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心理学生活论文摘要范文心理学生活论文摘要写 西方科学心理学一直是将心理学的研究对象确定为心理现象.心理生活的探索则是将心理学的研究对象确定为心理生活 ,这就必须改变研究者与研究对象的绝对分离 ,改变科学心理学现有关于研究对象的分类标准和分类体系.中国的本土文化传统提供了一种独特的解说心理生活的心性学说.心理生活是立足于人的心理的“觉”的性质 ,“觉”的活动是一种生成意义的活动 ,实际上就是一种创造性生成的活动.心理生活有其基本内涵和体证方法.心理学的研究就在于科学地揭示心理生活 ,提高心理生活的质量 人不是自己心理被动的承载者或呈现者,而是主动的创造者和生成者,心理生活就是人的生活中的主导部分,应该在心理科学中占有重要位置,成为心理学研究的核心内容.心理科学应该通过对人的心理生活的探索,而在当代人的生活中占有重要地位.心理学的研究对象从心理现象转换为心理生活,是基本的前提假设的转换.对心理生活的探讨建立在中国本土的心性心理学的基础之上,人的心理生活的一个重要的方面就是心理生活的拓展问题.心理生活的拓展就是使人的心理生活更为丰富和更为深厚,这就是心理科学的目标,也关系到心理生活的质量. 实现真正的“人”的心理学需要在心理学研究中树立“生活世界”的理念 ,从自然科学的主导态度转向生活世界的视域.生活世界是人们对现实的直接在场 ,是实现人的现实意义及价值的最根本的世界.生活世界的心理学价值在于强调忠实于心理现象的重要性 ,将研究对象定位为真正是对人的研究 ,把人真正当作“人” ,研究在现实生活中真实体验和活动着的人的心理并进行纯粹的描述和意义理解 个体心理学是由奥地利著名心理学家阿尔弗雷德,阿德勒所创立的一个心理学体系,个体心理学既是一种人格理论,也是一种治疗方法.个体心理学思想主要散见于阿德勒的主要著作之中,阿德勒本人及其后继者都没有对个体心理学进行清晰而明确的系统化建构.既往的研究一般把阿德勒的个体心理学视为弗洛伊德及其后继者之间的一个过渡,本研究主张把个体心理学作为一个独立而统一的体系,从史论结合的视角考察个体心理学的思想谱系及其理论建构. 首先,探索阿德勒的个体心理学的形成过程和思想脉络.个体心理学的形成和其创建者阿德勒的特殊的生命历程有着密切的关系.通过对阿德勒个人成长的 _勘察,有助于更好的理解其开创的个体心理学体系.阿德勒的个体心理学有着强烈的个人印迹,他的理论与他的人生体验、从业实践有着非常密切的联系,乃至于在一定意义上可说,他的个体心理学就是他生命历程的真实写照,或者说,他的人生历程乃是对其个体心理学的体认和实践.阿德勒学术思想和理论的发展过程可以分为五个基本的阶段:第一个阶段是社会医学理论阶段(1898-1906),第二个阶段是个体心理学的准备(1907-1911),第三个阶段是个体心理学的初创(1912-1917),第四个阶段是个体心理学的完成(1918-1930),第五个阶段是晚期的发展与更新(1931-1937).个体心理学的产生绝对不只是一个纯粹的学术事件,这种新的观点是当时经济、政治、文化等社会历史条件及其变化的产物,阿德勒所处时代的经济、政治和文化背景为个体心理学形成提供了特定的社会历史条件.阿德勒看似“简单”的个体心理学,其背后的思想颇为复杂,阿德勒自觉不自觉地把一些不同的思想融合到自己的个体心理学之中,从而形成个体心理学的“马赛克”.同时个体心理学的形成还得益于诸多其他思想和思潮的影响和启发,如弗洛伊德、尼采、柏格森、费英格、进化论、实用主义、马克思主义等. 其次,考察了个体心理学的理论立场.个体心理学(Individual Psychology)中的Individual一词其拉丁文原意是“不可分”的意思.个体心理学把人视作不可分的有机整体,各部分为了共同的目标而合作.目的性和整体性就成为方法论原则,在其基础上整体论原则和目的论原则也就构成阿德勒的个体心理学基本的理论立场. 再次,考察了个体心理学的理论构成.阿德勒的个体心理学是一个理论整体.为了理解和把握个体心理学的最基本理论构成,个体心理学的理论体系可分为“自卑-卓越”论、“生活风格”论、“社群情怀”论这三个部分论述.事实上,这三个部分并不是截然不同的理论层次,它们共同构成为阿德勒个体心理学的有机整体.对阿德勒个体心理学的理论构成的澄清和诠释,对全面把握和深入理解阿德勒的个体心理学具有十分重要的意义.阿德勒的个体心理学以“自卑-卓越”理论来说明人格或主体的动力问题.阿德勒以自卑为动力观的起点,通过自卑的补偿和追求优越来理解人格的发展动力.阿德勒的“自卑-卓越”论是一种自下而上、从卑劣到卓越的心智动力学.个体心理学用“生活风格”理论是来表达个体自我和行为整体性人格.生活风格是遗传、环境与个人创造力量相互作用的产物.阿德勒的个体心理学把早期记忆、出生顺序和梦的解释作为通向人的心理生活的三个“通道”,阿德勒正是通过这三个方面的长期研究,从而揭示了生活风格 _和形成.人不仅是为了个人的目标而努力奋斗,而且同时也具有关照社会的或他人的利益的情怀和行动.在此基础上,阿德勒提出了“社群情怀”理论来理解人的生活风格和理想人格,他认为健康的人所追求的是对社会有用的或符合社会利益的卓越目标.社群情怀是人生而具有的潜能,但是只有通过适恰的引导和训练才能表现出来.早期的家庭环境中父母亲与子女的关系成为影响社群情怀的关键因素.阿德勒把社会兴趣作为判断心理成熟度的标准.健康的人具有较高的社会兴趣,并且贯穿其一生,可 _的选择或拒绝外在标准,成为他自己. 接着,考察了个体心理学的理论应用.个体心理学本身就是一种应用性的心理学理论,个体心理学是阿德勒在临床实践的基础上提出的,反过来,阿德勒还把其个体心理学的理论观点,应用和扩展于人类理智生活的众多领域,特别是在心理治疗、宗教、教育等领域.在心理治疗方面,个体心理学是一种开放而灵活的治疗取向,阿德勒反对封闭和僵化的治疗方法.个体心理学开拓的治疗方法具有鲜明的综合性、开放性、短程化的特点.阿德勒在其学术生涯的晚期还把个体心理学的观点扩展和应用到对宗教问题的解释上.阿德勒认为,上帝是人类理想和完美(目标)的具体化,宗教是人类关系的神圣化.阿德勒并未否定宗教的作用,阿德勒还认为宗教的“灵魂救赎”乃是心理治疗的先驱.在现代心理治疗建立之前,宗教起到了心理治疗的作用.因此阿德勒认为,倘若你不信仰任何宗教的话,个体心理学是一个不错的选择.在教育方面,阿德勒认为,个体心理学与教育是同一现实和同一问题的两个方面.阿德勒重视家庭和学校、家长和教师在儿童教育方面的互补、互动和合作.父母能够弥补学校教育的不足,教师则能够矫正家庭教育的缺陷. 最后,考察了个体心理学的理论回响.阿德勒个体心理学的真知灼见远远领先于 _,其对主体认知因素、社会文化因素的强调和重视使他成功预见了当代心理学的发展趋势.阿德勒的个体心理学对精神分析、人本主义心理学产生了重要影响.阿德勒的观点为弗洛伊德、霍妮、沙利文等分析学家所采纳.人本主义心理学的三位创建者都曾跟随阿德勒学习,受到阿德勒启发.在这个意义上说,阿德勒不仅是人本主义心理学的先驱,而且还对人本主义心理学产生了直接的影响.另外个体心理学的一些观点在当代的一些重要的心理学思潮中得到了有效的回应,如心理学的文化转向、女性主义等心理学思潮.阿德勒是女性主义心理学的先驱,他认为“男尊女卑”与*对立状态是一种“文明的错误”,其个体心理学中蕴含着性别平等与性别合作的女性主义观点.个体心理学主张社会文化力量与心理发展能动性是一个辩证的整体,个体心理学的这一主张在当代心理学的“文化转向”的趋势中得以体现. 心理学的研究提倡回到生活世界中,即人们日常生活的普遍世界,人们在日常经验中直接面对和经验到的世界.世界是生活的世界,自身是生活世界中的自身.叙事心理学借助思维方式、主体理解和方法等角度理解日常生活世界,为心理学理论发展提供更多面化的视角. 心理学发展至今已有一百多年的历史,在这一百多年的发展中,心理学取得了飞速的发展和长足的进步,心理学的研究已经涉及到了社会生活的许多领域,心理学与社会生活的关系变得日益密切.但是时至今日,心理学界对于心理学自身形象这种元理论的问题却研究得相当少.通过对文献的检索发现,在已有的研究当中,主要是西方心理学界特别是美国心理学家们对心理学形象进行过相关的探究.而我国的心理学因为起步较晚,所以有关心理学形象方面的研究还很少.为了探究我国心理学的形象问题,笔者主要从以下四个部分进行研究: 第一部分,探索心理学形象的内部结构,编制具有较高信度和效度的调查问卷.在分析已有的研究成果、通过对非心理学专业大学生进行访谈和开放式问卷调查的基础上收集大量有价值的题目,并通过多次的探索性因素分析探索出了心理学形象包含了五个方面的维度:心理学的作用、对心理学的态度、心理学的重要性、心理学的特性和心理学的发展现状,形成了心理学形象调查问卷,并通过相关分析和验证性因素分析证明编制的心理学形象调查问卷具有较高的信度和效度,可以作为测量心理学形象的有效工具. 第二部分,采用编制的心理学形象调查问卷调查非心理学专业大学生心中的心理学形象,通过问卷调查获得的心理学形象体现的是大学生对于心理学在认知、理性方面的形象.调查结果显示,非心理学专业大学生心中的心理学形象在性别、年级、专业、家庭所在地、家庭经济条件以及与心理学有不同接触经历等变量上均存在显著差异. 第三部分,采用SCIAT(单类内隐联想测验)的实验范式研究了非心理学专业大学生对心理学的态度体验,这种态度体验体现的是大学生对于心理学在情绪、感性方面的形象.研究考察了性别和心理学理性形象得分水平对大学生态度体验的影响,结果显示,性别的主效应不显著;心理学理性形象得分水平的主效应显著;二者的交互效应显著.进一步的简单效应分析结果显示,当被试为女性时,得分水平的主效应显著,说明高分组大学生对心理学的态度体验比低分组大学生对心理学的态度体验更积极;然而,当被试为男性时,得分水平的主效应不显著,说明高分组和低分组大学生对心理学的态度体验无显著差异. 第四部分,从心理学的认知、理性形象和情绪、感性形象两个方面考察非心理学专业大学生心中的心理学形象与其专业性心理求助态度的关系.相关分析和回归分析的结果显示,非心理学专业大学生心中的认知、理性形象和情绪、感性形象对其专业性心理求助态度均存在着显著的预测作用. 心理学的中国化是指中国心理学发展的本土化.中国本土文化中并没有产生出现代的科学心理学,而是从西方文化中引入的.中国现代科学心理学的发展经历了非常曲折的过程,这主要体现为三次大的模仿、复制和跟随,三次大的批判、转折和重建.可以把中国心理学发展的本土化历程分为三个阶段.心理学本土化的热点与难题包括科学观的问题、本土契合问题、文化转向问题、多元文化问题、方法论的问题、全球化的问题、原始创新问题.心理学本土化的演变与趋势涉及不同文化中的本土心理学、本土心理学的隔绝与交流、心理学的文化与社会资源、心理学发展的传统与更新、心理学演变的分裂与融合.心理学本土化的出路与结局就在于将其定位为文化的心理学、 _心理学、生活的心理学、创新的心理学、未来的心理学. 积极心理学运动是20世纪末发源于美国的一场心理学领域内的运动.积极心理学运动反映了现代人面临着深刻的生态危机、 _、精神危机等种种严峻的局面,而正是为了向现代人提供一套可能的解决方案,积极心理学运动才应运而生.从心理学领域内各个心理学流派或分支发展的视角来看,积极心理学是心理学领域内自然科学取向的心理学与人文科学取向心理学这两大阵营之间激烈碰撞与相互交融的体现和结果.积极心理学一方面继承人本主义心理学、存在主义心理学等人文科学取向的心理学关于人的积极方面的研究议程,对主流心理学消极的人性观尤其是临床心理学的疾病 _进行批判;另一方面,积极心理学高举实证主义科学的大旗,对人本主义心理学的非实证的研究方法予以批判.正是通过这种主动地为合法的理性活动划界的工作,才得以击败竞争对手,从而在心理学领域站稳脚跟和获得蓬勃发展. 积极心理学主张用科学的方法来研究人的积极的主观经验、积极的人格特质、积极的组织制度等,为现代人过上快乐的生活、善的生活和有意义的生活做出了重大贡献.积极心理学不仅对以心理障碍诊断和统计手册(D*)中的疾病 _进行解构,而且建构了一套对人的性格优势与美德进行分类的系统性格优势与美德分类手册,从而使心理学能够更为系统地对人的性格优势与美德进行分类和评估.此外,积极心理学还开发了幸福治疗、积极心理治疗等积极的治疗方法,不仅能极大的改善人的心理健康状况,而且从长远来看,还能使人们过上更幸福的生活.积极心理学的最大贡献或许不在于提供了某些具体的心理治疗方法,而是在于提供了一种新的语言,使心理学家和普罗大众都得以更加系统地思考和评估幸福、美德、意义等积极品质,不仅使人的形象更加丰满和生动,而月.使心理学这门学科的形象更加完整和全而. 然而,从哲学解释学的视角看,积极心理学存在重大局限性.一方面,积极心理学声称的价值中立或价值无涉的主张无法成立;另一方面,积极心理学有个人主义 _、种族中心主义、相对主义、虚无主义、积极态度的暴政等嫌疑.本文讨论了积极心理学运动的哲学根源和心理学渊源,论述了它的生态、经济、社会和精神方而的背景,并阐述了它的主要理论体系.本文最后提出,在后现代的语境中,积极心理学试图以科学的方法来解决现代性所伴随的现实问题,这固然是一种非常有益的尝试,也取得了比较丰硕的成果;但是,鉴于现实问题的复杂性和多变性,所以任何一种心理学理论都无法单独地解决它们,积极心理学也不例外.积极心理学要想健康地发展,就必须在充分利用自然科学取向的心理学的资源的基础上,加强与人文科学取向的心理学乃至其他人文社会科学之间的对话与合作,为建设一个在生态、经济、社会、精神方面都和谐发展的美好未来做出更大的贡献. 世界的物质化发展与精神化发展如车之双轮,同步趋动.社会不断推动物质世界的发展已成为人类永恒的动力.同时,人类又无时无刻的不在追求精神世界的极大丰富.人类社会发展的进程中,从来没有间断对物质世界推动的信心和对精神世界丰富的信念.随着人类进步的车轮不断撵过,物质世界已经得到较高的发展,人类的物质生活水平不断提升.然而,人类精神生活追赶的脚步却似乎相对滞后,这必将促使人类对精神生活产生更为广泛的关注.长期以来,世界各国的研究者们非常关注生活质量问题,关注焦点也主要以物质生活质量和精神生活质量为核心.生活质量是人类为了自身更好的生存而追求的永恒生活主题,关于生活质量的研究,则是探讨人为什么生活和怎样生活的核心问题.生活质量研究始于20世纪50年代末60年代初,自生活质量研究被提出,受到许多研究者的关注,经济学、社会学、生态学、文化学等从不同角度对生活质量进行探索.社会学关注的是在个人与社会的关系过程中把握生活质量;经济学关注的是通过 _发展和生活水平获得的生活质量;生态学关注的是将生活质量看作是一个内在因素,并在与人口和环境要素互动关系中不断变化;文化学关注的是文化传承、发展变迁和冲突中感受现实的生活状态和生活体验.这些研究互相补充和拓展,使生活质量研究不断深入,并形成不同视域下的生活质量观. 近年来,随着社会物质生活质量的提升,人们将关注的视线转移到了人类生活的幸福程度方面,通过对人幸福感的研究,揭示人类物质生活带给人类精神生活的满足程度.特别是一些心理学家,从心理生活入手,探索主体人的心理生活体验及物质生活质量对人心理生活产生的巨大影响,并力图揭示物质生活质量对人心理生活质量的促进作用.生活质量应当体现在物质生活水平达到一定程度的人们对精神生活质量的要求,也就是说更多地关注精神生活质量.而人的精神生活主要体现在由认知、情感、态度、需要和价值等方面所形成的生命质量、幸福体验、心理健康、价值判断和心理成长等内容.从社会学、经济学、文化学、生态学等视角探索生活质量无疑为人的生活质量特别是如何促进人的物质生活质量方面起到了重大推动作用.然而,人的生活质量最终将体现在以物质生活质量为基础的精神生活质量方面,而精神生活质量核心的表现是心理生活质量. 尽管人们十分关注物质生活质量,但内心却非常明确物质生活质量并不是人们追求的终点.物质生活达到一定水平后,人们依然感觉不到幸福、愉快和心灵的安宁,人们会产生疑问,人到底在追求什么样的生活?高质量的生活到底是怎样的?高质量的生活使人处于怎样的心理状态?这就推动人不断探索怎样的生活是人内心最幸福的体验.心理生活的研究为深入研究生活质量问题打开了一扇门,心理生活是由生活者自主体验和把握的,或者说是由生活者自主创造和生成的.人不是自己心理被动的承载者或呈现者,而是主动的创造者和生成者.由此看来,人们生活的根本目的就是为了追求高质量的心理生活,什么是心理生活质量,什么样的生活是高质量的心理生活,影响心理生活质量的因素有哪些,如何提高心理生活质量等,这些都是本研究需要深入分析和全面探讨的问题. 文章通过对心理生活质量的基本内涵、心理生活质量的理论基础、心理生活质量的影响因素等方面的研究,阐述了心理生活质量是以心理学中的认知、情感、态度、需要、价值等维度审视人生活的幸福体验、心理健康、价值判断、生命质量和心理成长等方面的体验水平和感受程度,是主观心理体验和客观心理感受的统一.心理生活质量是以社会学、经济学、文化学、生命学和心理学为其理论研究基础,受 _、人口、文化、环境及心理认知、情感体验、自我实现、人格特质、心理创造等因素的影响.文章在构建心理生活质量理论的基础上针对大学生群体编制了心理生活质量问卷,采用自编问卷对大学生心理生活质量进行专业差异、年级差异、性别差异、家庭结构、情感状况、家庭月收入和大学生月消费等8个方面进行调查分析.并在此基础上,提出从心理认知方面完善个体对自我的认知能力,培养个体对他人的认知能力,提升个体对群体的认知能力;从心理适应方面完善人际交往能力,确立合理社会需求,不断完善自身人格;从心理成长方面完善心理生活环境,客观评价自我心理成长和合理定位自我价值实现等提高心理生活质量的对策,为不同群体心理生活质量的研究提供有价值的借鉴和参考.心理生活质量研究拉开了关于人类精神生活的心理学视角研究的序幕,对于深入探索如何提高人的生活质量具有重要的理论和实践意义. 描述心理学是科学心理学初创时期产生的一门举足轻重却长期被埋没的人文科学心理学分支,主张通过现象学的描述方法或解释学的理解方法如实呈现人类心理生活的全貌.本论文从科学心理学史的人文主义与科学主义两条路线相对独立发展的整体视角,采用文献与历史分析和理论与逻辑分析相结合的方法,对描述心理学进行全面而系统的梳理和研究.具体思路是:首先从总体上概述描述心理学的基本内涵、历史演变和理论形态,其次从社会条件、哲学渊源、科学土壤和心理学背景等角度考察描述心理学的思想,接着详细阐述描述心理学的两种研究传统及其所包含的具体理论形态的基本主张,再接着阐述描述心理学在第三势力心理学和当代质性心理学中的发展融合效应,然后从科学观、对象论、方法学和理论观等方面概括描述心理学的理论特征,最后从主要贡献、主要局限、主要影响和主要启示四个方面对描述心理学作出客观公正评价. 9世纪70年代,欧洲在科学特别是自然科学领域的巨大进步,促使人们抛弃传统形而上学而崇尚科学和经验,但也导致欧洲思想文化被科学主义“绑架”而陷入人性缺失的深重危机.布伦塔诺和狄尔泰为
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