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文档简介
灵枢一、九针十二原第一1、馀欲不能被毒害,无用的石头是微针,通过经脉,调整血气,打算开办顺逆进出的会。2、小针的需要,陈容易入所难。 粗略地守形,守神。 神气,客人在门口,没有生病,你知道原因吗? 刺少,速度慢,粗鲁的守卫,守卫机。 桌子的动作离不开那个天空。 空中的桌子静悄悄的。 那个地方见不到,那个地方追不上。 懂得机智者,不可置之不理。 不知机运,不按按钮。 知道那个往来,那个时期,在粗糙的黑暗中,奇怪的事! 工程特有的东西。 过去是逆的,来者是顺的,知逆的,不问正行。 迎击,邪恶会空虚吗? 究而济之,恶不是真? 随之,意义和和,航向完成了。3、用针者,虚言为实,满则泄漏,除陈,邪盛为虚言。 大要曰:徐为病实,疾为徐为虚。4、刺伤不在里面精液,伤害不在里面,呼吸。 精泄病益甚高,一吐气就癫痫。五脏有六腑,六府有十二原,十二原有四关,四关有五脏。二、小针解第三(略)三、邪气脏腑病形第四位1、身体一半以上的人,恶中半身以下的人,在湿中也是。 故曰、邪中之人非常、有阴则府、有阳则不经。阴之与阳也,异名同类,上下会,经络相贯,似无端。3、黄帝说:“病六怪人,刺怎么了?”齐博回答说:急者多寒,缓者多热,大人多气少血,年轻人少血,滑者快活,微热,涩者多血少气,有点冷。 故急者,深入接受并长期滞留。 刺激迟缓者,浅纳与病出针,去炎热。 刺伤者,腹泻不出血。 淤浆,发针浅纳,流阳气夺热。 涩者必将其脉放入其中,按其顺序停留较长时间,必先按其顺序,已经打针,疾病按其痈(委员),不出其血,及其脉。 小人们因阴阳空气不足,不拿针,调配甘药。4、荫治外经,治内府。 胃为三里,大肠为巨虚上廉,小肠为巨虚下廉,三焦为委阳,膀胱为中央。 中所述情节,对概念设计中的量体体积进行分析四、根是第五形式不够,疾病太多,既是邪胜,也是急流。 形气富馀,病气不足,紧急弥补。 形气不足,病不足,此阴阳气也不足,不可刺。 形气有馀,病有馀,这说阴阳有馀,急流其邪,调虚实。所以,用针,就是知道调阴和阳。 调阴与阳、精气与光的形状相结合,内藏神。故曰、上工平气、中工乱脉、下工绝气危急。 因此,下一项工作不应该谨慎。 必须审查五脏病变,五脉相应,经络实虚,皮肤柔软,并取之。五、寿奎刚柔第六位1 .因此,说阴影有病的,刺阴影失败的病在阳(阴)阳的,刺阳合的病在阳阴,刺阴经。 病在阴(阳)阳者,刺脉。 (阴:内、脏。 阳、外、府。 故曰、病在阳者称命为风、病在阴者称命为痹、阴阳俱病者称命为风痹。馀闻刺有三变,什么是三变? 伯高回答说“有刺营者,有刺卫者,有刺寒痹的留经者”。 黄帝说“刺三变者怎么办”伯高答说“刺营者出血,刺卫者排气,刺寒痹者内热”。六、始终第九1、所谓平人不生病,不生病,脉口人迎来四点,上下相互交流,六经脉不动,本末寒冷的相守司也称之为平人。 少气的脉口人少,连尺寸都不知道。2、刺路,停顿,补阴泻阳,声音好,耳目聪明,相反血气不好。 所谓呼吸有效的人,腹泻是益虚,虚者的脉因此不坚固,就像其故人那样,恰当地说也不会去疾病。 补则益实,实脉因此益坚的丈夫虽然不固执,但并不恰当,病还没有进行。 所以补充的话,实际上腹泻是虚的,疼痛是不服从针的,但是疾病一定会衰退。邪气来了也会生病,谷气来了也会平静。4、从腰以上者,手太阴,阳明都是主,腰以下者,足太阴,阳明都是主。 病自上而下,病自下而上,病自头取足,病自脚取膝。八、四点的天气是十九一、四点的气,各有各的,刺的路,空穴是一定的。3、阳转肌治阳,阴转肌治阴,皆刺死。 不吃,不吃,不吃,不吃,不吃。 常餐是零食,他没有零食。十二、晕厥病第二十四真的心痛,手脚从蓝到节,心痛,一旦死了,骤雨就死了。 疼痛是刺不到的人,里面有盛大的集会,粗是不好的。十四、周痹第二十七1 (众痹)在各处更加发动、更加居住、更加靠右向左向左向左向左向左向左向左向左向左向右向左向左向左向左向右向左向左向左向左向左向左向左向左向左向左向左向左向左向左向左向左向左向左向右向左向左向左向右向左向左向右向左黄帝说“怎么刺?” “刺这个的人,虽然止痛了,但一定要刺那个地方。 不能再次发生。2、(周痹者在血脉中,脉以上,脉以下,不能左右,各处。 黄帝说:“怎么刺?”齐博说:“疼痛自下而上,先刺它,然后刺它。十六、五乱第三十四届(气在心者,手少阴,心主败气在肺者,手太阴取,脚少阴败胃肠者,取足太阴,阳明,不取下者,取三里气在头者,取天柱,取大梭,不知者,取太阳荫,输中所述情节,对概念设计中的量体体积进行分析1、黄帝说:“补泻怎么办?”齐伯说:“徐入徐出,引导它,补泻是看不见的,它叫同精(情),一定有多馀的不足,与气乱相反。 (由于补充者不足,腹泻者有馀势。 所以,没有补泻的形式,也就是说没有多馀的病。 因此,由于气体紊乱,没有富馀。 这句话进入徐出之治,五乱症状也是理所当然的。 中所述情节,对概念设计中的量体体积进行分析素问一、宝命全幅论第二十五1、一曰治神、二曰养身、三曰知毒为真、四曰控石大小、五曰知府藏血气之诊治。2、帝曰:何为虚? 怎么会是真实的? 岐伯说:刺虚者其实刺实者要虚弱,经气已来,要谨慎守护,深在志,远近若一,临深渊,手如握虎,神不安营万物。三、离合器真邪论第27条1、审查按照三部九候盛虚调整,调查其左右上下差异和减法者,审查其病藏并期待之。 不懂三部分者,阴阳不同,天地不同。 土地定为土地,天定为天,人定为人,政府定为三部。七、刺要论第五十1、病浮沉,刺浅,各有道理,不过其道。 过去是内伤,比之外雍,雍源于邪。 浅滩不宜深,反大贼,内动五脏,年轻人大病。九、刺禁论第二十五条1 .黄帝问:“我希望你听听禁止数字”。 齐伯说:污秽有要害,不可小心。 肝生于左,肺藏于右,心在表,肾在中,脾用之,胃在市,隔梁上,中有父母,在七节附近,中有小心,然后幸运,反而有罪。 父母:心是阳,父亲。 肺是阴,是母。 中所述情节,对概念设计中的量体体积进行分析十、刺志论丈夫的正直的人,有煤气的虚人,有呼吸的正直的人,热的人气虚人也有寒冷。 人真正的人,进入有时左右的针是空的(孔)的虚的人,关上左右的针变成空的。标幽赋拯救的方法,妙计方针。 察觉岁数的时候在天道上,相貌令人在意。 春夏瘦浅,秋冬肥深。 无限的经络阴阳,往往被禁止。对于脏腑虚实,必须寻求经络。先详细调查多少事情,接下来应该注意。 轻松而缓慢的未来,只有涩涩。 另外,测量寒冷和疾病还没来,但是根据虚实生气。 气之至,如果鱼吞食饵浮沉的话,连气都喘不过来,就像闲所幽堂的深处一样。 呼吸快,呼吸慢,治不好。必定者,照着大海治疗喉咙闭塞的边缘,用大钟治疗心中的痴呆。 大多数疼痛是腹泻,痒是徒劳的。 因为
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