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文档简介

学以致其道孔子论学习,温州市瓯海区第一高级中学徐思,选读语文2003课标版,一、学习的目的,百工居肆以成其道，君子学以致其道。（19.7）,学习的目的：致其道,一、学习的目的,讨论：樊迟请学稼，为何孔子却称他为小人？,孟子曰：有大人之事，有小人之事，尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧，夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。,子曰:“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”（15.32）,一、学习的目的,讨论：樊迟请学稼，为何孔子却称他为小人？,子曰:“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”（15.32）,孔子非不重民食，然学稼学圃，终是小人在下者之事，君子在上临民，于此有所不暇。,君子学道：为政之道,一、学习的目的,“古之学者为己，今之学者为人。”（14.26）,“女为君子儒，无为小人儒”（6.13）,儒本是一种贱业，靠教书相礼，为人操办红白喜事，混饭吃。“小人儒”，学本事，只是为了混饭吃，没有理想。“君子儒”不一样，多是精研典籍，注重修养，真正懂得礼学精义的人。李零丧家狗,学以成君子,一、学习的目的,致其道,为君子,为政之道,二、好学的态度,自读1.14,1.7,6.3，思考何为“好学”？谁是“好学”的典范？,君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（1.14）,吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发。,二、好学的态度,可见学苟不在性情上用功,则学非其学。性情上苟不得力,纵夙夜孜孜,博极群籍,多材多艺,兼有众长,终不可谓之好学矣。(清)李颙四书反身录,二、好学的态度,在1.7章节中，为何子夏会说“虽曰未学，吾必谓之学矣”？,修养德行,三、孔子之学,自读7.20,19.22，思考孔子的学问从哪里来？,我非生而知之者文武之道，未坠于地，在人,今中有古,三、孔子之学,孔子怎么学的？自读1.10,19.6,2.17，联系你的学习经历谈谈你自己的看法。,温良恭俭让博学笃志切问近思实事求是,“培养什么样的人，是教育的首要问题。”,“立德树人”,我们的学习应在培育和践行社会主义核心价值观的基础上开展，我们所学的知识和技术，是为了更好地实现个人价值，让自己成为担当民族复兴大任的时代新人。,作业：课后习题四对于2.16“攻乎异端，斯害也已”一章，人们
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