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文档简介

,吴敬梓,林州市姚村五中张广庆,范进中举,吴敬梓简介,吴敬梓（17011754），字敏轩，号粒民又号文木老人，安徽全椒人。吴敬梓著有文木山房诗文集十二卷，今存四卷。在吴敬梓的一生中，生活和思想都有极大的变化。生活上，他由富裕坠入贫困；思想上，对于功名富贵表示了截然相反的看法。他生长在累代科甲的家族中，一生时间大半消磨在南京和扬州两地，官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客，他是司空见惯了的。他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。加上他个人生活由富而贫，那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸，就很容易察觉到。他在儒林外史中对这种种类型的知识分子的精神生活的腐朽作了彻底的揭露，真是“如大禹之铸九鼎，神妙无循形”（旅云钵山志卷四）。更由于生动的艺术形象的塑造，使他的作品分外具有吸引和感人的力量。他一生经历了清朝康熙、雍正、乾隆三代，当时，出现了资本主义生产关系的萌芽，社会呈现了某种程度的繁荣，但，这也不过是即将崩溃的中国封建社会的回光返照，表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。雍正、乾隆年间，清朝统治者在逐渐镇压武装起义的同时，就采用大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵；考八股、开科举以牢笼士人，提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子。其中，以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他反对八股文，反对科举制，不愿参加博学宏词科的考试，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在他的儒林外史里。他以讽刺的手法，对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判，显示出他的民主主义的思想色彩。,范进中了秀才胡屠户来贺喜所带物品及语言：范进中了举人胡屠户来贺喜所带物品及语言：对比中你发现什么？,文中众邻居的表现：中举前：中举后：这些小人物的表现正是揭示：,范进发疯描写如此细致，作者想表达的是什么？,作者采用正、侧面描写把范进发疯的丑态表现的淋漓尽致，昏厥、跌倒、疯跑、疯跑上集，在让他踹在水塘里丢鞋、散发，浑身湿透满身黄泥，醉心功名的考生最终就这样丑态百出，人不像人鬼不像鬼，让他出尽洋相，表达对科举的痛恨和唾弃！,思考：1、什么方法来治愈范进的发疯？2、方法是谁想出来的？为什么？,赏析：,宗师说我火候已到，自古无场外的举人，不去考他一考如何甘心？屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去?”范进道：“眼见得我这里还有这几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣。,找出胡屠户的语言和动作,中举前：中举后：,找出
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