部编版九年级上册第二单元达标检测语文试题

部编版九年级上册第二单元达标检测语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ）A你的数学基础好，参加数学竞赛，我喜欢物理，参加物理竞赛，咱们各得其所。B冬去春来，夏隐秋至，一年四季，周而复始，变化无常。C儿子参军才半年，家中就接到了立功喜报，令父母喜出望外。D每当我看电视的时候，妈妈就会坐在我身旁，让我少看点电视，多看看书，絮絮叨叨个没完。2 . 填入下面横线处的句子，最能表达屈原对天神蔑视和憎恨的一项是（ ）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，_。A你们高坐在神位上并没有德能，你们只是产生黑暗的父亲和母亲。B你们高坐在神位上有什么德能？你们不能产生黑暗的父亲和母亲！C你们高坐在神位上没有什么德能，你们只是产生黑暗的父亲和母亲。D你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！3 . 下列文学、文化常识表述有误的一项是A鲁迅，原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的从百草园到三味书屋藤野先生都出自他的散文集朝花夕拾。B“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。C古人用“阴”“阳”表示方位。山的南面和江河的北岸叫作“阴”，山的北面和江河的南岸叫作“阳”。D诗经是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，分为风、雅、颂三部分，表现手法是赋、比、兴，关雎为其首篇。4 . 下列词语的注音及字形完全正确的一项是（ ）A哺(b)育默契(q)诘（ji）问妇孺（r）皆知迥乎不同B亘(gn)古咀嚼（ju） 校（jio）对鲜（xin）为人知锲而不舍C滞（zh）笨憎(zng)恶镐(go)头诲（hu）人不倦大庭广众D商酌（zhu） 污秽(hu)粗拙（zhu）镶嵌(qin)潜心贯注5 . 对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是（ ）（1）有一种爱，它不张扬；有一种爱，它不善表达；有一种爱，它不能轻易被人读懂。（2）人生就像一次旅行，重要的不是目的地，而是旅途中的风景和看风景的心情。（3）人心齐，泰山移。只要团结一心，天大的困难我们也能战胜。（4）海笑了，海羞了，朝着沙滩探出冰凉而又晶润的手。A排比比喻夸张拟人B拟人排比比喻夸张C比喻拟人夸张排比D排比夸张比喻拟人6 . 下列语句的顺序排列正确的一项是（ ）生命像向东流的一江春水，他从生命最高处发源，冰雪是他的前身。一路上他享受着他所遭遇的一切。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注。我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走。ABCD7 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物和“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。B作为一个始终具有看透并观察事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的一份幸福。C终于有一个看中二姐的人上门来了。他是公务员，因为没有什么钱，所以诚实可靠。D每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。二、现代文阅读阅读下面的书评，完成下列小题。读书有方法也是一门艺术刘永红目前，全民阅读已经蔚然成风，全民阅读活动的开展，一方面离不开品种丰富、质量上乘的各类优秀出版物，另一方面也离不开科学有效的阅读方法。虽然我国每年出版的图书多达三四十万种，然而能够指导广大读者如何读书的有用、实用、好用的阅读指导类图书并不多，作为新华文摘杂志读书与传媒专栏鳊辑，我萌生了策划出版一本关于名家大师漫谈读书的小书的念头。读书的方法与艺术集中收录了鲁迅等24位名家大师漫谈读书的美文，这些美文，或论述读书的重要性，或讲述自己的读书经历，或谈论读书的方法，或分享读书的感受与体会，内容丰富，可读性很强。读书是有方法的。读书的首要问题是读什么书的问题，不妨撷取以下诸位名家大师，且看他们怎么说。楼宇烈先生认为，我们现在读书，如果从中国传统的图书分类来讲，那就是经史子集都要读一点，不能只读这个不读那个。陈平原先生认为，读书一要读没有实际功用的诗歌、小说、散文、戏剧等，二要关注跟今人的生活血肉相连的现当代文学，三是必须有自家的生活体验做底色，不至于读死书，读书死。易中天先生认为，读书如择偶，要学会选书，先要多读书，所谓现千剑而后识器。无独有偶，朱光潜先生也曾说过：“你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠。”由此观之，读书要尽量广博，要读经典作品，精挑细选，不能太功利。解决了读什么书的问题，我们才真正进入了怎样读书的问题。鲁迅先生认为，读书至少可以分为两种：一种是职业的读书，譬如升学、备课等与饭碗有关的读书；另一种是嗜好的读书，没有任何功利目的的读书。嗜好的读书就如游公园，可以随着自己的个人兴致来去，但是，职业的读书必须和现实社会接触，把书读活。周国平先生将自己读书的特点归纳如下：第一个是“不务正业”；第二个是“不走弯路，直奔大师”；第三个是“不求甚解，为我所用”。关于读书的方法，胡适先生提倡“四到”：眼到、口到、心到、手到。冯友兰先生将自己的读书经验与方法总结为四点：精其选、解其言、知其意、明其理。作家刘堂江曾经研究过巴金、夏丏尊以及秦牧的读书方法，巴金的读书方法是“回忆法”，即静坐在那里回忆自己曾经读过的书，属于读书而无书；夏丐尊的读书方法是“蔓延法”，即以精读的文章或者书籍为出发点，向四面八方蔓延，将内容相关的书联系起来读；秦牧的读书方法是“鲸吞牛食法”，“鲸吞”指的是泛读，“牛食”指的是精读，两者互相结合，调配得当。由是观之，读书要讲究方法，做到活学活用。读书更是一门艺术。读书产生的美好的遐想、美妙的感觉，可以带给读书人一种优雅和风味。譬如，杨绛先生把读书比作串门儿“隐身”的串门儿。“翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。”作家毕淑敏认为，读书的感觉有些像吃，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐；有些像睡，读完名著仿佛从酣然梦幻中醒来，重又生机盎然；有些像搏斗，我们在较量中蓬勃了自我，迸发出从未有过的力量。正如该书封面上那幅版画：一本打开的书与一杯热腾腾的咖啡，这是本透着一股书香味，散发着一丝书卷气的装帧雅致的好书。读书的方法与艺术对当今的全民阅读，尤其是青少年的阅读活动具有重要的指导意义。对于年轻读者的阅读习惯养成、阅读方法掌握、阅读旨趣塑造均具有不容忽视的重要作用。年轻人掌握了读书的方法与艺术，才能正确开启阅读之旅，实现自己的出彩人生。尤其是在传统纸质阅读日益式微的当下，如何让年轻人多一份书卷气，多一点书香味，我想，这也是书香社会构建并永远延续下去的关键之处。（选自2017年9月7日“新华网”，有删改。）8 . 本文的中心论点是：。9 . 第段在文章结构上有何作用？10 . 作者在第段列举大量事例，是否累赘？为什么？11 . 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A读书的方法与艺术是一本透着书香味的好书，有很强的可读性。B易中天、朱光潜一致认为，读书之法，应先博览群书，而后鉴别选择。C读书是一种美好享受，也是一种艺术熏陶，正所谓“腹有诗书气自华”。D只要年轻人掌握了读书的方法与艺术，多一份书卷气，就能构建书香社会。阅读下面的文章，完成后面的题目。海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此，跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。不以自我为中心，还要善于向他人学习。“一花一世界，一叶一菩提。”万事万物皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容都会给我们有益的启示；师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生这些平民英雄在日常生活中所展示出来的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断地学习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。12 . 请用自己的话概括本文的中心论点。13 . （1）文中画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（2）第两段的顺序能否调换？请说明理由。14 . 下列可以作选文第段道理论据的一项是（ ）A学而时习之，不亦说乎？B己所不欲，勿施于人。C学而不思则罔，思而不学则殆。D三人行，必有我师焉。课内阅读敬业与乐业节选梁启超第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。15 . 上文的论点是？16 . 解释文中加点词“旁骛”在文中的含义。17 . 判断以下说法的正误。“人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”画线句用的论证方法是正反对比论证。（_）“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。”作者这几句话是从反面来论证要敬业，属于道理论证。（_）18 . 根据文意，怎样才算是“天地间第一等人”？（见第一段结尾句）三、综合性学习19 . 综合性学习。诚信是中华民族的传统美德，也是公民道德的基本规范。我市某中学开展了“人无信不立”的主题活动，请你阅读下列几则材料，完成后面问题。材料一：6月29日，由中共中央宣传部主持的“诚信建设万里行”主题宣传活动启动仪式在国家公共信用信息中心举行。中宣部、中央文明办、中央网信办、最高人民法院、国家发展改革委、科学技术部、生态环境部、住房和城乡建设部、交通运输部、人民银行、海关总署、国家税务总局、国家市场监督管理总局等部门负责同志以及19家中央新闻单位负责同志共100余人参加了启动仪式。启动仪式上，发展改革委、人民银行、人民日报、新华社负责同志以及中央广播电视总台记者分别发言。启动仪式后，各媒体进行了集中采访活动。材料二：2012年北京化工大学生许涛通过微博募捐拯救患白血病父，并郑重承诺3到5年内还款，几个月时间募集到55万元。时隔3年，曾经给许涛捐过款的曾鹏宇5月13日在微博发文表示，收到许涛汇过来的钱款在原来捐款的基础上，还多出10%的利息。曾鹏宇翻看之前的微博才发现当年许涛说的是“借”而不是“要”。而这位刚刚大学毕业的许涛现在每个月收入约5000元。材料三：今