2018年常州中考语文模拟试题(十八)

2018年中国高考模拟试卷一、积累和应用(共20分)1.在课文中加入一些语音符号，并根据拼音写出汉字。(2分)从他年轻时“为人类工作”的决心，到他与恩格斯在震惊世界的写作(写作)共产党宣言中的合作，从他令人作呕的血的写作(写作)资本论和其他经典作品，到他对轰轰烈烈的工人运动毫不犹豫的奉献和领导.马克思的一生是崇高理想的一生，是为人类的解放而不懈奋斗的一生，是不畏艰难险阻的一生，是追求真理的思想的巅峰时期，是为推翻旧世界、建设新世界而不断奋斗的一生。(选自人民日报社论)2.以下关于名著的两个错误说法是(3分) () ()一条白龙在鹰愁谷吃了唐僧的坐骑。观音菩萨一路遣神保护唐僧。猴子得以逃脱并与白龙搏斗。金头揭地邀请了南海观音，白龙从峡谷中出来，变成了一匹白马。与此同时，观音菩萨从坛子里拿出三棵柳树叶儿，作为三根救命的头发送给了行者。万寿山吴庄关镇的紫苑种了一棵人参果，让男孩摘两个人参果招待唐僧。唐僧以为是三代之下的孩子，拒绝吃，于是男孩自己吃了。悟空听了，哄着八戒偷果子。男孩发现人参果被偷，就来大骂唐僧。悟空怒不可遏，去推倒人参果树。经过几次挫折，悟空终于找到了弥勒佛，治好了人参和果树。C.小人有两种娱乐活动：第一，跳舞、表演和在拉直的绳子上跳跃；第二，在两根平行的杆子上跳来跳去，或者在杆子下来回爬行。参与者的表现是评估、选择和奖励官员的重要依据。福尔克提前两天把路路通带到了印度的加尔各答，登上了蒙古号，然后坐火车去了孟买。结果，铁路没有完工。他们花了2000英镑买了一头大象骑在上面。在路上，他们还救了被杀的艾达夫人。为了赶上从纽约到利物浦的游船，福尔克老师只能带着帆乘雪橇去奥马哈，然后乘火车去芝加哥，然后乘火车从芝加哥去纽约。然而，他们还是错过了游轮。最后，他们租了一艘空货船，路上没有足够的燃料。福尔克老师买下了这艘船，并取下木板作为燃料。最后，他及时赶到了利物浦，但一下船就被逮捕了。3.以下是两幅漫画。请从中选择一个，并简要总结其含义。(3分)(1) (b)我选择的漫画是寓意：4.以下关于这首诗的错误评价是(2分) ()与我妹夫短暂而愉快的会面，“偶然相遇，只为分离”李毅经历了近十年的战争和流离失所，成年人出人意料地意外相遇。第一次我不知道第一次我惊讶地看到我的名字，我叫出我的名字来记住这张老脸。说出发后世界的变化，一直在谈论晚上的庙会钟声。明天你要去爬老坝陵路，秋山，不知还有多少重？这位诗人主要通过典型的细节描写他和他表弟的“会面”。作者写了自己和他的堂兄弟从“问姓”到“直呼其名”，从“一见钟情”到“回忆旧貌”，并清楚地写下了从一见钟情到交谈和相互认识的面部表情变化的细节。“海难事件”使用了来自大海的典故，突出了过去十年里个人、亲友和社会的变化。同时，它也揭示了作者对社会动荡的无限遗憾。C.我们一直讲到晚上钟显示了诗人和他的堂兄弟在他们长期分离后的谈话的长度。他们日复一日地谈论日落和黄昏，这时寺庙的钟声响起。明写道，他们谈了很长时间，偷偷写道，他们谈了对方丰富的内容，热烈的交谈气氛，从而显示了他们之间的深厚友谊。D.诗人想象着第二天在秋山沉重的巴陵古道上为他的堂兄送行，直接表达了自己的想法材料2:中国加入世贸组织后，美国没有料到中国会成为“世界工厂”，从而成为全球化的最大赢家。美国政府表示，支持中国加入世界贸易组织是一个错误的决定。美国指责中国从全球化中获得巨大利益，但却设置了贸易壁垒和贸易保护。例如，它不允许一些美国公司进入中国市场。中国要求一些美国公司分享他们的技术，以便进入中国市场。这给美国公司造成了巨大损失。从表面上看，美国方面透露，对钢铁和铝征收关税是美国向中国施压的一种手段。美国希望中国在技术转让和市场准入方面做出让步。材料3:中国支持美国主导的经济秩序的崛起是对特朗普的最大威胁。这关系到西方文明的可持续性和生存。西方文明正在南非和欧洲经历的崩溃正导致以特朗普为首的美国保守派高度警惕。材料4:中国酝酿已久的延迟原油期货将于2018年1月18日在上海上市，并将以人民币交易。中国推出以人民币计价的原油期货，是对石油美元体系的明确宣战。随着经济的增长和综合国力的增强，中国的信心越来越强。现在，中国正式开始挑战美元霸权，推进人民币国际化。中国变得强大后，美国试图挑战以美国为首的全球经济秩序，挑战美元霸权，这是不可容忍的。6.静静地写。(6分)1._，谁的新燕子啄了春天的泥。(钱塘湖春行)2.对于那些对自己的成功感到高兴的人，_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。(送东阳马生序)3.向西看，我犹豫了。(潼关怀古)4._，不超过期限。(论语)5.面对美国发动的贸易战，我们应该相信祖国的力量，相信人民的自力更生，相信困难是暂时的。我们最终会赢得这个转折点。作为回应，我们可以从李白的行路难中借两首诗寄给我们自己。第二，阅读理解(共40分)(1)阅读两篇精选的文言文，完成7-10个问题。(共13分):北山的龚宇，九十岁了，住在山上。以罚山北之塞，出入迂也。他聚集在房间里说：“我已经和你讲和了。我指的是河南的南部，到达了汉阴。可以吗？”有许多共同点。他的妻子表示怀疑，并说：“凭国王的力量，我无法破坏首席父亲的崇高地位，如太行国王的宫殿。我们怎样才能把泥土和岩石放在一起呢？”咱说，“把它扔在渤海的尽头和藏土的北面。”他带领他的后代去照顾这三个人，他们在敲石头和开垦土地。簸箕被运到了渤海的尽头。邻近北京家庭的丧偶妻子留下了一个男人，她开始帮助他。寒冷和夏天的季节会改变，但开始会改变。河曲止嗽笑着停了下来，说：“可惜你不是。如果你不能用你剩下的岁月摧毁一座山的一根头发，那它是什么样的地球和岩石？”于北山贡长吸一口气说：“你的心是坚不可摧的，坚不可完成，一朝不若丧妻弱子。虽然我死了，但我有一个儿子。儿子和儿子，太阳和儿子；孩子有孩子和孙子。子孙的数目是没有限制的，如果山不增加，为什么要有任何不公正？”他以屈直苏的死作为回应。当蛇神听到这个消息时，他很害怕并告诉了皇帝。出于诚意，皇帝命令夸娥家的两个儿子占领第二座山，一个在朔东，一个在永南。从此，河北之南，汉之阴，不复关焉。(愚公移山)舒看不起两个和尚，一个穷，一个富。穷人对富人说，“那我想要的南海呢？”富人说，“为什么儿子要用武力？”“一瓶一碗对我来说就足够了，”他说。富人说：“几年来，我一直想买一艘船，但还是没能买。儿子怎么能靠而去！”第二年，穷人将从南海回来起诉富人。富人有羞耻心。f之旅(3)恐其不已也()(4)子他恃()(5)顾不如舒弼的和尚哉()8.用现代汉语写出下面两个句子的意思。(4分)(1)因此，他带领他的后代照顾这三个人，他们正在挖掘岩石和开垦土壤。簸箕被运到了渤海的尽头。(2)穷人对富人说，“那我想要的南海呢？”9.这两篇课文告诉我们的共同真理是什么？这两篇文章的结尾形式有什么不同？(3分)10.有一项没有被正确理解是(2分) ()A.文佳文章的结尾利用上帝的力量来实现龚玉的宏伟抱负。虽然它增强了艺术效果，但它也助长了封建迷信，如生死轮回和因果报应，这应该受到批评。文佳利用左男的“帮助”、山神的“呼喊”和天帝的“抚摸”来衬托龚宇，从而使龚宇的形象更加丰满和高大。C.第二篇文章儿子他依靠和去出现了两次，第一次表达了富商的困惑态度，第二次表达了富商的嘲讽态度。D.两个文本都采用了比较的方法来突出主人公：第一个文本将智叟和龚宇相比较，突出了龚宇的智慧和勇气；与富裕的和尚和贫穷的和尚相比，文艺突出了贫穷的和尚的坚定的野心和强大的流动性。(2)阅读下面的文章，完成11-15个问题。(共14分)每个村庄都是文化堡垒黄水城当我还是个孩子的时候，我认为世界上最困难的事情是“说话”。语言障碍比攀登更难。在集市上，我经常用生硬的语言遇见对方。当我把它比作绘画时，我觉得对方离我很远。我听到大人讲这样一个故事。他们说一位客家人和一位闽南人在交易会中途相遇。一个想买另一个的小猪。一个说555，另一个也说555。结果，两个人在交谈时变得越来越兴奋，但是他们不知道对方说了什么。当他们声音低的时候，就好像在赔钱。他们脸红了，像翻山越岭一样对骂了半天。事实上，他们谈论的是同样的价格。小时候，我住在闽南方言和客家方言的交汇处。我们的小村庄讲客家话，邻近的大村庄都讲闽南话。那时，人们之间很少交流。一年到头在家里很少见到几个陌生人，这也是在节日里结交一系列亲戚的时候。人们的活动范围很少超出村庄。当我遇到说闽南方言的人时，我总觉得他们不“像”。问题是，当我在学校的时候，老师实际上把课本翻译成了普通话和闽南方言，这让我找不到北方。从一年级到三年级，我每天都看着老师的嘴唇在飞来飞去，但我不知道老师在说什么。我像个小傻瓜一样坐在教室里，不知道该说什么。不用说，结果总是一位数。直到四年级，我和几个说闽南方言的同学一起玩，这样我就明白了他们说的话，然后我明白了老师的课，并逐渐理解了课本的内容。我深受方言障碍之苦。然而，南方似乎是方言的沃土。如果你穿过一座山或一条河，你将陷入陌生方言的包围之中。当你发现整个村子都有浓重的口音，就像在一个“外国”一样，这种语言就像一座大山，一时难以逾越。细心的人会发现，这不仅是方言，而且是南方的两个村庄，在那里鸡和狗相互嗅嗅，从远处互相呼唤，不仅没有语言，而且有非常不同的习俗。我们村的七夕节是在一座山上，但月经家庭不是。同样，他们过了7月15日，但我们村没有。这是多么有趣的差别，然而，正是这种差别使它丰富多彩。语言和习俗都是文化的活化石。如果你仔细探索它们，你可以看到一条历史长河缓缓流淌。在中国五千年文明史中，有一个人口南迁的历史现象尤为突出。这种南迁现象也被历史学家称为客家移民。自西晋以来，由于战争、饥荒或人口膨胀，客家人先后五次大规模南迁。这些最初定居在中原的汉族人被迫举家迁往国外，离开家园去寻找一个可以生活的地方，以避免饥荒。迁徙的军队从不同的地方来到不同的地方。然而，总的来说还是有一些方向的，那就是向山走去，到战车不能再疾驰，马匹不能再疾驰的地方去。就像一根磁针指引着方向，他们都向南走去。这些迁徙的平原祖先匆匆前行，肩膀上扛着扁担，抬起头，突然看到自己被连绵不断的群山包围着。烟雾模糊了，他们看不到前方的路线和方向。他们擦擦手，擦去额头上的汗水，但他们充满了山风。轻轻一拍额头，郁郁葱葱的群山是最好的屏障。从那以后，他停止了他疲惫的脚步，把泥土夯进建筑物，烧了毛开荒，开始生活和繁衍。否则，为什么在千山万壑中会有中国人的后裔呢？在南方的村庄里，一个或多个姓氏通常生活在一个紧凑的社区里，许多姓氏从来没有混合过。姓氏是这个家族的血脉徽章。它让人们清楚地看到基因联系的脉络。每个村庄的姓氏显示你以前的生活和路线。人口流动带来了文化冲突。这些迁徙的族群就像文化的种子，将中华文明从黄河流域一步一步地传播到地球的尽头。无论在哪里，中原先进的农耕文化和农耕、阅读、传承的思想都可以在与当地土著的不断碰撞和融合中生根发芽，形成独特的地域文化或文化现象。所谓的十英里不同于一般的风俗。如果你仔细看，他们又彼此熟悉了。其原因是区域演变的结果。南方多山且与世隔绝的原因使得这种地域风格更加独特。它也是山脉和河流之间的屏障，减缓或停止了一个地方的语言和习俗的步伐。一种方言或一种民俗往往是数百年甚至数千年前的文物。从这些不同的地域文化来看，每个村庄都是一个文化堡垒。然而，方言和风俗有年轮，语言和风俗是活化石，历史总是在路上等着我们，我们每天都与古人见面，但我们不知道。历史不仅存在于博物馆，也存在于我们的嘴里和每个人的心里。所有古人的文化基因都在我们体内流动。这是我们当前语言和习俗中文化基因的博物馆，但我们从未发现它。我们有一种古老的口音，我们在和今世后代交谈。方言和习俗是历史上最清晰的链条，跨越过去和现在。这需要我们拿出所有的热情来继承和发扬。(选自为学)11.主题是，“每个村庄都是文化堡垒”。请解释这个堡垒的