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人教版七年级上册第一二单元测试历史试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 汉代王充说:“商相孝公,为秦开帝业。“商变法中打击并瓦解了旧的血绿宗法制度,使国家机制更加健全的举措是( )A推行县制B奖励军功C奖励生产D示认土地私有2 . 如图所示的三幅图片共同之处是A都服务于生产活动B都是中国古代科学技术发展的成果C都对国外科学技术的发展具有重要的促进作用D都巩固了当时的统治3 . 我国境内目前已确认的最早的古人类距今约A170 万年B70 万年C20 万年D1 8000 年4 . “夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉。”对这首歌谣中的历史信息理解错误的是( )A东周分为春秋和战国B夏朝被商朝取代、商朝被西周取代C春秋和战国是两个并列的时代D西周灭亡后,建立东周5 . 公元前841年,发生了“国人暴动”,当时的统治者是( )A周平王B周武王C周幽王D周厉王6 . 春秋战国时期的时代特征是A社会变革与争霸称雄B统一国家的建立C政权分立与民族融合D统一多民族国家的巩固7 . 商朝又被称作殷商,和下列哪个人物有关?( )A商王汤B商王盘庚C商纣王D妇好8 . 下列内容反映了孔子教育思想的是( )A因材施教B为政以德C“仁者爱人”D“已所不欲,勿施于人”9 . 战国出现社会大变革的根本原因是A战国七雄的兼并战争B铁器、牛耕的广泛使用C大型水利工程的修建D各国都纷纷进行了变法10 . 要研究我国北方原始农耕文化,下列古人类遗址中,可以去考察的是( )A元谋人遗址B半坡遗址C北京人遗址D河姆渡遗址11 . 冯天瑜在中华文化史中指出:中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派是( )A儒家、道家B墨家、法家C儒家、法家D墨家、道家12 . 根据商鞅制定的法令,秦国有很多人获得国君奖赏的爵位和土地。这些人获得奖赏时的身份应该是( )。A农民B军人C商人D铁匠13 . 下列成就属于我国原始农耕时代的是( )种植粟制造陶器 种植水稻铸造铁器发明瓷器铸造青铜器ABCD14 . 你认为下列哪位历史人物的思想与行为,如果在现代最有希望得到“诺贝尔和平奖”。A孔子B墨子C老子D庄子15 . 春秋时期的第一个霸主是 ( )A齐桓公B宋襄公C楚庄王D秦穆公16 . 先秦时期的百家争鸣是中国古代一次伟大的思想解放运动,各学派的学说至今仍然闪耀着智慧的光芒。下列说法符合史实的是( )A法家学说体现了朴素的辩证法思想B儒家学说孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则C墨家学说成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器D道家学说奠定了中央集权专制统治的基础17 . 成语是我国文化遗产中一颗璀璨明珠,许多成语来源于历史典故。以下成语或历史典故出于战国时期的有三家分晋田氏代齐破釜沉舟草木皆兵纸上谈兵ABCD18 . 受战乱、环境变化等因素的影响,商朝多次迁都,到商王盘庚时迁到( ),此后保持了相对的稳定。A洛阳B长安C殷D咸阳19 . 战国时期,百家争鸣,有人就如何穿衣展开争论,甲说:“怎么舒服怎么穿”,乙说:“应合乎礼仪规范的穿”,丙说:“讲究穿着打扮是一种浪费,能保暖就行,不求奢华”,丁说:“国君、朝廷规定怎么穿就怎么穿”。甲、乙、丙、丁分别是哪个学派学说的支持者A儒家、道家、墨家、兵家B道家、法家、儒家、兵家C道家、儒家、墨家、法家D儒家、墨家、道家、法家20 . 战国时期,各诸侯国竞相改革成为时代风潮。推动这一风潮出现的根本原因是A战争频繁B诸侯争霸C百家争鸣D铁器和牛耕的推广21 . 能够较典型的反映我国原始农耕生活的是( )北京人山顶洞人河姆渡聚落半坡聚落ABCD22 . 战国时期主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服的是( )A墨子B孟子C庄子D韩非23 . 关于商鞅的变法和北魏孝文帝改革的表述,错误的一项是( )A改革的进展很顺利B改革都取得成功C都顺应了历史发展的潮流D都改变了原有的生产关系24 . 下列关于诸子百家的代表人物和思想主张连线错误的是:( )A墨子-兼爱、非攻B荀子-有教无类,当仁不让于师C韩非子-法治,中央集权D庄子-顺应自然,无为而治25 . 农业是我国两千多年来封建社会的立国之本,战国时期哪项的出现是我国农业发展史上的一次革命 ( )A铁农具B兴修水利C牛耕D使用肥料26 . 为纪念中国历史上的一位杰出人物,孙中山曾写下诗句“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。”孙中山这段话歌颂的是( )A黄帝B炎帝C蚩尤D大禹27 . 商鞅变法成功的最根本原因是( )A代表了旧贵族的利益B顺应了历史发展的潮流C得到了秦孝公的支持D得到了广大人民的支持28 . 道家提出无为而治、以柔克刚等政治、军事策略,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。道家的代表人物有老子孔子庄子墨子ABCD29 . 下列事物出现的先后顺序是( )ABCD30 . 一位新同学自我介绍说、我的姓和中国历史上第一个王朝的名字是一样的。试判断,他姓 :( )A夏B秦C唐D宋31 . 周礼规定:天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋。反映的是A分封制B中央集权制C郡县制D三司制32 . 要研究商王的活动,最有说服力的资料是( )A关于商王的传说B关于商王的故事C甲骨文记载D电视剧33 . 打着“尊天子,攘四夷”的口号,号令诸侯,成为春秋首霸的是( )A齐恒公B晋文公C楚庄王D秦穆公34 . “中华开国五千年,神州轩辕自古传”中的“轩辕”是指( )A蚩尤B舜C黄帝D炎帝二、综合题35 . 阅读下列材料,回答问题材料一传说继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。相传尧年老的时候,征求各部落首领的意见,推举舜做他的继承人。舜年老后,采取同样的办法把位置让给了治水有功的禹。这种推举部落联盟首领位置的办法,历史上叫“_ ”。材料二禹死后,启继承父位,成为国王。从此,_代替了禅让制,“公天下”变成“_ ”。材料三周初将亲属、功臣等分封到各地,建立诸侯国;受封者则必须对周王承担各种义务,并受周王控制。(1)请你结合所学内容将材料一、材料二中的横线补充完整。答:(2)材料二这种现象最早出现在什么朝代?(3)材料三反映了周初实行的哪种政治制度?此项制度在当时确定怎样的贵族等级?36 . 物久则废,器久则坏,法久则弊,改革创新历来是中华民族源远流长的精神财富。请阅读材料,探究下列问题。材料一:卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古(治理国家不一定只用一种方法,只要对国家有利就不必效法古代的制度)。故汤武不循(遵循)古而王,夏殷不易(改变)礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多”。孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。摘自史记商鞅列传(1)商鞅变法的目的是什么?他的变法法令中,对后世行政管理制度影响最大的措施是什么?材料二:下图(2)从材料二的图片中,你能获取什么历史信息?该现象的出现有何作用?(3)春秋战国时期,伴随社会大变革,中华文化开始勃兴,古圣先贤纷著书立说,在思想领域出现了怎样的繁荣局面?材料三:“己所不欲,勿施于人。”“知之为知之,不知为不知,是知也。”“温故而知新,可以为师矣”。(

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