读论语学做人

读论语，学做人教学目标：1，了解孔子本人的一些基本的知识。2，知道儒家的基本知识。3，孔子及儒家对当今社会的价值教学内容：一，孔子的标准像孔子（前551年9月28日，即农历八月廿七前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼。孔子为春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人，集华夏上古文化之大成，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。 二，孔子的成就：1，文化方面：他曾修诗、书，礼 、乐，序周易(称易经十翼，或称易传)，著春秋。 2，政治思想：核心是“礼”与“仁”，在治国方略上主张“为政以德，也叫“德治”或“礼治”。3，经济思想：重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。 4，教育思想：提倡“有教无类” ，主张“学而优则仕” ，“因材施教”，重视道德的教育。5，美学思想：美学思想核心为“美”和“善”的统一 三，家世据史记。孔子世家记载，孔子的祖先本是殷商后裔。父亲为（叔梁为字，纥为名，音h），母亲为颜徵在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，他人品出众，曾建立过两次战功 。孔子三岁时，叔梁纥卒 。孔子17岁时，孔母颜徵在卒 四，孔子名言不义而富且贵，于我如浮云。不学礼，无以立。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。慎终，追远，民德归厚矣。学而不思则罔，思而不学则殆。小不忍则乱大谋。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。道不同，不相为谋。己所不欲，勿施于人。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君子和而不同，小人同而不和。子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”五，相关研究孔子的著作于丹论语心得 儒童讲论语傅佩荣讲论语 李零丧家狗六，评价美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。英国历史学家、哲学家汤恩比博士说，拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。 第三讲：走在成长的路上教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。2，孔子对后世的影响和价值。3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。教学内容：一，贫困的幼年1，太宰问于子贡曰:“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也”子闻之,曰:“太宰知我乎？吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”2，三岁死父-孤儿寡母自食其力-17死母：太宰问子贡：“老师是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。贵族会有这么多技艺吗？不会有的。”二，初步学习1，五经与六艺经代表经典知识，艺代表专门技能。五经指诗（文学）书（历史）礼（社会规范）易（哲学）乐（音乐艺术）。六艺是礼乐射御书（造字和用字的方法）数。2，达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 三，拜师学艺1，向师襄习乐孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”2，向老子问礼第四讲：生活中的修养教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。2，孔子对后世的影响和价值。3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。教学内容：一，情感要真挚子曰：“巧言令色，鲜以仁。”子于是日哭，则不歌。二，以唱歌自娱子与人歌而善，必使反之，而后和之。三，正当的休闲1，子钓而不纲，弋不射宿。2，子曰：“君子无所争，必也射乎。揖让而升下而饮，其争也君子。”四，喝酒有节制1，唯酒无量，不及乱。2，乡人饮酒，杖者出，斯出矣五，对自己要约1，子曰：“以约失之者，鲜矣。”因为自我约束而在做人处世上有什么失误，那是很少的。2，子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”第五讲：师生相得之乐教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。2，孔子对后世的影响和价值。3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。教学内容：一，豪爽的性格1，子路曰：愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。2，子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉（h）者立，而不耻者，其由也与！”“不忮（zh）不求，何用不臧（zng）？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”二，有勇有谋1，子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”2，子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”桴：音，用来过河的木筏子。从：跟随、随从。三，忠诚的朋友1，子见南子，子路不说。夫子矢之曰：予所否者，天厌之！天厌之！2，在陈绝粮，从者病，莫能兴（同行）。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 四，诚心最重要1，宰我问曰：“仁者，虽告之曰：井有仁焉。其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”2，宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”五，百善孝为先1，曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫，小子！”2，据孝经记载，孔子曾对曾参说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”3，慎终追远，民德归厚矣第六讲：亲情出于天性教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。2，孔子对后世的影响和价值。3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。教学内容：一，不要摆脸色子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（论语为政）二，孝与敬配合子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”三，要爱惜身体孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。四，心中的牵挂子曰：“父母在，不远游，游必有方。”五，对祖先孝顺曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕；卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”第七讲：友谊值得珍惜教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。2，孔子对后世的影响和价值。3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。教学内容：一，志趣要相似1，子曰：“君子，不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”2，孔子论语卫灵公：“道不同，不相为谋。”二，有益的朋友孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”三，有害的朋友子曰：“损者三友：友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 便辟是指谄媚逢迎之人 善柔是指表面奉承而背后诽谤人之人便佞是指善于花言巧语之人四，理想的朋友孔子说:不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也【译文】 孔子说:“我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为,狷者对有些事是不肯干的。”狷：音jun，拘谨，有所不为。第八讲：积极参与社会教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。2，孔子对后世的影响和价值。3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。教学内容：一，先充实自己子曰:“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”论语里仁【注译】患:忧虑;莫己知:不了解自己，即“莫知己”。孔子说:“不要担忧没有职位，应担忧的是自己没有胜任职位的才能。不要愁没有人了解自己，应谋求能使别人了解自己的学问。”二，君子的条件“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”【注解】质，质朴。文，文采，文饰。野，鄙野。 史： 虚浮，虚伪。彬彬：这里指文和质均匀配合的样子。 【译文】孔子说：“质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才 能成为 君子。” 三，君子的风度1，君子周而不比，小人比而不周周：合群；比（音b）：勾结。“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”2，子曰：“君子和(1)而不同(2)，小人同而不和。”(1)和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。(2)同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”3，君子坦荡荡，小人长戚戚4，君子泰而不骄，小人骄而不泰四，孔子的志向子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；年少的人得到关怀。第九讲：人生需要信仰教学目标：1，通过孔子的言语来解读孔子，并了解孔子的思想。2，孔子对后世的影响和价值。3，增加学生的知识面，树立儒家的价值观。教学内容：一，理想的天子子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”则：效法、为准。荡荡：广大的样子。名：形容、称说、称赞。焕：光辉。【译文】孔子说：“真伟大啊！尧这样的君主。多么崇高啊！只有天最高大，只有尧才能效法天的高大。（他的恩德）多么广大啊，百姓们真不知道该用什么语言来表达对它的称赞。他的功绩多么崇高，他制定的礼仪制度多么光辉啊！”二，对天的信仰子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够独立做事情，四十岁能通达事理，遇事不迷惑，五十岁就明白了有些事不能为人力所支配，六十岁时可以听得进不同的意见，七十岁可以随心所欲却又不超出规矩。”孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，