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文档简介

17:31,女娲造人,17:31,了解神话,所谓神话,是关于神仙或被神化的古代英雄的故事,是古代人民对于自然现象和社会生活的一种天真的解释或美丽的向往。,17:31,女娲造人,17:31,女娲是怎样造人的?,女娲为什么要造人?,整体感知:,17:31,根据课文内容框架复述故事。,女娲造人,揉黄泥,挥洒泥浆,人,人类绵延,男,女,17:31,找出课文中你最喜欢的富有想像力的句子,念一念,陈述理由。,想象:是指在知觉材料的基础上,经过新的配合而创造出新形象的过程。想象应该是基于生活现实的,而非天马行空似的乱想。,17:31,张开想象的翅膀,走进神话世界,17:31,你喜欢作者创造的女娲形象吗?为什么?,“我喜欢(不喜欢),因为我从课文这些话中,看出女娲”,请套用以下格式回答:,17:31,“神”性和“人”性的结合奇特和合理的统一,【合作探究】,1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?,主题,17:31,一天变化七十二次揉黄泥造人挥洒泥浆造人,寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦,“神”的非凡能力和神奇方法,“人”的心理、情感、活动,想像大胆奇特,想像真实合理,17:31,请看太平御览风俗通,通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神仙任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。,中国古代神话女娲造人,女娲造人与风俗通相比有什么不同,体现在那些地方?,17:31,借助丰富的想象力,女娲造人散发出文学艺术的无穷魅力,与风俗通相比里面不仅有生动的故事情节,还有更鲜明的人物形象,以及更美妙的情感。,17:31,名人名言,想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切。爱因斯坦,17:31,本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像,试作另一种推测。,放飞想象:,17:31,相传,天帝与别组打仗,由于伤亡惨重,便传令女娲在两天之内设法派出三千救援兵。女娲看着境内老的老、小的小,无计可施,只好到她哥哥那去寻求帮助。一路上,由于心不在焉,一脚踩进一个泥潭里。女娲正在气恼时,奇怪的事发生了:那些四处飞溅的小泥点,一落到地上,就变成了一个个活蹦乱跳的小人儿。女娲眉开眼笑,这不是解了我的燃眉之急吗?于是她狠命地往泥潭里踩,泥点飞溅,小人儿越集越多。她看着自己创造出来的小人儿,不禁长长地吐了口气,说也奇怪,气流所到之处,一个个人都比原来高出两倍,比女娲还高出一个头。女娲心想:这才是最合适的救兵。于是,又向其他小人儿吹气,他们又一个个高大起来。女娲圆满地完成了任务。,17:31,有一天,女娲偷偷地到地球上游玩,她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟鸟儿玩耍,跟花儿逗乐。渐渐地,她觉得这样玩不过瘾,刚刚熟悉的鸟儿自管自飞走了,刚刚喜欢上的花儿也凋零了。于是她想出了一个造人的办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集在一起,把他们摆放成和自己一样的模样。然后,点上几滴清水,轻轻一吹。啊!花儿活了,他们变成了如花儿般美丽的女人;枝叶儿活了,他们变成了如树枝般挺拔的男人。,

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