陋室铭-[自动保存的]PPT课件VIP

.,1,陋室铭,刘禹锡,.,2,铭古代一种刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。,.,3,文学常识,座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。墓志铭：是中国古代一种悼念性的文体。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。,.,4,作者刘禹锡（772842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。,作者作品,.,5,读准下列字音,德馨苔痕鸿儒案牍西蜀,(xn),(hn),(r),(d),(sh),导航预学反馈展示,.,6,有仙则名：有龙则灵：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上阶绿：草色入帘青:,解释下列加点的字,导航预学反馈展示,著名,灵异,这,品德高尚,长到,映入,.,7,1、朗读时要注意句尾的字押韵。2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。,导航预学诵读欣赏,朗读本文的注意点,名ing灵ing馨in青ing丁ing琴in经ing形ing亭ing,山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。,苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。,南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？,3、朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。,.,8,山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？,陋室铭,刘禹锡,朗读交流,导航预学反馈展示,.,9,陋室铭唐：刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,配乐欣赏,.,10,陋室铭刘禹锡,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,出名、闻名,灵异的（水）这只香气，指（品德）高尚,大学问家,没有什么学问的人弹指（嘈杂的）音乐声,使扰乱使劳累,有什么简陋的呢,.,11,山不在高，有仙则名。,解释：山不一定要高，有了仙人（居住）就著名了,课文分析,.,12,水不在深，有龙则灵。,解释：水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了,课文分析,.,13,斯是陋室，惟吾德馨。,解释：这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行,课文分析,.,14,这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻什么？,设喻引题,山水,仙龙,喻,喻,陋室,德馨,主旨：斯是陋室，惟吾德馨。,课文分析,.,15,台痕上阶绿，草色入帘青。,对偶,作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢？,苔痕草色名词,阶绿帘青名词,上入动词,课文分析,陋室的环境是怎样呢？,.,16,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,这两句采用什么修辞方法呢？,对偶,课文分析,与陋室主人来往的都是什么人呢？,.,17,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,课文分析,.,18,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,正反虚实写法,正面实写,反面虚写,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,呼应,呼应,课文分析,.,19,陋室不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,交往高雅（友）,课文分析,惟吾德馨,陪衬,.,20,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,草庐、玄亭比陋室,用意,暗含志向,课文分析,作者以陋室比古贤的居室，表现作者怎样的情趣和节操？,.,21,孔子云：何陋之有？,课文分析,隐含以“君子”之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应。,古贤自喻，反诘点题,君子居之，何陋之有？,.,22,引申1：既然“陋室不陋”，甚至应当称“雅室”，那请同学们从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。,景色之雅：,交往之雅：,情趣之雅：,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,引申2：写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用？,以古人自比，衬托出“陋室不陋”，自己德行高洁。,.,23,文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？,不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。,.,24,托物言志：,就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。,.,25,本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达作者怎样的情怀？,安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。,课文分析,.,26,陋室铭,设喻引题,山水,仙龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,古贤自喻,反诘点题,交往高雅（友）,陪衬比喻托物言志,安贫乐道高洁伟岸,归纳小结,.,27,“惟吾德馨”,不管世风有多浮华,不论人生有多坎坷，都要给自己撑一片蓝天，留一方净土。,老师赠言：,.,28,【特点】采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要