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文档简介

,1、了解文章的内容。2、学习凝练含蓄的语言,品析美的意境。3、体会作者在文中含蓄表达的特殊心境。,作家,作家,背景简介:,宋神宗时,苏轼因为反对王安石推行的新法,招致政敌的弹劾。其政敌以东坡有讽刺新法的诗句为由,以“诽谤朝政”的罪名将他捉捕入狱,让他险些丢了性命。出狱后(宋神宗元丰二年1079年12月),东坡被贬为黄州团练副史,是一个有职无权的闲官。元丰六年(1083)张怀民被贬黄州,住在承天寺。,苏东坡,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,四川眉山人,与其父苏洵、其弟苏辙,并称“三苏”,为“唐宋八大家”之一。,在这种情况下,作者写了这篇短文,对月夜的景色作了美妙的描绘,真实地记录了他当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中自我排遣的特殊心境。,寝藻荇与柏,qn,y,zo,xng,bi,字音检测,1、元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。,元丰六年十月十二日,夜里,(我)解开衣服将要睡觉,看见月光照进堂屋的门户,便很高兴地起来走动。,2、念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。,想到,于是,就,因为想到没有可以共同游乐的人,于是我就到承天寺寻找张怀民。,单扇的门,愉快地,高兴地,单字、译文检测,3、怀民亦未寝,相与步于中庭。,睡觉,共同,一起,散步,院子里,怀民也没有睡,我们便一起在院子里散步,4、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。,月光洒满庭院,如同积水自上而下充满院落,清澈透明,水中水藻,荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。,形容水的澄澈,纵横交错,大概是,泛指水草,5、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。,哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们两个这样的闲人罢了。,只是,罢了,这里指不热衷于名利而能从容流连光景的人。,先自行朗读课文,思考讨论完成下列各题,1、课文讲了一件什么事?,2、找出文中描写月色的句子,并赏析作者是如何描绘月色的。,4、结合写作背景说说文中的“闲”字的含义有哪几点?,5、结合写作背景和文章内容分析苏轼的心境如何?,3、作者自谓闲人,文中哪些语句与“闲”字有关?,1、课文讲了一件什么事?,文本探究,第一层(1-3句)采用记叙的表达方式交代了时间,地点和夜游的原因。,月色入户,寻张怀民一同夜游赏月,2、找出文中描写月色的句子并分析作者是如何描绘月色的。,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(第二层(4句):描写),赏析句子的方法:可以从句子的修辞、写作方法、重点字词、表达情感等方面来赏析。,1、运用了比喻的修辞。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影,动静结合,正面描写和侧面描写相结合,创造出一个冰清玉洁的世界,表现出作者光明磊落的胸怀。,2、“积水空明”给人以一池春水的静谧之感;“藻荇交横”则具有水草摇曳的动态之美;整个意境静中有动,动静结合。,3、“积水空明”是就月光本身形容,是正面描写;“藻荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光,是侧面描写界。作者以高度凝练的笔墨,描绘出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境。,3、作者自谓闲人,文中哪些语句与“闲”字有关?,1、月色入户,2、念无与乐者,3、但少闲人如吾两人者耳,门庭冷落,交游之稀,点明其闲,4.文中最后一段“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”议论抒情,结合写作背景说说句中的这个“闲”字的含义有哪几点?,5、此时苏轼的心境如何?(提示:结合写作背景和文章内容进行分析),贬谪的悲凉;赏月的欣喜;漫步的从容、闲适;人生的感慨;虽屡遭贬谪,但仍豁达乐观,从容闲适,只有怀民可以同乐心有灵犀的喜悦,欣喜之情,此时苏轼的心境,但少闲人如吾两人者耳,人生的感慨,“欣然”,“相与步于中庭”,“念无与乐者”“遂”、“寻”“怀民亦未寝”,小结,这篇文章通过对庭院月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达出作者微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。,全文没有一处直接写友情,但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子,并以其中一句为例,说说你选择它的理由。,课文赏析:,1.下列句子都能表现出作者与张怀民的友情,请与右边的各项搭配连线。,遂至承天寺寻张怀民。,怀民亦未寝。,相与步于中庭。,但少闲人如吾两人者耳。,志同道合,志趣相投。,关系密切。,惟张怀民可以同乐。,心境相同,情感相同。,表现友情的句子,理由,2.“遂至承天寺,寻张怀民”中的“寻”能否换成“见”或“访”?,不能换。,作者揣测张怀民可能也在赏月,只是不知在何处,需寻一寻;“寻”表现出与朋友共同赏月的急切心理,请从炼字角度赏析“遂”“亦”“但”字的妙处,1遂于是,就,写出只有张怀民可以同乐,点出了两人志趣相投。2“亦”也,写出两人境遇相同,情感相通。把二人的知音关系表现得淋漓尽致。3“但”只是,由眼前景物转向观景之人,非常自然地引出“闲人”,显示了苏轼在逆境中的旷达与对自己精神世界的自得和坚守。,苏轼一生坚持自己的政

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