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.,第三课马克思主义在中国的传播,.,“马克思主义产生于欧洲,开始在欧洲走路,走得比较慢。那时我们中国除极少数留学生以外,一般人就不知道,我也不知道世界上有马克思其人,以前有人如梁启超、朱执信,也曾提过一下马克思主义。不过以前在中国并没有人真正知道马克思主义的共产主义。”毛泽东(1945.4),请大家阅读材料与教材内容思考:在19世纪末20世纪初的中国,有哪些人开始提马克思主义?毛泽东说在中国并没有人真正知道马克思主义的共产主义,这种情况什么时候有所改变?,一、马克思主义进入中国,.,“麦喀士(马克思),日尔曼人,社会主义之泰斗也”“今之德国,有最占优势之二思想,一曰麦喀士之社会主义,二曰居志埃(尼采)之个人主义。麦喀士谓:今日社会之弊,大多数之弱者为少数之强者所压服。”-新民丛报1902年,梁启超,.,朱执信,民主革命的先行者孙中山在1905年创办同盟会后,鼓励激进革命青年朱执信写德意志社会革命家小传,并发表在1906年初的民报第2号上。文中在记述马克思和恩格斯生平时,第一次介绍了共产党宣言的写作背景、中心思想和历史意义,并逐句翻译了共产党宣言第二章中关于无产阶级革命的十项要求,还作了解释。,.,无政府主义,无政府主义:反对一切权力与权威,否认一切国家政权与社会组织形式,主张绝对的个人自由,要求建立无命令、无权利、无服从与无制裁的“无政府”社会。自由组织社团,人人都可自由加入,自由退出。时至今日,很多人都不知道巴金曾是位无政府主义者。“巴金”这个名字的由来其实也和无政府主义有关:巴者,巴枯宁是也;金者,克鲁泡特金是也。巴枯宁和克鲁泡特金都是无政府主义流派的大师。在世纪初的中国,“无政府主义者”其实是一个很有光彩的头衔,我们熟悉的好多历史人物都曾受到这种思潮的影响。比如毛泽东、周恩来、瞿秋白、章太炎、蔡元培、廖仲恺等人。,.,发表著作:庶民的胜利、布尔什维主义的胜利、我的马克思主义观,简述李大钊是怎样宣传马克思主义的?,(李、胡)问题与主义的讨论,组织学会:马克思主义学说研究会,十月革命成功的消息,三天就传入中国。当时真正看清十月革命真象及其伟大意义的,首先是李大钊。早在“1918年3、4月间,他就开始向朋友宣传和介绍十月革命”。是把马克思主义全面介绍到中国的第一人。被称为“在中华大地上举起社会主义大旗之第一人”戴鹿鸣五四思想解放运动的先驱李大钊,.,七十多年马克思主义走得那样慢,十月革命以后就走得这样快。因为它走得这样快,所以一九一九年中国人民的精神面貌就不同了,五四运动以后,很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。在这以前,哪个晓得提这样的口号呢?毛泽东(1945年4月),毛泽东说在中国并没有人真正知道马克思主义的共产主义,这种情况什么时候有所改变?,十月革命后,特别是五四运动之后,.,中国的先进知识分子为什么最终选择了马克思主义?,【P58学习思考】,.,材料一民国成立后,不单挂出了共和国的招牌,连议会制、多党制、普选等这些西方国家的政治组织形式和活动程序一度也被热热闹闹地搬到了中国来。很多人对这些曾抱有很大的期望。奇怪的是,说起来那么动听的东西,甚至在西方国家也许取得过一些成效的政治制度,一旦硬搬到当时中国社会这块土壤上实行起来,却全然变了样:普选徒具形式;多党制成了拉帮结派,党同伐异;议会里只有一批政客在吵吵嚷嚷种瓜得豆,这真是创业者始料之所不及的。金冲及五四时期的先进青年为什么选择了社会主义,资产阶级改良道路的失败、资产阶级共和国方案在中国的破产,使先进的中国人逐渐意识到资本主义道路在中国是行不通的。要拯救国家,只有另寻它途。,.,材料二俄国的十月革命在马克思主义的故乡欧洲和殖民地半殖民地的亚洲国家之间架起了一座桥梁,马克思主义通过社会主义的俄国开始广泛地传入中国。中国的先进分子从俄国十月革命胜利的事实中认识到了马克思主义的强大威力。“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”齐鹏飞毛泽东思想概论第一章,俄国十月社会主义革命的胜利空前地显示了马克思列宁主义的巨大威力,使中国的先进知识分子受到鼓舞和启迪,从中看大了中国革命的希望和出路。,.,材料三(五四)运动就像从天降落的狂飙一样,迅猛地席卷全国,从大城市一起扩展到中小城市以致偏僻乡镇。千百万人从平时的宁静生活或狭小的圈子中猛然惊醒过来,热血沸腾地走上街头或公共集会,为救亡图存而奔走呼号。“沉默的大多数”,不再沉默了!原来处在被统治状态下的民众直接行动起来,干预政治,并且带有如此广泛的群众性,这在中国历史上还是第一回。一年内出版的刊物达400种,第二年在全国便有了数目可观的接受马克思主义的先进青年。金冲及五四时期的先进青年为什么选择了社会主义,五四运动促进马克思主义和工人运动的相结合,为马克思主义的传播提供了坚实的阶级基础。,.,材料四从1914年开始的第一次世界大战延续达四年之久,这场空前残酷的战争把资本主义世界固有的内在矛盾,以比以往任何时候更加尖锐的形式清楚地暴露出来这不能不使更多的醉心学习西方的中国人感到震惊。西方的社会制度在他们心目中顿时失却原来那种耀眼的光彩表明了这个制度并非即是永恒的真理和正义的象征。金冲及五四时期的先进青年为什么选择了社会主义,一战暴露了西方文明缺陷,.,马克思主义广泛传播的背景和原因(必然性)(1)中国资产阶级民主革命屡遭失败,资产阶级共和国方案在中国破产,中国知识分子知识分子急切寻求改造中国的新出路。(实践经验)(2)随着民族资本主义的发展,中国工人阶级队伍的壮大,他们在五四爱国运动中显示了巨大的力量,为马克思主义的传播提供了坚实的阶级基础。(阶级基础)(3)新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位,解放了人们的思想。(思想基础)(4)十月革命的胜利显示了马克思主义的巨大威力,证明了马克思主义的正确性,对中国知识分子产生了强大的吸引力。(外部因素)(5)马克思主义具有先进性、科学性和革命性(主观),最根本的:是中国革命实践的客观需要,.,二、马克思主义在中国广泛传播,1时间:,2条件,中国工人阶级队伍的壮大。,新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位。,五四运动促进马克思主义和工人运动的相结合。,3途径,工读互助团实践的失败,问题与主义的论战,早期马克思主义者继续宣传,十月革命后,特别是五四运动以后,.,途径一:工读互助团实践的失败,阅读教材,思考下列问题:,(1)失败原因有哪些?,一是因为经济上入不敷者出;二是因为内部意见不合和热情减退,但最根本是因为缺乏存在的社会条件。,(2)工读互助团实践的失败带来了什么样的影响?,使许多青年认识到改良主义的道路在中国行不通,于是开始接受科学社会主义,客观上使马克思主义得到更进一步传播。,.,途径二:问题与主义之争,“要一个一个地研究问题,一点一滴地解决问题。”,1919.7多研究些问题,少谈些主义,“必须有一个根本解决,才有把一个一个具体问题都解决了的希望。”,1919.8再论问题与主义,.,问题与主义之争,胡适,李大钊,多研究些问题,少谈些主义,再论问题与主义,一个一个问题研究,一点一滴解决问题,必须从根本上解决问题,才有把一个个具体问题解决的希望,反对从根本上改革腐朽的制度,宣传资产阶级的改良(反对中国人接受马克思主义,走马克思主义道路),从根本上改变社会制度,即进行革命,要不要用马克思主义解决中国问题,马克思主义以其先进性、科学性、和革命性吸引了更多的知识分子,促进了马克思主义的传播,.,三次论战第一次:“问题与主义之争”、第二次:关于社会主义论战,第三次:与无政府主义者的论战。三次论战的核心问题分别是中国要不要革命,要走资本主义道路还是社会主义道路,要不要共产党的领导和实行无产阶级专政,这实际上已经涉及到了改造中国的方式方法、中国革命的前途以及革命领导者等具有原则性的根本问题。总之,通过这三次论战,不但加深了早期马克思主义者对马克思主义基本原理的理解,而且扩大了马克思主义在中国的影响。尤其值得注意的是,早期马克思主义者在宣传马克思主义基本原理时,十分注重马克思主义原理中对中国现状有直接指导意义部分的宣传和研究,如阶级斗争学说、剩余价值学说、无产阶级专政学说等。这充分证明了马克思主义原理必须与各国实际相结合,才会有源源不断的生命力。同时也标志着早期马克思主义者对待马克思主义的态度从“自发宣传”到“努力与实际结合”的重大转变。,.,途径三:李大钊在北京组织马克思学说研究会,.,三、马克思主义中国化,三次转变,由学术思想向社会改造思想的转变。,由社会改造思想向无产阶级政党思想的转变。,由马克思主义向马克思主义中国化的新民主主义革命思想的转变。,.,三、马克思主义中国化,1、由学术思想向社会改造指导思想的转变,2、意义,中国革命有了新的理论指南,为中国共产党的成立奠定了思想基础,(1)李大钊重视马克思主义自身的理论体系以级马克思主义对人类历史,社会,经济所作的分析。把马克思主义当做人类客观地社会发展历史的工具。(2)陈独秀等人突出马克思主义的战斗色彩,强调阶级斗争与社会革命的观点,无产阶级专政和马克思主义的实践精神,关注马克思主义如何指导中国革命,中国社会主义如何实现的问题。(3)推动了马克思主义与工人运动相结合。,.,既要革命,就要有一个革命党,没有一个革命党没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党,就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。毛泽东,刚刚登上历史舞台的工人阶级迫切需要有一个坚强的领导核心,一个自己的政党。中国共产党的诞生是时代的必然要求。,2、中国共产党是在怎样的条件下诞生的?,1、毛泽东的这段话,说明了什么?,.,1、五四运动后,第一次比较完整地介绍马克思主义的文章是()A、法俄革命之比较观B、庶民的胜利C、布尔什维主义的胜利D、我的马克思主义观,课堂练习,D,.,2、胡适认为“文明不是笼统造成的,是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的,
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