2016年【新课标Ⅰ卷】高三语文第三次全国大联考试卷网页版_中学试卷

2016年新课程标准第一卷高三语文第三次全国联考试卷网页版_中学试卷2016年第三次全国统考新课程标准第一卷中文试题注意：1.本试卷分为两部分，第一卷(阅读题)和第二卷(表达题)。考生必须在答题纸上填写自己的姓名和考生编号。回答时，把答案写在答题卡上。在这张试卷上写字是无效的。3.考试结束后，将试卷和答题纸一起交回。第一卷阅读问题一个必须测试的问题一、阅读现代文章(9分，每项3分)阅读下面的课文，完成13个问题。中国有悠久的骑士文化历史。侠义的概念最早是在战国时期韩非子的五蠹中提出的：“儒教把法律和文学混为一谈，而侠义用武力打破了禁令。”韩非子从法家的立场出发，指出了骑士精神无法无天、咄咄逼人的一面。司马迁用民间道德来界定侠客形象，指出侠客的本质是为他人牺牲自己。他们理解正义的重要原则，也理解一般原则。他们的义愤是国家灾难的原因。在这个国家生死存亡的关键时刻，他们知道自己无能为力，只能成为一种社会力量，来消除不公正，维护正义。班固在汉书中写游侠传。从后汉书开始，官方历史书不再是专门为流浪者写的。从那以后，骑士精神的历史记录就没有了依据。历史学家没有记录的东西已经被记录下来，并以诗歌、散文、小说、歌剧等形式流传下来。由此，侠客形象从“历史”进入了“文学”。也就是说，政府希望完全控制法律，而不喜欢与政府作对的游骑兵。流浪者认为政府是不公平的，所以他们应该用自己的权力来主持正义，决定对与错，生活与杀戮。这是像中国这样的统一帝国绝对不允许的。因此，自韩晶皇帝以来，大量游骑兵被杀。只要中国的皇帝建立了政权，国家稳定，他们肯定会杀死游骑兵。因此，骑士精神存在的空间主要是乱世。为什么中国人如此看重骑士精神？在乱世，普通人更容易被欺负，无法控制自己的命运。因此，他们非常怀念骑士精神。人们把得救的希望寄托在夏身上。不仅在乱世，而且在所谓的和平繁荣时期，封建社会的许多不公正都不能由政府妥善处理。这时，人们希望会有一群人在法律和政府之外。这些人与政府无关，但他们可以帮助普通人，即所谓的拯救世界和帮助穷人。这是骑士精神可以被接受或代代相传的心理基础。武术精神已经成为中华民族人格精神的一部分。侠义精神可以概括为：善良，知恩图报，重义轻利；信、言行、诺言和女儿；勇，千里支持急，不吝啬其命；正义，除了暴力与和平，与非正义作斗争；忠诚，骑士精神，为了国家和人民。骑士精神流行的另一个原因是骑士精神所表现出的气质：独立和自由。在古代，侠客不想出名，也不想被任何社会或其他人束缚。他们只想做他们想做的事。他们慷慨解囊，救济穷人。他们平等对待富人和穷人，追求公平和自由。这种天马行空的姿态很受学者们的赞赏。虽然史记以后的中国史书中没有关于侠义的记载，但从魏晋隋唐时期描写侠义的诗文中，从唐、宋、元、明、清、明、清的侠义小说中，从明清时期的侠义小说中，到20世纪的武侠小说中，到台湾和香港流行的武侠电影中，我们都可以看到侠义的身影。虽然骑士精神作为一个社会群体在特定的历史阶段已经消失，但传统的骑士精神崇尚“价值”B.古代侠士懂得重要原则和一般原则。他们的本质是为他人牺牲自己。他们将竭尽全力消除不公正，维护正义，以应对国家灾难。侠客体现了善良、信任、勇敢、正义和忠诚的精神，这也是中华民族人格精神的一部分。侠客之所以受欢迎，是因为他们的独立和自由。他们不想被社会和他人束缚，追求公平和自由。2.下面的理解和分析，不符合某一项的原意是(3分) ()韩非子认为侠义是无法无天、咄咄逼人的，并持批判态度。司马迁认为侠士是舍己为人，为正义而战，并从道德层面对他们进行了褒扬。B.古代游骑兵反对政府。他们必须主持正义，用自己的力量在是非和生死之间做出决定，这导致了政府的大量杀戮。普通人无论是在世界上还是在乱世，都会遇到一些不公正。当政府不能妥善处理他们时，他们希望有人能帮助他们。这是世代相传的骑士精神的心理基础。尽管自汉书 史记年以来，中国史书上没有记载过骑士精神的故事，但骑士精神已经在中国伦理文化意识的深处积累起来。3.根据对原文内容的分析，以下事件或行为不属于文中称赞的“骑士精神”。一是(3分) ()A.汉书英雄高举“为善伸张正义”的旗帜，反抗压迫，杀富济贫。B.荆轲不顾个人安危，毅然投奔秦，暗杀了秦王。虽然他没有成功，但他的名字将流芳百世。C.项羽把他的头砍下来，当他走投无路的时候，把它给了他的老部下，因此最终被命名为“再生水侯”。D.陈奉之命刺杀大臣，但被的正直和忠诚所感动。他放弃了暗杀，死于触摸槐树。二、古诗阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读以下经典文体的文章，完成47个问题。江淹写了文同，一个济阳人。父亲康，南沙玉玺，雍容华贵，才华横溢。阎少谷穷，常渴望司马长卿、梁伯鸾的人，不要紧章句的学习，可怜文学篇章。苏静是荆州，岩聪镇。少帝即位，多失德行，苏静专依上层阶级，咸劝如此事。每次严从容进谏，都拒绝。而在京口镇，阎加入了为镇军，率领东海军南下。苏静和他的心日夜都在讨论这件事。当他知道灾难即将来临时，他写了15首诗来讽刺他。东海总督陆处境艰难。他说州长应该负责这个地区的事务。苏王利用了司马刘世龙。颜谷问，苏静勃然大怒。他说他被选入了选举部门，并被废黜为建安吴安凌星。在桂阳之战中，朝廷的张州颁布了一项长期未完成的法令。皇帝高启带领洪水进入中书省，并给他酒，食物和素食饮料。他吃鹅肉、烤猪肉，还喝了几升酒。信也发出了。政府成立了，追悼会也满了，准备参军。皇帝做了酒，所有的章和表都被淹没了。在接受佛教禅宗之后，他重新加入军队，成为古代张瑜和望你的将军。绍帝登基之初，他还是御史大夫。对严说：“你从前当大臣的时候，办事不鲁莽。当你心胸开阔时，你可以妥协。这是南师，足以摆脱一百个官员。”严说：“今天的事件可以说是一个官员的行为，但我担心这是不够的称赞。”遂令侍中谢渠、司徒左、王允、都督为中郎将，掌管陵寝事务。前宜州刺史刘悌和凉州刺史尹智波也有报道B.齐桓帝高第先把酒和食物引入中书省/严苏能饮酒/吃烧鹅滴酒/带进该省的酒的数量增加/高雯也负责C.齐入中书省/先酒先食/严苏能饮酒/吃烧鹅垂肉/酒入量增加/高雯也负责D.齐把酒和食物引入中书省/严苏能喝/吃鹅和烤鹅/带进该省的酒的数量增加/高雯也负责。5.以下对文本中增加词语相关内容的解释为(3分) ()A.困难意味着担忧。根据儒家的孝道传统，如果一名政府官员在其任期内去世，他或她必须辞职，并在获悉葬礼之日起27个月内返回其祖籍，无论其官职如何。这叫丁友。禅宗是中国古代选举部落首领的一种方式，也就是说，每个部落都由多数人投票决定。后来，当中国的朝代改变时，一些人以退位的名义掌权。在本文中，“禅”指的是第二种情况。弹劾，即弹劾，是中国古代封建监察制度的核心。弹劾权是御史最重要的权力。它是在皇帝的直接领导下独立行使的。帝国检查员对官员起了威慑作用。D.石，即谥号，是古代帝王、诸侯、大臣、皇后等有一定身份的人死后，根据他们的生平事迹和道德修养而被授予的褒贬称号。6.以下对原文相关内容的总结和分析有误(3分) ()A.江妍小时候很有天赋。他懒得研究经典和注释，但他迷恋诗歌和散文。他经常钦佩司马相如和洪亮。B.宋少帝即位后，没有很好的治理，许多人劝苏静利用这一事件，江淹经常阻止，但苏静不听他的劝告。祁鸣当宰相的时候，江淹被要求清理官员。江淹竭力弹劾许多贪官，受到明帝的高度赞扬。D.姜岩认为一个人应该心满意足，可以随时享受生活，而不需要等待财富。所以他想在取得巨大成功后回到家乡。7.把划线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)苏王和他的心日夜讨论这件事。他知道灾难会发生。他写了15首诗讽刺他。(5分)(2)我原本是一个官员，不追求财富和荣誉。今天，我暗暗为此担心。(5分)(2)古诗阅读(11分)读下面的唐诗，完成89个问题。荆五掌院温铁马和云雕完全脱离了尘埃，刘英高压韩恭春。天空晴朗，空气清新。恶魔之星在午夜照耀着威彬。下一个国家，卧龙，将会守护上帝，而中原的鹿不会来自人类。像床宝帐没话说，从此乔周就是一个老部长了。注 鬼星：相传诸葛亮死后，一颗“红芒角”的大星于夜间落到渭水之南。鹿：“鹿”谐音“鲁”。“得到鹿”的比喻是指赢得政治权力斗争。(3)如床如宝帐：张武前诸葛亮祠内的装饰品。(4)乔州：诸葛亮死后，后主蜀的爪牙，在他的鼓励下，向魏投降。8.这首诗在很多地方使用了对比的手法来作简要的分析。(6分)9.试分析水浒传卧龙之主下乡与鸟语花香诗中“孔”一词的异同。(5分)(3)默写著名的文章和句子。(6分)10.在下列句子中填空。(6分)(1)在南史江淹传，曹刿得出结论，敌人确实是在以下基础上被打败的：“，”(2)蜀相中，描写琵琶女踌躇不前的诗句是：“，”(3)曹刿论战年，苏轼用两句“，”总结了曹操大军进兵荆州后下游的繁荣。第二选择的试题请从三四个问题中选择一个来回答。注意：回答问题时，你必须用2B铅笔将盒子涂黑民国初年，直隶军阀曹锟驻扎在保定，保定成为直隶军阀的大本营。曹锟和吴控制北京政府后，朝鲜似乎与世界保持着直接的联系。那一年，当曹锟庆祝60岁生日时，曹锟非常喜欢看戏剧。他把关帝庙，一直献给关的父亲，改成了曹锟剧院。他还特地邀请了梅兰芳、程、尚小云等北京名人来演唱。州长的房子前面有两根大旗杆。它们由木头制成，高40米。旗杆的顶端是一个圆形的座位，人们可以站在那里。一面是国民党的晴空旗，另一面是总督的五色总督旗。据说只有侠盗猎车手李三经常栖息在旗杆顶端，没有人敢爬上去。总督府后面是马号，相当于北京的天桥。有从南方到北方的人，各种各样的艺人和混合食物的人。他们中的大多数人搭起了一个摊位，玩了一个转盘。忙碌了一段时间后，一个有着五颜六色脸庞的球员，挽着袖子和脚，握着手和拳头，崇拜了一个星期，说了几句话。富人拥有现金领域，而穷人拥有个人领域。在这种时候，男孩会敲门，或者挥舞武器和棍子，或者假装抱着婴儿。然而，有时人们会像狗一样争夺地盘。这时，一般的剧团领导会照顾家庭，并把他们互相比较，这相当于当前的主键。秦家浜，以他独特的技艺，被称为嚎叫的马，是战斗中的第一个玩家。突然有一天，曹锟宣布所有的剧团都要参加比赛，最优秀的演员将进入曹锟剧院的歌厅。那时，所有的“神仙”都会给他们数百两的奖励，奖励他们在保卫家园方面的杰出工作。每个人都展示了自己的能力。杀戮是狂暴的，天空是黑暗的。最后，秦和袁的两个剧团被留下来战斗。两位剧团领导人都正值壮年。他们一致认为他们会在两个步骤中做得很好。一个比另一个更大胆，另一个更细致。如果你敢赤手空拳爬上大旗杆，谁会第一个爬上旗杆并举起旗子作为胜利者呢？秦的队员们心里有些沉重。曹锟视五色总督旗为命根子，显示了他的权利、气势和命运。他像神一样被崇拜。现在他正在竞选总统。在他的风水宝地里有什么好吃的水果吗？思想犹豫地移动。袁半柱在一旁冷笑道：“剧团的四五十个人没饭吃？秦班长咬牙，跺着脚，心一狠，揣头拼道。这两个人各自设置了一个生死攸关的局面，搓着两个签，一个是天空的旗帜，另一个是五色监工的旗帜，哪个签要抓，哪个签要爬。秦班朱粲不记得他念了多少遍阿弥陀佛。当他闭上眼睛时，他震惊了半天才敢于睁开眼睛。原来它是天空和白昼的旗帜。他的心里充满了喜悦。天堂有眼睛，保护我免于死亡。秦的领队像猴子一样“揉”到了旗杆的顶端。低头一看，袁的组长没有动。他站在旗杆下，举起手喊道：“再见。”转身离开，离开古城大门，扬长而去。秦的球队赢得了比赛，赢得了很多钱。很自然，他们成了曹锟剧院的常客。此后，眼睛长到头顶，一般人没有眼睛，声音自然地从鼻子里哼了一声。然而，每当他想到袁班柱，他就感到惭愧。许多年后，曹锟剧院不复存在，但秦氏家族变得越来越繁荣。一天，一个年轻人来到秦的班级，向秦的班长挑战。秦班认为他又高又大，又壮又宽，腰圆。他是一个英俊的人。他很熟悉，以前从未见过他。他有点喜欢它。他没有注意他，让他大喊大叫。我没想到年轻人会把秦班长的绥靖当作软肋。他们甚至放出恶毒的话，没有从龟壳里出来。他们只有自己的名字。他们害怕吗？秦班长哪吃得下这种气话，鲜血冲到脑门上，扯着旗子反抗。当整个城市听到这个消息时，他们被三层水包围了。不过，秦小队的李年轻人的脸没有被激怒，他的嘴充满了嘲笑，他轻轻地拉了拉手中的二胡。就像一个年轻的女孩告诉人们各种各样的不幸，她哭得像一个泪流满面的声音。原来是盲人阿炳的琵琶行。秦班主本不屑地一笑。然而，看到年轻人坐在地板上，卷起裤腿，脱下鞋子，光着脚，一只脚抓着弓弦，一只脚抓着弓，两只脚拉着二胡，弓弦忽上忽下，时而高时而低，时而舒展时而放松。秦班非常善于自己做决定。他说他有几项技能，有些心弦崩溃了。他还看到那个年轻人