初中思想品德课程标准（2011版）

思想品德课程标准（2011年版）解读 各位领导、各位同仁大家好！ 接下来由我来解读思想品德课程标准，如有不妥之处，敬请批评指正。 本次对思想品德课程标准的解读我主要讲以下七个方面的问题。 一、思想品德课程标准的理论基础 二、思想品德课程的基本性质 三、思想品德课程的基本理念 四、思想品德课程标准的设计思路 五、思想品德课程目标解读 六、思想品德课程内容解读 七、教学建议 课程标准（2011年版）是指导思想品德课程教学、教材编写、评价的纲领性文件，是国家管理和评价课程的基础，课程教学一定要以标准为依据。标准对教学活动的重要指导作用表现为：标准阐述了课程的基本理念和课程教学的内容。同时，确定了该教学应该达到的基本水平，为教师的教学提供了基础性的教学规范和评价依据。教师必须精读标准，领会标准的基本理念，熟知学生需要学习的内容领域，知道应该达到什么水平及如何进行评价等，这样才能真正实现课程目标。标准是为引导教师的教育教学而制定的，是教师教育教学的依据与行动指南，也是教师开展教育教学的基本材料。因此，教师要树立强烈的标准意识，把标准的要求细化到每一堂课的教学过程中。一、思想品德课程标准的理论基础（一）以学生为本的德育理念以学生为本的德育理念的含义 一切以学生的最大利益为目的，一切以学生的生命成长为目的，一切以充实学生的生活为目的。这就对学校德育工作和教育工作者提出了如下要求：（1）学校德育的目标、内容和方法都要以促进学生的思想品德发展为出发点和落脚点。 （2）教育工作者要具有“一切为了学生”的自觉意识，对于学生的品德发展具有高度的责任感。（3）要面向全体学生，决不放弃对任何一名学生的德育引导，确立“为了一切学生”的教育思想。（二）以学生生活为中心的课程理念1、建立在知识逻辑上的德育课程没有合法性以前的德育课程是建立在知识逻辑上，有很多人都认为把德育课程建立在知识逻辑上没有合法性，代表人物有杜威和涂尔干，杜威和涂尔干对建立在知识逻辑上的德育课程提出了如下质疑：杜威进行了大量的教育实践，认为应以学生为中心，提出了“教育即生活”的口号，杜威认为：“能够影响行为，使行为有所改进和改善道德观念”是通过学校整体生活才能获得的。涂尔干：“我们不能僵硬地把道德教育范围局限于教室中的课时，它不是某时某刻的事情，而是每时每刻的事情。”也就是说，我们必须把道德教育融合在整个学校生活之中，但这并不能否认专门课程的意义。如果专门的课程与其他课程和教育活动是相通的，而不是隔离的，专门的课程就可以发挥一定的作用。杜威和涂尔干的观点意思是，德育在生活中，德育要回归生活。他们的质疑非常有力：道德确实不是知识，关于道德的知识确实与人的行为和内在品质没有直接关系。“道德上的不作为”现象和“故意失德”现象就是例子。“道德上的不作为”如不让座，“故意失德”的例子如说脏话。“道德不能放假”：道德确实不是“某时某刻的事情”，而是“每时每刻的事情”。品德确实是在生活中形成的，与学校整体生活都有关。 品德不单是“教”出来的，而且是自己在生活中“学”出来的。2、解决合法性的出路：回归生活德育课程要想为自己的存在辩护，就必须解决好重建与儿童生活的联系。要重建与儿童生活的联系，就要做到以下三个方面： （1）培养有道德的人而不是“道德研究者”。（道德知识的学习者）只有这样做才能发挥德育课的价值。（2）课程的逻辑是生活的逻辑而不是学科的逻辑。（3）德育课程与儿童生活的联系即使不能涵盖儿童的整体生活，但儿童生活的各个方面也要力求有所反映。（三）以学生身心发展为重心的课程特点以学生身心发展为重心的课程特点，要求课程做到：1、反映初中生个体生命成长中所面临的种种变化，如身心方面的变化、个体生存状况的变化等。如鲁教版七年级上册第二单元走进新的学习生活中第三课不一样的环境 不一样的我、第四课知识让人生更亮丽；七年级下册第五单元青春的脚步 青春的气息中第十一课人们说我长大了、第十二课花季中的男孩女孩等。就反映了初中生个体生命成长中所面临的种种变化。 思想品德课只有把握住这一点，才能真正尊重个人的生命成长，才能通过展现学生生命成长中的矛盾和困惑而真正走进学生的生命，并为学生的活动和成长提供一个空间，思想品德课也才能具有现实的针对性。这里提到了思想品德课要展现学生的矛盾和困惑，走进学生的生命。这里就教学中的具体做法举两个例子。例如：当初中生不能适应初中的学习生活时，我们帮助孩子转变学习方式，学会学习；当学生对异性有好感而感觉到羞愧时，我们可以告诉他任何人都可能对异性产生好感，这很正常；青春期对异性产生好感是正常的。帮助学生正确认识和处理对异性的好感，健康成长。这样本学科就能真正走进学生的生命世界，促进学生生命成长。2、把握社会变化给初中生所带来的影响。社会的变化、重大事件的发生都会给学生的生活产生较大的影响，在这种情况下，就需要引导学生进行考虑，使学生在辩析中认同主流的价值观念。二、思想品德课程的基本性质思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程。我对思想品德基本性质的理解是：思想品德要回归生活，帮助学生形成正确的思想观念。如个别学生在小学的时候习惯了接受式学习方式，进入初中后他不喜欢，也从心理不接受自主、合作、探究式的学习方式。教师通过教学帮助学生认识到只有转变了学习方式，才能促进自身的生存和发展，适应社会，学生思想观念转变了，乐意接受新的学习方式，即自主、合作、探究式的学习方式。再如学生认识自己只看到自己的一方面缺点而没有看到或忽略另一方面优点，或只看到自己的一方面优点而没有看到或忽略另一方面缺点，这种看待问题的方法不正确，教师通过教学帮助学生全面的认识自己。这就是说，在教学中教师要帮助学生改正错误的思想观念或方法，形成正确的思想观念或方法。培养学生良好的品德。如：自信、自强、尊重、诚信、理解、宽容等。思想品德课程主要有四个方面的特性：思想性、人文性、实践性、综合性。 （一）思想性 以社会主义核心价值体系为导向，深入贯彻落实科学发展观，根据学生身心发展特点，分阶段分层次对初中学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育，为青少年健康成长奠定基础。思想品德课程的思想性我们可以做如下理解：课程以社会主义核心价值体系为根本指导思想。这就规定了思想品德课程的中国特色社会主义教育性质。思想性规定了初中阶段进行思想品德教育的基本任务是通过思想品德课程对初中学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育，为青少年健康成长奠定基础。思想性还规定了要深入贯彻落实科学发展观。在思想品德课程中深入贯彻落实科学发展观。这就要求思想品德教育要关注初中学生思想发展的特点，根据初中学生的身心发展特点，组织教学活动。使学生的思想品德发展经历一个观念认识、体验内化、践行反思的循环发展过程。简单地说，就是教师通过组织教学活动，让学生在体验中改变原有错误的思想观念，形成正确的思想观念，在实践中践行，反思、调整认识，再实践的循环发展过程。（二）人文性人文人类社会的各种文化现象。人文性从感性的层次来讲，是对人的理解，对人的容忍，对人的接纳，对人的尊重，对人的爱护和关怀；从理性的层面来讲，是对人终极价值的追寻，对人类命运的忧患。人文性指的是在优秀的人类文化的熏陶下，使学生在感性上能达到理解人、容忍人、接纳人、尊重人、爱护人、关怀人；理性上能主动思考追寻人的终极价值，对人类命运有忧患意识。人文素养是指社会中的人建立在人文科学知识之上，通过对人类优秀文化吸纳、受人类优秀文化熏陶所反映出来的精神风貌和内在气质的综合体现。人文素养简单的说就是受人类优秀文化熏陶所反映出来气质、内涵、修养等的综合体现。咱看有些人从内而外流露出一种超凡脱俗的高雅的气质、看起来非常有内涵。这就是有人文素养表现。如白岩松、水均益、路一鸣等。他们身上就有人文素养的体现。接下来我们就来具体看思想品德课程的人文性的内容，尊重学生学习与发展规律，体现青少年文化特点，关怀学生精神成长需要， 用初中学生喜闻乐见的方式组织课程内容、实施教学，用优秀的人类文化和民族精神陶冶学生心灵，提升学生的人文素养和社会责任感。思想品德课程的人文性我们可以这样理解：思想品德课程要以优秀的人类文化和民族精神陶冶学生心灵，提升学生的人文素养和社会责任感。但要真正实现以优秀的人类文化和民族精神陶冶学生心灵，就要关怀初中学生精神精神成长的真实需要，善于利用青少年喜欢的内容和乐于接受的方式组织课程内容。例如：初中学生喜欢网络、明星影星、漫画等内容，喜欢教师以小品、漫画的形式组织教学。（三）实践性从学生实际出发并将初中学生逐步扩展的生活作为课程建设与实施的基础；注重与社会实践的联系，引导学生自主参与丰富多样的活动，在认识、体验与践行中促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展。实践性是很多课程的追求，本课程又致力于道德品质和人文精神的习得和养成，因此，更加关注这一点，因为思想品德课程本质上不是一套知识体系，必须做到知行统一。思想品德教育需要学生将思想认识付诸行动，并且自觉成为一种生活方式。教学过程中要做到思想品德教学与学生现实生活、社会实践联系起来。当代初中学生的现实生活既包含着中国快速发展、变化的社会生活，又有以学校教育系统改革为背景的校园生活，还包括他们具有个人特点的家庭生活。这些都构成他们个体生活经验的基础。学生对思想品德的学习需要借助于已有的个体生活经验，思想品德教育不能完全脱离学生具体的生活实际，进行抽象、空洞的说理。思想品德教育也不是一时就能够完成的，需要在现实生活的诸多矛盾中不断推进和深入。另外，学校和教师要创造一定的条件，让学生逐渐了解社会、扩大人际交往，通过某些形式参与公共生活，体验和反思社会生活，深化思想认识，提升品德修养。思想性、实践性实际上是从知到行。（四）综合性 有机整合道德、心理健康、法律和国情等多方面的学习内容；与初中学生 的家庭生活、学校生活和社会生活紧密联系；将情感态度价值观的培养、知识的学习、能力的提高与思想方法、思维方式的掌握融为一体。思想方法是人们在一定世界观指导下观察、研究事物和现象所遵循的规则和程序。是关于主观反映客观即认识世界的方法。思维方式是看待事物的角度。综合的课程形态是思想品德课程的构建方式，这种构建方式是以对生活本身的综合性、知识本身的综合性以及学生发展的整体性的理解为基础的。我们既不能离开学生的家庭生活、班级和学校生活、社会生活来谈道德生活，也不能离开政治生活、经济生活、文化生活等，或者是局限于生活的某个方面来谈道德生活。思想品德教育应该面向并且存在于初中学生的全部生活之中。本课程采取综合课程形态的一个重要目的，就是要通过与实际生活的关联，让初中学生的思想品德学习真正面对他们的真实生活，使学生真正学会正确处理各种复杂关系，解决各种现实问题。三、思想品德课程的基本理念一门课程的基本理念就是构成这门课程的哲学基础和理论追求。课程标准的内容和实施必须符合这个理念或追求。“回归生活”是思想品德课程的基本理念，它主要针对以往思想品德课程在一定程度上脱离生活甚至背离生活的倾向。（一）帮助学生过积极健康的生活，做负责任的公民是课程的核心 我们来一起简单理解这句话，课程的核心是帮助学生过积极健康的生活，做负责任的公民。也就是课程要服务学生，服务学生的生活。提高素质学生，无论是现在，还是未来都能够过一种积极健康的生活，做负责任的公民。这也是课程的目的、落脚点、归宿。 接下来，我们来看具体内容，初中学生正处于身心发展的重要时期，自我意识和独立性逐步增强。在初中阶段帮助学生形成良好品德，树立责任意识和积极的生活态度，对学生的成长具有基础性的作用。思想品德课程的任务是引领学生了解社会、参与公共生活、珍爱生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善恶和美丑观念，过积极健康的生活，做负责任的公民。思想品德教育不是为思想品德而教思想品德，教育的基本任务是促进人去过有意义的、积极健康的生活。生活是生命体的存在活动，它绝不可能是单个人的活动，必定是与他人社会发生联系的活动。因此，生活是将“个体”与“社会”融为一体的。思想品德教育帮助学生过积极健康的生活,就是引导学生以一种主动的、负责任的（对自己负责任，也对别人负责任）姿态，与他人、社会进行互动，积极面对和解决生活中的各种矛盾和问题，在学生的思想品德发展中实现个体自主建构与社会建构的融合与统一。现时代，知识更新不断加剧，人的学习与发展贯穿了人的一生，相对于传授给学生丰富的知识来说，激发他们积极的学习和生活态度是一件更为根本的事情，应当把态度放置在人的发展的重要位置，它是个体人格发展的动力。（二）初中学生逐步扩展的生活是课程的基础我们还是先来简单理解一下，我们前面提过，建立在知识逻辑上的德育课程没有合法性。课程要回归生活，把课程建立在初中学生逐步扩展的生活的基础上，在课程建构上就做到了回归生活。接下来，我们来看具体内容，思想品德是人在对生活的认识、体验和实践过程中逐步形成的。初中学生生活范围逐渐扩展，需要处理的各种关系日益增多。思想品德课程正是在学生逐步扩展的生活经验的基础上，与他们一起体会成长的美好、面对成长中的问题，为初中学生正确认识成长中的自己，处理好与他人、集体、国家和社会的关系，提供必要的帮助。脱离了学生自己的生活世界，即使学习内容也来自于“生活”，但是由于这种生活不是学生真正观察、感受、体验的生活，它们不能构成学生自身的生命活动，这些内容对于学生而言，就只能是一些符号、文字、事件等。只有在学生正在过着的生活中，学生才能切身感受、体验和理解所学的内容，学习才能够与学生的目的、需要相关联，才能成为一种有意义的学习，思想品德教育才能产生真正的效果。（三）坚持正确价值观念的引导与学生独立思考、积极实践相统一是课程的基本原则 思想品德的形成与发展，离不开学生的独立思考和积极实践，国家和社会的要求只有通过学生的独立思考与实践才能为学生真正接受。思想品德课程将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中，注重课内课外相结合，鼓励学生在实践中进行积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的健康发展。思想品德课程担任着帮助学生形成正确的价值观，培养良好品德的任务。教师不能把价值观作为定论，直接讲给学生。而要通过设置活动让学生自己去体验，自己去思考、去实践，这样他们从内心深处才愿意接受。比如，你告诉他人生的价值在于创造和奉献，他可能会背的滚瓜烂熟，但他心里未必这样想，他心里想的可能还是钱是最重要的，钱对他来说是最有价值的。教师要通过一些视频、材料或案例，要让他在内心深处感觉到确实人生的价值在于创造和奉献。如可举毛泽东、邓小平、袁隆平、邓稼先、钱学森詹天佑的例子，当然也可举教师、或学生崇拜的明星、影星的例子。让学生体验和认识到他们之所以活得有尊严、有价值在于对他人、社会的创造和奉献。从以上三个方面，我们知道，思想品德课程无论是建构、具体教学、还是最终的目的都要做到回归生活，本门课程最终要为学生生活服务。四、思想品德课程标准的设计思路思想品德课程标准,在思路设计上力求增强课程的时代性、针对性、整合性、实效性、主动性，合理构建课程标准的逻辑框架。基于思想品德教育的目标，课程标准从初中学生的认知水平和生活实际出发，围绕成长中的我，我与他人和集体、我与国家和社会等关系，着重整合了道德、心理健康、法律和国情等内容。我们初三的复习可以以课标的设计思路制作知识框架。大家看以下，这就是以课标的设计思路制作的几个知识框架图。无论是道德部分，还是法律部分都是以成长中的我，我与他人和集体，我与国家和社会为线索构建的。我们先来看道德部分，成长中的我主要讲的是自尊自强，我与他人和集体主要讲的是交往的品德，我与国家和社会主要讲的是承担社会责任。法律部分也是一样的道理。成长中的我主要讲心中有法，我与他人和集体主要讲权利与义务，我与国家和社会主要讲法律与社会秩序。五、思想品德课程目标解读思想品德课程以社会主义核心价值体系为导向，旨在促进初中学生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格公民奠定基础。对这一目标应该这样理解：社会主义核心价值体系是思想品德课程的目标价值导向。思想品德课程教学活动的主要任务是促进初中学生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展。使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格公民是思想品德课程的最终目标。根据总目标的要求，思想品德课程引导和帮助学生达到以下几个方面的目标。情感态度价值观情感态度价值观实际上就是你的学生在你的课堂上预期达到的引起他的心理感受是什么？态度是什么？如何进行价值选择？教师不能仅通过讲解或传授的方法把情感、态度和价值观直接教给学生，而需要用丰富的情感、正确的态度与价值选择去影响初中学生，创造有利于他们参与、体验的机会，增强他们的情感认同，丰富他们的情感体验和生活经验。我听过两位老师的课在这方面做得特别好，给我留下了深刻的印象。通过我对这两节课的介绍，大家就知道在思想品德课堂教学中如何落实情感态度价值观目标。一节是鲁亚茹老师讲的成功需自信，她在课堂上用了一个视频，截取了歌手李琛的一段成长经历。李琛自幼患小儿麻痹致残，只能靠拄双拐走路，很自卑。但后来以一首窗外红遍大江南北。当视频出现李琛拄着双拐站在光芒四射舞台上，自信的唱着窗外的时候，我们都被震撼了。拐杖一点都不影响他的美好形象，我们甚至认为明星就应该是李琛那样的。自信是一种力量，可以让一个残疾人帅气的站在舞台中央。这段视频使学生的心灵受到了震撼，让他们感受到了自信的美好和力量，渴望自己身上有自信的品德。另外一节课是张晓霞老师的我的角色 我的责任，老师开始也同样用了一段视频富县2013年洪水，视频中的情景是我们亲身经历过的所以震撼。观看视频的过程中，学生感受到了医务工作者，广大干部职工身上的那种强烈的责任感，对他们豁然起敬，产生敬佩之情。同时觉得他们活得很有价值，价值体现在对他人、社会的奉献之中。这个环节结束之后，教师又问了学生两个问题，你的角色有哪些？写出五个，你最想放弃的是哪一个角色？学生异口同声的大声回答“学生”。作为我们教师都感受到了学生久违的或从未有过的轻松。学生自己那会儿更是感到了无与伦比的轻松。老师接着问，你最不愿意放弃的角色是什么？学生同样异口同声的大声回答“子女”。大家想一想子女这一角色，有他应承担的责任吗？有。学生陷入了沉思，这时不用老师说，学生已深深的感受的自己不能放弃学生的角色。任何角色都不能放弃，任何责任都不能放弃。自己要勇于承担责任。这是学生自己体验得到的。最后一个环节，教师让学生反思自己有没有哪些责任未尽到。很明显在学生想和谈的过程中，我们感到了学生心理的愧疚、后悔等。情感态度价值观对于一节课非常重要，没有感情的课没有生命，学生也没有学习的兴趣。我们思想品德这门课程把情感态度价值观放在第一位，也足以说明情感态度价值观这一目标对思想品德这门课程是非常重要的。能力教师要注意将学生道德能力的培养与基本方法的掌握以及实践活动的参与相结合，充分利用学生身边各种形式的德育资源，为学生创设实践机会，使他们在具体行动中掌握基本方法，提高道德能力。实际上我们思想品德课程中的“怎么样”的问题，就是教给学生方法，这些方法只有实践，才能最终形成能力。比如，老师讲的学习方法，学生只有实践，才能形成学习能力。不实践，那也仅仅是知识。知识知识是人类经验的结晶，是情感、态度、价值观和能力的重要支柱。思想品德教学如果不把人类文明已有的、有助于道德的知识纳入到教学中来，那么，即使教学形式上有“情境性”与“主体性”，也难以有触动人心、升华人心灵的课堂。对此，教师应该有一个比较清醒和理性的认识，既不能陷入完全的知识传递性的教学方式，也不能不重视知识、不去清晰地讲解知识。关键之处在于思想品德课程中的知识教学一定不能离开与生活的联系，是需要通过回到生活、联系生活、在生活情境中去感受和理解知识，移易情感，激发行为，锻炼能力。思想品德教学目的在于运用相关知识解决学生个体成长和社会成长过程中的问题，使学生在面对问题时，能够用相关知识支持问题的解决。思想品德课程中的知识学习是为形成较为稳定的个性品德、逐步树立正确的思想观念、养成良好的思想道德面貌服务的。六、思想品德课程内容解读（一）教学要准确把握课标要求。课程标准的要求，是所有的课在备课之前需要想到的。我们所用的思想品德教材是依据课标编写的，所以教材中的每一节内容我们在课程内容中都能找到所要达到的标准。上每节课之前必须要从课标中找到课标对这节课内容的要求，准确把握课标精神，按标准要求来进行教学，不随意超标，更不能不达标。接下来我们以挫折为例具体看一下，课标1.1.5规定客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。课标中的规定给我们提出了以下三个教学中的基本方向，或基本要求。认知上，要认识挫折，知道挫折具有客观性和普遍性；情感上，要理解挫折的两面性，发挥挫折的积极意义；行为上，要应对挫折，学会利用方法战胜挫折与逆境。了解青春期心理卫生常识，体会青春期的美好，学会克服青春期的烦恼，调控好自己的心理冲动。我们从课标中看到它运用了三个词了解、体会、学会，而这三个词的运用，恰好就是分别从情感态度价值观、知识、能力这三个角度分析了初中阶段在思想品德课程中，开展青春期教育的要求。这与学校当中的生物课在内容和要求上是有所同的。（二）关于标准中的动词说明。行为动词表达的是在学生身心方面发展变化的结果，而不是对教育者的要求。“知道、了解、理解、分析”等词是道德认知要求；“体验、体会、感受、体会、体验、关注、认识、接纳、分辨、增强、富有、懂得、形成”等词是道德情感要求；“关心、尊重、养成、学会、正确对待、克服、锻炼、形成、掌握、参与、做到、杜绝、提高”等词是道德实践要求。“知道、了解、理解”等动词，提示了学生对道德规范的认识程度标准，显然，“理解”比“知道”的层次要高。“感受、体会、体验”是包含着学生个体情感和态度在内的道德体验，从普遍的道德规范的认知进入到个体道德体验，是将普遍的道德规范内化为学生思想品德的表现；而“关心、尊重、养成”等动词则落实到了学生的道德行为层次和最终品质养成，内在包含了对前两个层次的要求。对于这些动词所表示的“课程标准”意义以及这些动词间的区别和联系，教师要有准确的把握。准确把握这些动词，也就准确把握了课标的要求，准确把握了教学目标和重难点，准确把握了考试方向。不会出现不达标或超纲现象。七、教学建议教学是落实本标准、达成思想品德课程目标的主要途径和基本环节。教学的组织与实施，应全面贯彻党的教育方针，以社会主义核心价值体系为导向，坚持正确的政治方向；应坚持课程改革的理念和要求，贯彻思想品德教学原则，进行教学改革，提高思想品德教学的实效性；应以本标准为依据，遵循初中学生身心发展和思想品德形成与发展的规律。（一）准确把握课程性质，全面落实课程目标（二）强调与生活实际以及与其他课程的联系德育课程要想为自己的存在辩护，就必须解决好两个问题：（1）重建与其他课程和教育活动的联系；（2）重建与儿童生活的联系。（三）创造性地使用教材，优化教学过程（四）注重学生的情感体验和道德实践（五）引导学生学会学习本项建议明确要求“教”要转向引导学生的学。苏霍姆林斯基曾经说过：“人的内心有一种根深蒂固的需求总想感到自己是发现者、研究者、探索者。”这要求思想品德教师的教学应树立起以学生为本的教学理念，为学生主动探索、主动解决问题留有自由支配、自主发挥的时