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文档简介
,资治通鉴,孙权劝学选自,是主持编纂的一部体通史,记载了从战国到五代共1362年间的历史。,司马光,编年,资治通鉴“鉴于往事,有资于治道”,资治通鉴,预习检测,司马光,字君实,北宋家、家。卒谥文正,追封温国公,世称司马温公。,作者情况,政治,史学,卿()岂()邪()孰()遂()即更(),qng,q,y,sh,su,jgng,读准字音,初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。,孙权劝学,资治通鉴,找出文中主要人物?围绕他们发生了什么故事?,孙权,吕蒙,鲁肃,劝学,赞学,就学,三国时吴国的建立者,三国时吴国名将,三国时吴国名将、政治家,你在文中找到我们常用的一个成语了么?,刮目相待,初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。,孙权劝学,资治通鉴,初,权谓吕蒙曰(谓曰:对说):“卿今当涂(当道,当权)掌(掌管)事,不可不学!”蒙辞(推辞)以军中多务。,当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不能不学习!”吕蒙以军中事务繁多来推辞。,权曰“孤岂(难道)欲卿治经为博士邪(“邪”表示反问语气,译为“吗”)!但(只不过)当涉猎(粗略的阅读),见(了解)往事(历史)耳(语气词,译为“罢了”)。卿言多务,孰(疑问代词,谁)若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。,(译文)孙权说:“我难道想要你研究经书成为博士吗!只不过应当浏览群书,了解历史罢了。你说事多,谁比得上我?我经常读书,自认为大有益处。”吕蒙从此开始读书学习。,及(到了的时候)鲁肃过(到)寻阳,与蒙议论,大惊曰“卿今者才略,非复(不在)是吴下阿蒙!,等到鲁肃来到寻阳,与吕蒙议论天下大事时,大吃了一惊说:“你现在的才干和谋略,已经不是当年的吴下阿蒙了呀!”,吕蒙说:“士人离别三天,就应当以新的眼光来看待,老兄怎么认清事物这么晚呢?鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友才告别。,蒙曰:“士别三日,即更(重新)刮目相待,大兄何见(认清)事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。,通假字,邪:涂:,同“耶”表反问语气。,同“途”即道。,古时称谓卿:孤:,古代君对臣或朋友之间的爱称。,古代王侯的自称。,词语的古今义1、孤岂欲卿治经为博士博士:古义_今义_2、见往事耳往事:古义_今义_,历史,过去的事情,当时专管经学传授的学官,求学的最高学位,成语积累,吴下阿蒙特指原来不好读书的吕蒙,现在演化成一个成语,泛指缺少文才,学识的人。刮目相待意思是用新的眼光来看待。也作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。,1、课文主要内容?,2、孙权是如何劝学的?,3、吕蒙是怎样做的?,4、鲁肃如何“赞学”?,善劝好学,敬才爱才,虚心听劝学有所进,侧面描写,欲卿治经为博士邪?,军中多务乃始就学,孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学,卿今者才略,非复吴下阿蒙!,遂拜蒙母结友而别,士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!,肃,蒙,分析思考,卿今当涂掌事,不可不学!,孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。,卿今者才略,非复吴下阿蒙!,士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!,分角色朗读,谆谆告诫,应读得语重心长,吃惊、情不自禁的赞叹。,自得,自豪,拓展延伸,*昔日的吴下阿蒙,经过发奋努力,让同僚刮目相待,说到这我们不禁想起前面学的一篇文章伤仲永,读罢这两篇文章你有何感想?,拓展延伸,本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事,告诉我们“开卷有益”的道理。请收集关于读书的名言警句。,“读书破万卷下笔如有神。”“书是人类进步的阶梯。”“书读百遍其义自见。”“书到用时方恨少。”“穷者因书而富,富者因书而贵。”,读书好,好读书,读好书,冰心,板书:,孙权劝学,资治通鉴,吕蒙,孙权,鲁肃,善劝好学,虚心听劝学有所进,敬才爱才,(就学),孙权劝学,资治通鉴,孙权劝学,资治通鉴,吕蒙,孙权劝学,资治通鉴,孙权,吕蒙,孙权劝学,资治通鉴,(就学),孙权,吕蒙,孙权劝学,资治通鉴,鲁肃,(就学),孙权,吕蒙,孙权劝学,资治通鉴,敬才爱才,鲁肃,(就学
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