的汗水加上1的灵感。并且被这句话误导了一生。勤勤恳恳的奋斗,最终却碌碌无为。其实爱迪生是因为懒的想他成功的真正原因,所以就编了这句话来误导我们。很多人可能认为我是在胡说八道,好,让我用100个例子来证实你们的错误吧!事实胜于雄辩。,世界上最富有的人,比尔盖茨,他是个程序员,懒的读书,他就退学了。他又懒的记那些复杂的dos命令,于是,他就编了个图形的界面程序,叫什么来着?我忘了,懒的记这些东西。于是,全世界的电脑都长着相同的脸,而他也成了世界首富。世界上最值钱的品牌,可口可乐。他的老板更懒,尽管中国的茶文化历史悠久,巴西的咖啡香味浓郁,但他实在太懒了。弄点糖精加上凉水,装瓶就卖。于是全世界有人的地方,大家都在喝那种像血一样的液体。,世界上最好的足球运动员,罗纳耳多,他在场上连动都懒的动,就在对方的门前站着。等球砸到他的时候,踢一脚。这就是全世界身价最高的运动员了。有的人说,他带球的速度惊人,那是废话,别人一场跑90分钟,他就跑15秒,当然要快些了。世界上最厉害的餐饮企业,麦当劳。他的老板也是懒的出奇,懒的学习法国大餐的精美,懒的掌握中餐的复杂技巧。弄两片破面包夹块牛肉就卖,结果全世界都能看到那个M的标志。必胜客的老板,懒的把馅饼的馅装进去,直接撒在发面饼上边就卖,结果大家管那叫PIZZA,比10张馅饼还贵。,还有更聪明的懒人:懒的爬楼,于是他们发明了电梯;懒的走路,于是他们制造出汽车,火车,和飞机;懒的一个一个的杀人,于是他们发明了原子弹;懒的每次去计算,于是他们发明了数学公式;懒的出去听音乐会,于是他们发明了唱片,磁带和CD;这样的例子太多了,我都懒的再说了。,还有那句废话也要提一下,生命在于运动,你见过哪个运动员长寿了?世界上最长寿的人还不是那些连肉都懒的吃的和尚?如果没有这些懒人,我们现在生活在什么样的环境里,我都懒的想!人是这样,动物也如此。世界上最长寿的动物叫乌龟,他们一辈子几乎不怎么动,就趴在那里,结果能活一千年。他们懒的走,但和勤劳好动的兔子赛跑,谁赢了?牛最勤劳,结果人们给它吃草,却还要挤它的奶。熊猫傻了吧唧的,什么也不干,抱着根竹子能啃一天,人们亲昵的称它为“国宝“。,回到我们的工作中,看看你公司里每天最早来最晚走,一天像发条一样忙个不停的人,他是不是工资最低的?那个每天游手好闲,没事就发呆的家伙,是不是工资最高,据说还有不少公司的股票呢!我以上所举的例子,只是想说明一个问题,这个世界实际上是靠懒人来支撑的。世界如此的精彩都是拜懒人所赐。现在你应该知道你不成功的主要原因了吧!懒不是傻懒,如果你想少干,就要想出懒的方法。要懒出风格,懒出境界。像我从小就懒,连长肉都懒的长,这就是境界。,归纳重点词语,请同学们自己梳理,1、通假字四支僵劲不能动。同舍生皆被绮绣。,“支”通“肢”,肢体。,“被”通“披”,穿着。,古今词义,1、汤媵人持汤沃灌古义:今义:2、走走送之古义:今义:3、趋尝趋百里外从乡之先达古义:今义:,热水,菜汤,跑,行走,快步走,趋势,4、或或遇其叱咄古义:今义:5、卒卒获有所闻古义:今义:6、假以是人多以书假余古义:今义:,有时,或者,最终,士兵,借,虚假,词性活用,腰腰白玉之环。手不必若余之手录。,腰,腰挂,名词用为动词。,手,用手,名词作状语。,“以”字的用法,1.以衾拥覆(用,介词)2.以中有足乐者,不

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