第14课《诗经》两首答案

第14课诗经两首教学案第一课时自主学习1、 课前搜索了解诗经的知识。2、 利用工具书，结合课文注解，初读文本，反疑问划出。识记积累1、诗经是我国最早的 。原本称诗，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫 。2、按体制诗经分 、 、 三大类。3、诗经里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“ ”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“ ”，也就是比喻之意。而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。诗经中的“兴”是“ ”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。4、诗经的基本句式是 ，间或杂有二言直至九言的各种句式。5、诗经善于运用 来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。诗歌总集诗三百诗经里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。诗经中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。四言重章叠唱课堂互动1、静女中的“匪女之为美，美人之贻”表达了男主人公怎样的感情？“匪女之为美，美人之贻”字面上的含义是：不是你（荑茅草）美丽，而是因为它是美人（恋人）送的。男主人公用这句话托物抒怀，赞美自己的恋人，感谢她送来了礼轻情意重珍贵的礼物，表达了他接受茅草后的欣喜与幸福的感情，也表现了他对恋人的一片深情2、静女第二章和第三章都是写静女给情人赠物，作者为什么要分成两章来写？如何理解静女所赠之物？（1）分成两章写的原因：首先物有两件，有先有后。其次，恰到好处地把男主人公激动的心情和爱情推向高潮。（2）静女把彤管送给对方，以期巩固和发展现有的爱情。把一束荑草送给对方，象征着爱情的真诚和纯美。3、静女在写作上有何特色？静女首章的“爱而不见”“搔首踟蹰”，写静女故意藏起来，从暗处观看赴约情郎“搔首踟蹰”的逗趣、窃笑情景。二章的“彤管有炜”、三章的“自牧归荑”，借物写人，借物传情，既借“彤管”象征了静女的一片痴心和热情，又借“彤管”“归荑”显现诗中青年男子的憨厚、诚笃的形象。他“爱屋及乌”，连姑娘送的彤管、荑也无比珍爱，由物及人，从细节上表现了他对姑娘真挚的情感。当堂训练1、下列对静女词句的理解，不正确的一项是 （ ）A题目“静女”，是指文静美丽的姑娘。B“爱而不见”的意思是说故意藏起来不出现，逗小伙子着急。C“说怿女美”的意思是指姑娘美丽的彤管映衬得你更美。D“自牧归荑，洵美且异”这两句称赞姑娘送给他的荑草实在美得出奇。C（应为“我非常喜欢你的美丽”，你指“彤管”，而不是指“你”。）2、对静女的赏析，不恰当的一项是 （ ） A这首诗基调欢快而富有情趣，叙写了一对青年男女约会的过程。 B“爱而不见，搔首踟蹰”这个细节惟妙惟肖地描绘了小伙子当时那种焦灼不安的情态。 C无论赠彤管，还是赠荑草，都发生在同一天，可见这对青年男女的恋情已到极致。 D这首诗除了细节描写外，还运用了双关及移情手法，因而生动活泼，富有情趣。C（并不是发生在同一天内的事情。）3、课堂小结课后作业完成步步高的同步练习。第二课时自主学习1、结合注解和工具书，疏通字词意思。2、回顾第一课时所介绍诗经有关知识。识记积累1、正字音愆（）期涟（）垝垣（）筮（）于嗟（）桑葚（）无与士耽（）陨（）犹可说（）也徂（）淇水汤汤（）渐（）车帷裳（）罔（）极靡（）室劳矣淇（）氓（）之蚩蚩（）隰（）夙（）兴夜寐（）泮（）咥（）其笑矣2、辨字形靡（）风靡糜（）糜烂愆（）愆期衍（）繁衍陨（）陨落殒（）殒身课堂互动1、比、兴是诗经常用的艺术技巧。比，就是“以彼物比此物”，也就是现代所说的“比喻”；兴，就是“先言他物以引起所咏之辞”。请找出氓中比兴句，分析它们的作用。如：桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。桑之未落，其叶沃若。以桑树未凋落的时候，它的叶子的润泽，来比喻女子年轻貌美。桑之落矣，其黄而陨。以桑树凋落的时候，它的叶子枯黄而坠落，来比喻女子年老色衰。这两处用桑叶由嫩绿以至枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦。这两处又是“兴”，以自然界桑叶的盛衰变化来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。2、氓通篇运用对比手法，请结合诗歌分析。氓通篇运用对比手法：一是一、二两章氓婚前对女主人公的心急情切与后四章氓婚后背情变心行为的总对比；二是三、四两章中，诗人先用“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”来比喻女主人公婚后容貌的变化，使之形成对比；又把女主人公对爱情的沉迷（“女之耽兮”）与氓的“二三其德”相对比。两组对比，深刻地揭示了氓背情变心的根本原因，刻画了一个喜新厌旧的无情男人的形象；三是末章中，诗人把女主人公婚前的美好愿望与婚后的不幸遭遇相对比（“及尔偕老，老使我怨”），表现了她对自己钟情此人的悔恨；四是用河水有岸与氓心无法捉摸相对比，反衬了氓的心易变；五是用婚前女主人公与氓两小无猜的欢乐和婚后氓的背盟弃誓相对比，表现了她对负心汉氓的怨愤。氓通篇运用对比手法，让女主人公用情的专一与氓的背情变心，氓婚前与婚后的态度形成鲜明对比，诗人在对比中刻画了人物鲜明的个性。可引导学生抓住关键词语分析。前两章中，氓“来即我谋”时笑容可掬（“蚩蚩”），知婚事推迟时态度立变（“怒”），这种态度的变化，足以反映氓的心急情切。一、二两章，通过氓订婚、提亲时态度的变化，极力表现了氓意欲得到女主人公的急切心情，为后面写氓的背情变心做好了充分的铺垫。3、氓的主旨是什么？氓通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。当堂训练1、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）A总角之宴，言笑晏晏 总角：少年时代。B淇水汤汤，渐车帷裳 汤汤：水声很大。C士也罔极，二三其德 二三：经常改变。D自我徂尔，三岁食贫 徂尔：嫁到你家。B、（汤汤：水势很大的样子。）2、下列句子中加点的代词所指代的内容，不正确的一项是 （ ）A桑之落矣，其黄而陨 其：指桑叶。B女也不爽，士贰其行 其：指那男子。C自我徂尔，三岁食贫 尔：指那男子。D静言思之，躬自悼矣 之：指兄弟。D（“之”指婚后的生活。）3、课堂小结课后作业完成步步高的同步练习。点击链接 横穿诗经的河流洪烛关关雎鸠，在河之洲。掀开诗经的第一页，总是那条河流阻挡住我的去路，所以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河，记载了古老的爱情与农事，两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，并且歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼和黑夜。如今，它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听这条跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河，此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明的都市，而彼岸呢，彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落英国诗人库泊说：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”诗经在我心目中，尊贵如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的籍典里呼吸的男女居民，是幸运的，因为他们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品，余温尚存。只有阡陌属于自己。于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。村野气十足的诗经象征着一个时代，民歌的时代，那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课堂里，稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手；只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书。甚至可以说，这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人，在平凡的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之子相比，我们是苍白的，一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原稿。在钢筋水泥的城市里，我们很难发现上帝的手迹。灵感的花朵，因为贫血而枯萎，而失去了天真。七月流火，九月授衣；不读诗经，简直无从想象，这块土地上曾经发生过哪些事情？死亡的人物、流亡的事件、中断的对话，伴随坠落的星辰，从纸上重新浮现；借助音乐与文字的力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役是人类一代又一代遗传的生活方式。哦，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。诗经总把我带回农历的年代，我开始低头寻找一把祖传的农具（譬如名称古怪的耒耜），日出而作，日落而息。我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄，模仿祖先熟稔的农事，刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生活。诗经会将你领进一个河汊密布的地带，弥漫的水雾扑面而来，模糊了你的玻璃镜片。诗经本身就是一条河流，一条文字之河，在台灯下读书，你愿意做一尾潜泳的鱼吗？哦，在诗经里的掌纹里游动。那苍老的浮云与涛声，遗传在我们的血管里我们的血管，业已形成那条河的支流。由于时间的关系，我们永远生活在诗经的下游，感受其芬芳，接受其哺养。这是一条没有名字的河，在地图上无法查证的河。我们无法回到诗经的时代，男耕女织的时代，或者说，我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年；所以诗经里回荡着银铃般灿烂的童音，无法模仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中，这属于天籁了。做天籁的听众，是幸福的。古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事，那粗糙的双手搓出来的牧歌，鞭挞着我们世故的灵魂：该往何处去放牧自己失