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人教版国语七年级上册郭沫若诗两首新课标教案27郭沫若诗二首一、教育目标(一)知识教育要点;培养联想和想象力。(二)能力训练点;试着联想和想象的写法。(三)德育渗透点;让学生理解作者强烈的爱憎感情和自由追求光明的理想。(4)美育渗透点品味这首诗表达的意境美、节奏美和感情美。二、法学指导学习本文要熟悉诗人和时代背景,主要是诗人1921年写这首诗的经验和思想感情。 这首诗意境优美,节奏平稳,有古典诗的韵味和趣味,适合朗读。 加强朗读指导和练习,阅读情感。 理解诗中使用的联想和想象的手法,在练习中使用。三、重点难点问题及解决办法1 .要点:讲授联想和想象的知识,培养联想和想象的能力。2 .难点:联想与想象的区别。3 .解决办法:许多例子使学生们掌握知识。四、课程安排一个小时的课五、教具的准备录音机,音乐朗读磁带六、师生互动活动设计1 .介绍时代背景。2 .指导培训朗读。3 .理解联想和想象。4 .体会诗人的感情。5 .设想创新,继续天上的街市。七、教育程序导游“五四”高潮之后,在日本留学的郭沫若多次徘徊在黄海岸,一个人仰望总是活动的星空,在那闪闪发光的幽灵中寻找一直沉醉的理想,追逐着。 天上的街市是他心中天堂乐园的蓝图。(一)明确目标;1 .培养联想和想象力。2 .让学生理解作者强烈的爱憎感情和自由追求光明的远大理想。(2)整体感觉1 .朗读音乐2 .生字绞刑(pio )缲(mio )3 .单词朦胧:形容模糊,无所不在。确实如此。珍奇:珍贵的珍奇。游泳:悠闲地散步。陈列:给你看东西。作者简介:郭沫若(18921978 ),原名郭开贞,四川乐山人,中国当代杰出作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。 代表作女神是一本具有中国现代史突出成就和巨大影响的新诗集。 这确定了郭沫若在我国现代史上作为新诗创始人的地位。5 .时代背景该诗作于1921年10月24日,当时作者在日本留学,充满憧憬,春秋初回国两次,国内军阀混乱,世间枯燥乏味的现象令他失望。 诗人凝视着“朦胧”的星空,幻想着神秘的世界,把他美好的社会理想寄托在诗中,谴责黑暗、丑恶的社会现实,唤醒人们为了争取自由、幸福的生活而战斗。6 .通过朗读,理解和理解整首诗。这种诗情通过对天街美好生活的描写,表现出对黑暗社会的憎恨,对理想生活的憧憬。7 .教师提问:诗共四节,每节写什么?第一节,从地上的街灯上写下了天空明星,从星星上引出了天空城市的描写。 蔚蓝的夜空,街灯明星闪烁,街灯明星不清。 诗的开头巧妙地比喻了街灯和明星,伴随着遥远的灯光和星星,将读者引导到“朦胧的天空”,感到天空的人很混乱,创造了宁静明亮的境界。在第二节中,自然会联想到天上“一定有美丽的街道”。 然后,乘着更加想象的翅膀,具体地描绘了天空街道的不可思议景象,陈列在这里的东西“确实是世界上没有的罕见”很不可思议。 但是,有什么稀奇的东西和稀奇的东西呢?没有诗人细说,给读者留下了细致的意思。1 .介绍时代背景。2 .指导培训朗读。第三、第四节,从天空的城市想象天空的生活。热闹的“天街”,诗人更关心的显然是当地人们的生活状况。 在诗的第三、四节中,传说中的牛郎织女拿着灯笼在天道上游来游去,证明了他们生活的幸福自由。 在以前的神话中,人人都知道牛郎和织女在演悲剧故事。 他们俩在天河的东边,在天河的西边,每年只演一次“鹊桥会”的这首诗,情侣的脸被刷新了,他们俩骑着牛跨过银河,在天堂游泳,自由而幸福的生活着。 这一改变反映了诗人的大胆想象和幻想追求,反映了他对丑恶现实的不满和蔑视。 发起人说,天空的街道是不可思议的幻想,诗人却把自己的愿望描写成生动的现实。 而且,这样写实,一点也不容怀疑。 诗歌中反复使用肯定的词语“清晰”,表达了诗人对理想世界的执着。 这一切充满了浪漫精神,充分体现了郭沫若独特的艺术个性。(3)总结、扩展本诗的重点是学习联想和想象的写法,培养联想和想象的能力。1 .作者是如何展开联想和想象的?诗人的联想和想象并不杂乱,具有严密的逻辑。诗人通过连续传递的联想和想象,把星空中看起来互不相干的事情连接起来,有秩序,环连在一起,构成了和谐的整体。诗人首先仰望地面,仰望星空,通过联想,自然地将人们街道的灯光和天空的明星联系在一起,从地面的街道上架起了想象天空街道的桥梁。 继诗人神驰星空之后,想象天空街道的美丽。 既然有街道,一定会有很多东西的空城,那么陈列的东西一定是人类所没有的罕见东西。 最后,诗人从天上的街道想到天上的银河,从银河想到银河两岸的牛郎织女的时候,他们并没有告别,而是在“骑牛”河边买东西。 那颗璀璨的流星是夜行照明用的灯笼。 这种联想和想象极富推理性水平。 “路灯、明星街、物品、稀有银河、牛郎织女流星、灯笼”。 构成一个新奇、奇怪、合理、有秩序、不违背生活逻辑的完整想象空间。2 .诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同,作者为什么这么写?传说中的牛郎织女说:“溢出水中,脉不可言”。 诗人以传说中的人物为自己表现理想的对象,以自然为神,通过将宇宙万物拟人化、诗化,将无生命的自然现象拟人化,将静止的星空动态化。 据诗人的笔记,广阔无边的银河变成了“不太广”和“浅”,每年只有一夜见面的牛郎织女可以自由来往。 这种奔腾的想象和大胆的夸张,体现了作者对压迫人的社会的不满和对自由幸福生活的憧憬。八、部署工作1 .诗中联想到的是什么,想象到的是什么?答:从街灯上写到明星是联想。 她写道牛郎女人从街上拿着灯笼走路是想象。2 .诗人如何从联想中进入想象? 想象一下它是如何逐步发展的答案:请参阅总结和扩展。3 .请展开丰富的想象,根据原诗,继续一节。语文活动设计:继续天上的街市。九、板书设计静夜一、教育目标(一)知识教育要点;培养联想和想象力(二)能力训练点;在文章中学习作者奇妙的想象和丰富的联想。(三)德育渗透点;珍爱美好的生活。(4)美育渗透点了解诗歌的境界美、节奏美和情感美。二、法学指导在理解背景的基础上,斟酌诗意,充分发挥想象力。 体会诗歌中表达的思想感情。三、重点难点问题及解决办法1 .重点:说明作者画的奇怪的世界外仙境。2 .难点:对诗后两句的理解。3 .疑点:如何理解鲛人流珠。4 .解决方法:可见讨论、讨论和各种表现。四、课程安排一个小时的课五、教具的准备投影仪,幻灯片放映六、师生互动活动设计1 .了解背景。2 .指导培训朗读。3 .用优美的语言表达诗歌意境。4 .理解联想和想象。5 .美文佳作赏析。 (夕暮 )6 .写画云的诗和文章。七、教育程序导游大作家总能写出同样成熟风格的不同作品。 静夜这首诗和天上的街市一样,相反以郭沫若的雄浑、粗犷、华丽的风格,清奇地表现出自己的特色。民间传说:珠是蚌生,蚌生长于海。 每当月亮的夜晚安静下来,虻却朝着月亮张开来培育球。 珠得月华,初与光莹。 唐代诗人李商隐曾在民间传说中写过“沧海月珠有泪”的名文,用珠子流泪,缅怀脍灸人口。郭沫若的静夜功夫心独立,写下了月光、松林、白云、疏星、天河、海雾,作者在我们面前展现了一种美丽的幻想之美:无论是月亮、星星、珠、泪,究竟谁在天水之间变成了珠,请看诗的静夜。(一)明确目标;学习作者的奇妙想象和丰富的联想,描绘不可思议的世界外的仙境。(2)整体感觉1 .朗读诗文,画单词,整体感受诗歌。生字鲛灵单词/朦胧的晨雾笼罩在湖面上。 月光笼罩着原野。2 .带着感情朗读文章,进一步领悟诗情。全诗联想丰富,想象不可思议,把我们带到了美丽的世界。 淡淡的月光,稀疏的星点,雾气朦胧,月流之玉。 大自然披上浅色的大衣,静静地沉思着,多么令人陶醉的安静而美丽的景象啊!3 .仔细阅读诗文,看诗人具体写了什么。月光,村外,松林,白云,稀疏的星星,天河,海雾,鲛人4 .以上哪个是真实的,哪个是想象性的?月、村、林、云、星都是写实的。“鲛人流珠”就是想象。五.细腻的诗情诗中奇美的情景中,诗人自己也对“月光淡淡”雪一样的“复盖村外的松林”的幻想感到陶醉。 在这个幻想般的仙境上空,有着“白云团圆”“几颗稀疏的星星漏了”这样不可思议的感觉。 从“漏”出来的稀稀落落的星星中到底有什么呢?我想揭开白色透明的神秘

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