高三德育论文范文参考关于高三德育的优秀论文范文【10篇】

高三德育论文范文参考关于高三德育的优秀论文范文【10篇】 马克思主义认为人的本质是人的社会属性.这说明人的本质不在于对物质生活的追求,而在于对提升生命质量和探索生活意义的精神追求.人们对道德生活的向往正是反映了这样一种精神诉求.思想道德素质是指个体在思想道德社会化过程中经由社会教化和个体内化方式而形成的自身内在的基本素养和心理品质,它是个体综合素质的重要组成部分,是个体整体素质的核心与灵魂,在个体的素质结构中起着价值定向的作用.中学生正处于从未成年向成年过渡的时期,这个时期身心发育急剧变化,思想道德素质正处于形成过程当中,极不稳定,可塑性强,是道德情操、心理品质和行为习惯养成的关键时期,这一时期思想道德素质水平的高低,对于他们的一生将产生巨大的影响.本研究的目的在于客观地认识当前中学生思想道德素质的现状,探讨中学生思想道德素质存在问题的原因,提出行之有效的教育建议,为当前学校德育改革提供指导. 为科学合理地评价当前我国中学生思想道德素质的现状,本研究首先通过文献研究、访谈调查等途径,界定了思想道德素质的涵义,探讨了思想道德素质要不要评价、能不能评价、能不能量化评价、如何评价等理论问题,厘定了评价中学生思想道德素质的指标,并根据评价指标编制了中学生思想道德素质状况调查问卷(试测问卷).中学生思想道德素质状况调查问卷(试测问卷)包括四个一级维度,即：自我关系、与他人的关系、与集体的关系和与社会的关系.每个一级维度又包括五个评价指标,其中,自我关系维度包括珍爱生命、自尊自立、求知进取、实践创新、正直正义；与他人的关系维度包括诚实守信、尊重他人、孝敬父母、助人为乐、宽容；与集体的关系维度包括集体合作意识、奉献意识、爱党爱民、爱国意识、热爱和平；与社会的关系维度包括社会公德、权利义务、*法制、节能环保、网络道德.然后,对问卷进行了试测,试测结果表明,除了12道题目与其所属一级维度之间的区分度较低外,问卷其余80道题目具有较好的区分度,具有较高的信度和效度,测试结果基本满足了主要的心理测量学指标,说明经过修改后的这份中学生思想道德素质状况调查问卷具有评价中学生思想道德素质状况的科学性和可行性,可以作为当前我国中学生思想道德素质研究的测查工具. 考虑到我国不同地区 _发展水平的差异,我们分别抽取浙江省、湖北省和广西壮族自治区三个省区作为发达地区、欠发达地区、不发达地区的代表,运用正式的中学生思想道德素质状况调查问卷,先后在浙江省、湖北省、广西壮族自治区三省区的30多所中学随机抽取10000多名中学生进行了问卷调查.作为对问卷调查的补充,我们还对三省区30多所中学的200多名学生和160多名老师进行了访谈调查.调查结果表明：中学生思想道德素质得分存在着显著的性别差异,初中的性别差异比高中更为明显,女生思想道德素质得分普遍高于男生；初中生思想道德素质得分存在显著的年级差异,初一学生得分最高,随着年级的升高逐渐降低,初二较高,初三最低；高中生年级差异不显著,初中生思想道德素质得分整体上比高中生高；独生中学生与非独生中学生之间也存在着显著的差异,独生中学生的思想道德素质得分显著高于非独生中学生的,中学生思想道德素质得分也存在学校城乡类型的显著差异,城市学校学生思想道德素质得分最高,城乡结合部学校次之,农村学校最低；中学生思想道德素质得分也存在显著的地区差异,发达地区学生思想道德素质得分最高,欠发达地区次之,不发达地区最低.通过调查还发现,当前中学生在思想道德素质得分整体较高.在思想道德素质的四个一级维度中,与社会的关系维度得分最高,与集体的关系维度次之,再次是与他人的关系维度,自我关系维度得分最低；在20个二级维度中,得分均值从高到低的顺序依次是：正直正义,爱党爱民,权利义务,热爱和平,*法制,节能环保,尊重他人,社会公德,集体合作,网络道德,助人为乐,珍爱生命,爱国意识,自尊自立,诚实守信,孝敬父母,宽容,奉献,求知进取,实践创新.这一结论体现了当代中学生思想道德素质契合时*展脉搏,对社会发展的反应敏感而强烈,突出表现为他们在孝敬父母、宽容、奉献、求知进取、实践创新等传统价值观上得分较低,而在正直正义、爱党爱民、权利义务、热爱和平、*法制等凸显社会发展进步趋势的价值观上得分较高. 在问卷调查和访谈调查结论的基础上,本文对当前我国中学生道德素质存在的问题进行了反思,并提出了以下教育建议：针对性别差异,学校、家庭和社会都要实施因性施教策略；针对年级差异,学校德育方法要注重价值引导,摒弃应试教育,重塑教育的育人目标；针对独生与非独生子女差异,家庭要加强亲子沟通,采取*型的教育方式；针对不同城乡类型学校差异,政府要取消城乡二元结构壁垒,父母要承担起家庭教育的责任,各地政府要净化社会环境和网络环境；针对地区差异,加大欠发达和不发达地区的基础教育投入,加强在职教师职后培训,实行教师定期轮岗交流制度. 自主性是人“是其所是”的本质特征,亦是教育追求的根本目标.从教育培养人这一本质规定性而言,无论培养何种社会角色的人,最终要落基于人本身,使人成为他自己.如果教育使人“不是其所是”或“是其所不是”,学生就会丧失自身的独立性.当然教育的功能是多方面的,一方面它要解放学生,使之自由全面发展；另一方面要规范学生,使之遵从一定的教育秩序,由此带来了学生自主与教育控制之间的背反性困局.*这一困局的办法有多种,可能较为重要的是知晓学生自主与教育控制的辩证性质,并用其处理问题.若欲此,前提是对学生的自主性内涵、结构、特征等问题进行研究,找到学生自主与教育干预之间的合理空间,促进学生自主性的发展. 探讨学生的自主性需要借鉴自主性的一般理论,从中吸收有价值的思想和方法,为本研究提供理论支持.于是从中演绎出学生自主性定义,即在教育活动中,学生出于自身真实偏好,综合运用多种心智因素,能动地处理自身事务及与外部关系的品性.自主性是学生能力、品质、特性等综合素养的体现.学生的自主性体现出自我确真性、自我独立性、自我认同性等特征.学生自主性的实现是有条件的.从内部条件来说,要具有一定的认知技能、意志品质和确真性偏好：从外部条件来说,要免于过度规约和提供必要的自由选择空间.对于学生,自主性至少有两方面的价值,一是目的价值,意味着自主性会给学生带来幸福,学生自主规定的目标和愿望的满足会提高他们的幸福指数,同时,赋予学生 _与尊严；二是工具价值,因为自主性意味着权利,学校和教师给予学生一定自主权,有利于学生的发展；同时,学生会利用自主性品质能动地指导和检验自己的生活. 作为完整生命个体的学生,其自主性品质中涵盖了多种因素.参照其它学科对自主性结构的分析,这里将学生自主性分为感情、认识与行为,并加入道德一维.尽管在逻辑上,道德攘括这三者,应是上位概念,但它是三者的综合反映,故作为综合指标留存.于是这里生成的学生自主性谱系有感情自主性、认识自主性、行为自主性和道德自主性.这些不同的自主性本质上是一致的,都是自主性在特定方面的表现.分述起来,感情自主性是学生基于真实偏好,在认知判断基础上形成合理化体验的品性；认识自主性指对认识过程与结果进行批判性反思并主动构建独特性认识的品性；行为自主性指借助自我决定动机降低顺从性,提高行为独立性的品性；道德自主性是指从自身道德需要出发,通过自我道德选择,形成道德认识进而付诸道德实践并敢于承担道德责任的品性.学生的自主性蕴涵独特的教育价值.归结起来,自主性是学生创造的前提,自主性是学生人格之基础,自主性还是学生解放之本. 对学生的自主性进行了“是什么”的分析之后,对其现实状况进行考察是必要的.根据有关自主性理论编制的学生自主性问卷,对全国11个省市自治区(吉林、北京、天津、山东、江苏、上海、浙江、广东、湖南、重庆与)40多所初、高中(包含个别小学高年级)进行了抽样调查.结果显示,在总体上,学生自主性水平处于中等偏上水平,四个维度上差异显著.初、高中分别来看,初中总体水平高于高中,这与10多年前北京等地关于中学生创造性调查结论相似.但学生的自主性除了道德和感情两维有显著差异外,其它两个维度和整体上,初高中差异并不明显.从年龄上看,无论总体还是四个维度都存在明显差异.12岁自主性水平最高,16岁最低.12-15年龄段明显高于16-19年龄段,16岁和19岁是两个低点.从年级上看,学生自主性存在明显差异,初一年级的四个维度及总体水平都高于其它年级.具体来说,初中逐步下降至高一稳定而高二略有上升,但高三又略有下降.从性别来看,学生自主性存在明显差异,四个维度及总体水平,女生均高于男生,并都达到了显著水平.从班级质量看,部分学校仍然划分好中差班,这三类班级自主性存在明显差异,好班最高,中班其次,差班最低.从民族来看,汉族学生的四个维度都高于少数民族学生,但差异不明显. 从归因的角度看,学生自主性发展受多方面的影响,但这里主要分析学生自身和学校教育两方面的原因.比较各年级,初一学生自主性水平较高的原因也许在于,他们正处于少年期向青年初期过渡的阶段,自我意识日趋强烈,独立自主要求日盛,即心理学上的“心理断乳期”.他们正在摆脱对家长的依赖,出现较强的反叛精神与行为.在感情上他们表现较强的冲动性和表面性；在认识上他们正在形成独立性和批判反思意识；在行为上他们希望摆脱他人控制能够自主行动；在道德上他们正在由服从居多向自律居多过渡.而此时,他们正在接受义务教育,相对宽松的学习环境和尚未感受到的中考压力,为他们的自主性敞开着一扇门.而从初二开始学生的自主性逐步下降到初三和高一出现低谷.这在一定程度上说明从初二开始中考压力逐步渗入学生意识之中.可见,进入中学阶段后,长期形成的追求规范化、标准化、一致性,过度规约和控制,对学生的自主性起到了明显的抑制作用.尤其在高中阶段,刚从高一低谷走出的高二的自主性,在高三时略有下降,为应付高考的模式化和机械化训练也许是其元凶. 有了上述铺垫,本文便可以全面回答“如何做”的问题.针对四个维度的自主性归因,提出发展学生自主性的大致方略.一是从情绪中的“涌流”和情感中的“理性情感”出发,通过关爱和激励两个基本的感情策略,培养学生的感情自主性；二是以知识的非确定性为前提,通过确真性问题生成,培育学生的反思性认识和批判思维,以增强学生的认识自主性；三是根据自我决定理论和期望价值理论,提出激发自主行为动机,形成合理价值期望,拓展行为自主性空间三种基本策略,以此培养学生的行为自主性；四是基于“人是目的”的道德教育前提,从外部德育生活环境塑造、内部自主道德体验和特殊教育载体三个层面,分别讨论集体公正策略、游戏扮演策略、自我修为策略,以培养学生的道德自主性. 本文研究的核心问题是：中学思想品德和思想政治课的教学有效性.其基本理论假设是：中学思想品德和思想政治课的有效性即对中学生价值观、人生观和世界观形成的影响,取决于该课程教学过程诸环节的相互协调和适应性,取决于教学过程与教育情境正向的相互作用.为了使研究建立在事实基础上,本文选取了上海市闸北区若干中学为调研和分析对象. 中学阶段是人一生中身心发展逐渐成熟的时期,也是价值观、人生观、世界观逐渐形成的关键时期.中学思想品德、思想政治课作为思想政治教育的主阵地、主渠道,承担着传播国家主流 _并为青少年健康成长提供精神动力的艰巨使命.对中学思想品德、思想政治课教学有效性进行探讨,不仅能丰富中等教育有效教学的理论,更重要的是能为中学思想品德和思想政治课的教学实践提供参考,指导教学实践,尤其是本研究对中学思想品德和思想政治课有效教学现状的分析和有效教学策略的探讨不仅对任课教师开展有效教学具有直接的参考价值,而且有助于切实提高中学思想品德和思想政治课教学效果,加强和改进中学生的思想政治教育. 本论文共分六大部分. 第一章为导论.主要说明研究的缘起,从理论上揭示中学思想品德、思想政治课程提高教学有效性的应然要求与课程实然境遇间的现实张力；并对相关研究进行综述,寻求研究的学术前提；探求本研究的意义和方法. 第二章为教学有效性的相关理论.通过对多个教学有效性理论的梳理,建构“要素有效-过程有效-结果有效”的理论框架,形成关于提高中学思想品德和思想政治课程教学有效性的系统要求和有效性实现基本规律的认识.为本文奠定理论基础. 第三章为影响教学有效性的要素分析.通过进行归因分析寻求教学有效性的关键要素,即主客体要素教师与学生,过程要素课程目标、内容、方法,载体要素教育情境.形成本文基本分析框架. 第四、五章分别以上述理论基础和分析框架为依据,对近年来上海市课程改革和闸北区中学思想品德思想政治教学过程的调研材料,进行了多维度的研究与分析.描述了一段时期以来中学思想品德和思想政治课程的教学过程,分析这一过程的有效性,在此基础上,归纳教学过程诸要素所存在的不足和问题,并探讨问题形成的主要原因.属本文的实证研究. 第六章为提高课程教学有效性的策略.论证的策略主要包括加强专职教师队伍思想政治素质和能力建设；确立契合当今时代和学生实际的教学目标、内容、方法；建设符合信息时*展所需的课程网络支持平台；形成着眼师生共同成长的综合评估反馈调整机制.是本文的结论部分. _的学生思想政治教育贯穿于国民教育全过程.目前研究高校学生思想政治教育对象的多,研究基础教育阶段学生思想政治教育对象的少,而缺少在学生思想政治教育整体视域下对这项实践活动的对象开展本体性、根源性、发展性、阶段性和规律性的深入系统研究.对学生思想政治教育对象进行立体、多维、动态和带有经验支持性的研究,可以助益于加强和改进整体视域中的学生思想政治教育实践,丰富完和善整体视域中的学生思想政治教育理论体系乃至学科建设.本文除导论和结语外,主体内容由七章构成.第一章,学生思想政治教育对象的意蕴.学生思想政治教育对象是人,而不是人的思想品德或人的思想.学生思想政治教育对象是求学的人,从层次上主要包括小学生、初中生、高中生和大学生,学生思想政治教育对象是发展的人,从元素上涉及到生理、心理、需要、行为和问题的形成,学生思想政治教育对象是历史上就存在的人,自奴隶社会开始经历不同的社会构成.学生思想政治教育对象是主要对象、关键对象和重点对象.中国古代思想家、西方古代思想家、马克思主义经典作家直接或间接波及对学生思想政治教育对象的理解.第二章,学生思想政治教育对象的生理.生理作为学生思想政治教育对象本体的前提性元素,是与个体思想品德形成发展或世界观、人生观和价值观形成相关的生理,主要涉及到大脑及发育、腺体激素及发育、骨骼肌肉及发育、心脏血管及发育、肺生理及发育、第二性征及发育.以生命原始发生和人类起源的思考为视角可以为理解学生思想政治教育对象生理提供宽广的视域.不论是从尊重自然的角度,还是从敬畏生命的角度,抑或尊重人类的角度,都要尊重学生思想政治教育对象生理及发展.学生思想政治教育对象生理在不同学段有着不同的表现,整体上呈现出自然过程性和对意识影响性的发展特点.第三章,学生思想政治教育对象的心理.心理作为学生思想政治教育对象本体的基础性元素,是基于个体思想品德或世界观、人生观进和价值观的形成以及学生思想政治教育实践需要,对心理学意义上心理的一种重新整合,主要包括感知、记忆、思维、想象以及贯穿其中的注意.凸显想象在学生思想政治教育对象成长发展乃至学生思想政治教育中的地位,是从心理原始进化视角得出的重要结论.学生思想政治教育对象心理在不同学段有着不同的表现,从内容上表现为从具体形象性到抽象逻辑性的发展,从形成方式上表为从无意识性到有意识性的发展.第四章,学生思想政治教育对象的需要.需要作为学生思想政治教育对象本体的核心性和动力性元素,本质上是思想意识的欲求状态,反映的是对自我、他人、社会、国家等层面某些特定事物的倾向性和敏感性,体现的是对自我、他人、社会、国家等层面的特定事物的投入和摄取状态.学生思想政治教育对象的需要不是国家和社会的需要,也不是成人的需要,而是他们自己的需要.这种需要具有价值发生、理想形成、情感体验、人格发育、行为发动的功能.学生思想政治教育对象的需要是通过生命遗传机制获取自然进化积淀的需要机能的基础上受到社会同化并通过个体实现出来的.学生思想政治教育对象在不同学段有不同的主导需要,从内容上表现为从个体重心到社会重心的发展,从形成方式上经历自在表达到自觉形成的发展.第五章,学生思想政治教育对象的行为.行为作为学生思想政治教育对象本体的关键性和表现性元素,是指个体协调关于自我、他人、国家和社会等关系及其中特定事物的现实活动.观察学生思想政治教育对象行为就要到个体的日常生活学习中去观察.学生思想政治教育对象的行为具有承载思想观念、政治观点、道德规范、习惯养成和创新创造的作用.学生思想政治教育对象行为植根于环境的交互作用、需要的驱动转化和认知力量的调控.学生思想政治教育对象行为在不同学段具有不同的特点,从内容上表现出从行为动作到行为实践的发展,从形成方式表现为从依从立场到整合立场的发展.第六章,学生思想政治教育对象的问题.问题作为学生思想政治教育对象本体的伴随性元素,是指个体处理关于自我、他人、国家和社会的关系及其中特定事物而表现出的自身成长发展的困境或与国家和社会要求的差距.学生思想政治教育对象问题的,从形成意义上,是在个体成长发展过程中形成的,是个体成长发展与社会实际的相互影响中形成的,从建构意义上,是国家作为社会的支配力量运用社会主流价值进行的权威话语建构,是国家和社会的要求与个体成长发展状况的相互比较中建构的.学生思想政治教育对象在不同学段有不同的典型问题,从内容表现出从社会差距向自我困惑的演进,从呈现背景上看表现从适应背景到成材背景的变换.第七章,学生思想政治教育的范式转换.发展式学生思想政治教育是指根据个体的原初成长发展,以学生思想政治教育的力量来辩证重构个体的成长发展,从而使个体形成新的成长发展内容和态势. _的学生思想政治教育应是一种发展教育,即是一种以个体原初成长发展为基点,以个体主动成长发展为过程和核心,以个体全面成长发展为归宿的思想政治教育.现实学生思想政治教育重大而紧迫的任务是实现从模塑式到发展式转换.这涉及到学生思想政治教育实践者、目标、内容和方法等相关层面的调整. 几乎所有的道德发展理论都认为环境是影响个体道德发展的外在变量.当代大中学生道德发展处在一个方便、快捷、易于获取的信息环境中,尤其社会不公信息容易从信息海洋中凸显出来,成为影响大中学生道德发展的因素.我国正处于社会深刻转型时期,客观上存在较多社会不公的信息源,加上媒介传播的扩大化,使得大中学生容易、经常甚至大量接触社会不公信息. 本次实证研究发现,摄入社会不公信息与大中学生的道德发展存在显著相关,并且这种关系是复杂的、双向的影响过程.复杂表现在不同的社会不公信息对大中学生的影响不同,相同的社会不公信息对不同的大中学生个体的影响也不同.一般意义上,大中学生亲身经历或亲人经历的社会不公信息以及大中学生非常关注的社会不公信息对他们的影响较大.由于大中学生个体本身所处的具体情境、个体的人格特质、公平敏感性、家庭和学校环境等因素的差异,相同的社会不公信息对不同的大中学生个体的影响也会存在差异.另外,复杂性还表现在社会不公信息对大中学生道德发展的影响是全方位的,即对道德认知、道德情感以及道德行为都会产生影响,而且这种影响包括正向影响和负向影响.双向的关系主要是说,一方面摄入社会不公信息会影响大中学生的道德发展,另一方面大中学生的道德认知、道德情感以及道德行为也会影响道德发展的信息环境.前者比较好理解,在本文中也有重点论述,后者是指个体是社会总体的分子,社会环境归根到底是人构成的环境,理论上每个人都可能影响环境.大中学生个体的道德认知、道德情绪以及道德行为通过人际关系影响他人,通过多种渠道(比如同学朋友之间的人际传播)传递给外部相关的信息从而作用于信息环境.同时,大中学生个体具有的道德认知和道德情感也会促使其对社会不公信息采取相应的态度,从而使客观的外在信息环境相对于不同个体打上了主观烙印.本次研究发现摄入社会不公信息可能对大中学生个体道德发展产生消极或积极的影响,消极影响包括消极的道德认知、消极的道德情绪以及消极的道德行为,积极的影响同样也表现在上述三方面.这反映出