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文档简介
“N+1连跳”与富士康的企业文化,富士康是一家怎样的企业?,富士康简介,富士康科技集团创立于1974年,是专业从事电脑、通讯、消费电子、数位内容、汽车零组件、通路等6C产业的高新科技企业。凭借扎根科技、专业制造和前瞻决性,自1974年在台湾肇基,特别是1988年在深圳地区建厂以来,富士康迅速发展壮大,拥有80余万员工及全球顶尖IT客户群,为全球最大的电子产业专业制造商。2008年富士康依然保持强劲发展、逆势成长,出口总额达556亿美元,占中国大陆出口总额的3.9,连续7年雄居大陆出口200强榜首;跃居财富2009年全球企业500强第109位。总裁:郭台铭,祖籍山西晋城泽州县,出生于台北县板桥市,台湾第一大企业鸿海精密(下属华人最大科技集团富士康科技集团)创办人。1971年进入台湾复兴航运公司,1974年成立鸿海塑料企业有限公司。1985年创立富士康品牌。1988年,在深圳开办只有百来人的工厂,之后发展成为富士康龙华基地,至2007年底,富士康在全国相对成熟的基地已超过13个。2001美国福布斯全球亿万富翁排行榜上位列第198名。2002年入选美国商业周刊评选的“亚洲之星”。,总裁郭台铭,关于富士康是否是“血汗工厂”的诉讼(2006),富士康与“孙丹勇事(2009),七连跳,八连跳,N+1连跳,一朵朵鲜艳的生命之花从高楼上沉沉坠落,并纷纷枯萎,只把永远的创痛留给了自己的父母家人。,【1】2010年1月23日,凌晨4时许,富士康19岁员工马向前死亡。警方调查,马向前系“生前高坠死亡”。【2】2010年3月11日晚9时30分,富士康龙华基地一名20多岁的李姓男工在生活区C2宿舍楼5楼坠亡,原因疑为过年加班费被盗,一时想不开而轻生。【3】2010年3月17日上午8时,富士康龙华园区一名田姓女子从宿舍楼跳下摔伤,其本人表示跳楼原因为“活着太累”。【4】2010年3月29日,龙华厂区,一男性员工从宿舍楼上坠下,当场死亡,23岁。【5】2010年4月6日,观澜C8栋宿舍饶姓女工坠楼,仍在医院治疗,18岁。【6】2010年4月7日,观澜厂区外宿舍,宁姓女员工坠楼身亡,18岁。同时当天租住在观澜樟阁村的一位22岁湖北籍富士康男员工被和他一起住的父母发现不省人事,后抢救无效死亡。,【7】2010年5月6日,龙华厂区男工卢新从阳台纵身跳下身亡24岁。【8】2010年5月11日,24岁的河南许昌姑娘祝晨明在宝安区龙华街道水斗富豪新村11巷某栋住宅楼9楼楼顶跳楼自杀身亡。【9】2010年5月14日,在深圳富士康龙华厂区北大门附近的福华宿舍,晚间富士康一名梁姓员工坠楼身亡,安徽籍,21岁。现场发现一把带血匕首,死者身上有四处刀伤。【10】2010年5月21日早晨5时许,深圳龙华富士康员工宿舍一名男子坠楼身亡。该员工21岁,姓南,广东工业大学一位已签约富士康的大四男学生。【11】2010年5月25日早上6.20在华南富士康观兰分厂,观兰镇樟坑径村一男子坠楼,当场死亡,据悉死者叫李海,精加厂员工。【12】2010年5月26日23时27分在深圳市龙华街道富士康科技园C2宿舍楼有人跳楼。死者贺某,男,汉族,23岁,2009年6月18日进入富士康工作。2010年5月27日4时10分许,龙华富士康宿舍E楼有一男子割脉,送医院救治。,富士康有怎样的企业文化?,富士康员工连续的自杀事件与其企业文化是否有关系?有怎样的关系?请就此进行阐释。,富士康的企业文化,我们的经营理念:爱心、信心、决心。我们的从业精神:融合、责任、进步。我们的成长定位:长期、稳定、发展、科技、国际。我们的文化特征:辛勤工作的文化;负责任的文化;团结合作且资源共享的文化;有贡献就有所得的文化。我们的核心竞争力:速度、品质、技术、弹性、成本。,富士康的纪律意识,郭台铭把中国传统教育中教导学生做人做事的方法运用到极致。富士康在深圳的工业园建立内部电视台,在草地上安装播音器,在运动场安装LED屏幕,创办内部刊物鸿桥。这些媒体反复宣传三种理念:成本、纪律和学习。富士康希望牢牢确立一种秩序和文化。刚在深圳创业时,富士康连固定的就餐地方都没有,厂房是借来的,招工很困难,郭台铭依然对这些原则不依不饶,即便很多员工都离开了公司,他也不放松。为树立纪律意识,富士康对员工日常言行有相应的规定。比如,开会时不能私下开小会,需要发言要先举手;下属在上级面前要有礼貌;新员工在第一次回家时,公司会集中教育他们回家后要主动帮父母干家务。富士康有一个亚洲最大的配餐中心,为避免工人不洗手作业,工人在进入工作间前,必须先进入洗手间,洗手,然后烘干,如果没有这么做,就没法离开洗手间,因为每一个细节都有监控,最后反应到门的开关上。如果不完成规定动作,人就会被锁在洗手间里。,富士康的“四大观念”,如何才能保证品质?第一是轿子观念,郭台铭将团队运作比作抬轿子,开发人员在轿子前面抬,制造人员在后面抬,前后的相互协调与沟通才能保证真正弄清客户的需求,保证品质提高;第二个是傻瓜观念,富士康集团的控制作业系统像傻瓜相机一样,产品达不到规定要求,电脑便自动要求停止;第三是纪律观念,一个庞大集团,彻底依靠系统和标准化管理是难以达到高品质要求的,人为造成的质量事故还占有相当比例,因此富士康的军事化管理非常有名,“执行标准,必须依靠军人一般的纪律”;知识观念是富士康品质的第四大保障,作为管理者必须能够找到质量问题的根源,员工对富士康的评价(肯定部分),A、富士康公司能够执行劳动合同法的规定,与每一位员工签订劳动合同。B、富士康公司能够准时支付工资报酬,无拖欠和克扣工资。C、富士康公司能够遵照法律规定,为员工购买社会保险、劳务工医疗保险,公司还为员工额外增加团体人身保险与附加医疗保险。D、薪资标准:薪资相当于政府规定之最低工资标准(深圳地区目前最低工资标准为900元/月。E、加班费:依劳动法规定之标准支付,周一至周五加班按1.5倍、周六/日加班按2倍、法定假日加班按3倍支付加班费。F、伙食:员工伙食标准为12元/天(早餐2元,中餐4.5元,晚餐5.5元)。G、住宿:公司为员工提供住宿及洗衣服务,住园区外公司统租宿舍者,公司提供大巴车免费接送上下班H、休假:员工享有国家法律/法规规定的工伤假、婚假、丧假、产假、法定假日(每年11天)、带薪年休假(工作满一年以上者,每年5天)等假期。I、培训1.新员工入职安排岗前培训,上岗后安排上岗培训J、丰富的文体设施/活动1.公司设有图书室、游泳池、运动场、篮球场、娱乐室等文体设施2、公司定期举办运动会、文艺晚会等大型文娱活动K、配套设施园区内开设银行、邮局、超市、社康中心、书店等,为员工生活提供便捷服务。,员工对富士康的评价(问题),A、富士康工会形同虚设,程序不合法:富士康工会联合会员工比例过少,没有按工会法的组织程序进行选举。工会形同虚设。B、富士康保安部属非法组织,没有执证上岗,存在非法打骂和限制人身自由等违法行为C、富士康违反劳动法,存在超时加班现象D、富士康与新进员工签订霸王条款,变相限制员工E、富士康公司没有建立系统有效的沟通:除公司与雇员之间沟通无效外,员工与员工之间,也无良好沟通,人情冷淡。F、富士康管理人员管理方法粗暴:半军事化管理,经常发生管理人员打骂员工现象。G、富士康等级森严,管理上对底层员工人格上存在歧视现象:H、富士康法定工作时间工资偏低,与世界五百强的高大形象产生反差:I、富士康人员流失率居高不下的原因是归属感缺乏:因为流失率太高,人力严重不足,导致生产线上的人均劳动强度比以前增大。据大部分离职员工表示,在富士康工作感觉就象是一个机器,就是流水线上,单调枯燥的动作要反复不停的重复着,有时候下班以后睡觉了,做梦时都感觉自已的手还在拧着锣丝。,富士康的员工赔偿条款,5-1.违约赔偿内容包括以下三项:A.招募成本和综合培训成本共计4,000元B.违约损失5,000元C.从事代理费,按每年1,200元计算.5-2.乙方在5年半工作期内辞职提出解约或因消极怠工、好逸恶劳被甲方辞退,须按5-1条所列赔偿内容支付甲方违约赔偿金.5-3.合同期内,乙方因触犯国家法律或公司规章,导致被辞退或开除,按5-2条款赔付5-4.合同期内,乙方因工作能力、水平方面的原因难以适应甲方,经安排工作岗位调整,乙方仍不能较好的适应的,则甲方有权辞退乙方,乙方须按5-2条款赔付5-8.乙方对以上违约赔偿金不按时赔付时,甲方将冻结乙方人事档案、户口关系,且赔付额除追加乙方人事代理等所支付费用外,另按原赔付收取每年10%滞纳金,辞职员工对富士康的评价,在我看来富士康没有任何的企业文化,完全是一种奴性似的企业管理,完全是把人当作一个机器在运转,因为流水线24小时是开着的,两班倒,而且那流水线是如此之快。高压状况,而且运转都是在高压的情况下,留不得你讲话,留不得你东张西望,甚至连你帽子没带正,那线长都要骂你一顿,而且上面规定一天得出多少产量,少于产量你就要义务加班,而且那产量会让你累得喘不过气完全是军式化的管理,而且是一种带粗暴似的军式化管理辞职麻烦,而且那种管理制度,规定辞职非常麻烦,一个普工辞职要走10几道工序,要签10几个名工作超时,里面工人经常连续上班超过13天,本按劳动法来讲,每个礼拜至少要休息一天,但是他就让你连上,而且还要加班,强度又是如此之大。管理过于严肃,不但要管你工作,而且要管你戴帽,穿衣。站得姿势,而且还要看你状态,帽子没带好那线长也会叼你,台干经过,你必须保持高昂的斗志,要保持最好的一面,否则待会又会叼你。保安奴性十足,吼叫声足,一位曾经在郭台铭公司工作过台商的感受,一个没有共同文化信仰的企业,员工思想杂乱无章可想而知。依靠魔鬼式的管理,企业文化必然趋于魔化。,21世纪:富士康现在受到高度关注,这是一家怎样的企业?罗家德:我曾花了八年多时间在高科技代工企业里面做调研,包括美商、台商。富士康文化让我印象很深刻。形象地讲,它是一种男性文化、刚性文化,比较没有那种体贴细腻温柔的感觉。或者说是一种军队文化。你可以想象军队里面,规定很多,而且都非常严谨。在这种军队文化里面,可能你稍微有一点做不好就要受到很严厉的惩处和责备。我接触到的富士康员工非常功利、实际,对眼前的工作效率非常重视。21世纪:是不是这种企业文化导致了富士康现在的问题?罗家德:我必须要先说明,对富士康的企业文化不能先做好与坏的价值判断。实际上,富士康的文化代表了一个时代,是一个工厂文化主导的时代,而且它在那个时代非常成功、非常重要。工厂很大程度上就是适合军队化管理的。这种模式在很长的一段时间里非常适合进城的农民工。因为这些农民工不懂如何自律,军队化管理可以使他们迅速懂得纪律。可能这在某种程度上是富士康文化的一个成功点。21世纪:那么现在是否还是这种军队文化在企业管理中占主导的时代?罗家德:情况已经发生变化了。富士康员工当中80、90后已经占到了85%。那么我们就要想这样一个问题:这种军队文化可能还适合工厂管理,但已不适合80、90后了。,清华大学教授罗家德受访谈富士康企业文化,清华大学教授罗家德受访谈富士康企业文化,我十年前就已经来过大陆教书,那时候教70后学生,十年后教80后的学生。80后的学生比较有创意、有想法,当然也就比较有个性。80后更有公民精神。他们乐于做志愿者、乐于结成社团、乐于自我管理。他们自主能力强了。那么作为企业来讲,就应该培养这样的员工自主管理创新的能力。面对这一群体时,过去很合适的军队文化现在可能就要遇到麻烦了。富士康遇到的问题恰好说明了这一点。21世纪:为什么在你看来“有想法”的80后员工,会连续出现自杀的问题?罗家德:物质上的东西是远远不够的,最主要的是来自于情感上的支撑。一个情感支持网丰富、嵌入在社区生活的人是不容易自杀的。从这个角度讲,在人员管理上,我们很害怕的是原子化的个人。而富士康却恰恰面临这样的问题。这与富士康的加班制度关系非常大。我之前讲军队文化,但军队文化是很强调兄弟感情的,而加班制度却恰恰把这个东西破坏掉了。富士康的薪水结构是鼓励加班的。这造成了员工除了加班之外没有社区生活,彼此之间没有情感上的交流,富士康的“加班文化”,富士康员工的工资单,他们象碎片一样活着(暗访记者的结论),“每个人每天看到的,都是自己的影子。一样的工作服,一样的工作。”刘坤说。他认为,这是打工者不愿在同事中交朋友的原因。在这样的孤立中,他们每天上班,下班,睡觉,上班,下班,睡觉。而这种钟表一样的生活,反过来压缩着他们社交的私人时间。“老乡会”、“同学会”这样的“非正式组织”(李金明语)在富士康几乎是没有的。“一旦工作上、生活上有了压力,便没有任何人可以倾诉和分担。”李金明说。这是一个奇怪的场景。在每平方公里聚居了约15万人的狭小空间里,人和人却似碎片一样存在着。即使卢新这样的“明星”人物(2009年底的富士康新干班才艺大赛中,他凭演唱你的样子获得了第二名),在富士康的社交圈,也仅限于同学和校友之中。,他们象碎片一样活着,富士康普工的流动性非常大,很多部门过几天再看就看到很多新面孔,同车间的普工之间平时都很少打交道,更谈不上彼此熟悉。而普工与主管之间,除了工作上的来往,彼此之间也不多交流。记者采访的很多富士康员工都表示,富士康内部的层次划分非常明显,每个不同层次的员工,其工作性质及生活圈子都截然不同。富士康的一些部门,偶尔也会组织员工外出爬山、集体活动的项目。但记者采访的几名基层员工,却对这类活动并不热衷。“出去时主管等也在,一路上还得巴结着,除非要求必须去,不然都不想参加。”而对于富士康应对自杀不断的员工关爱计划,记者接触到的员工也不怎么感兴趣,因为他们觉得这些措施跟自己并没有多大关联。员工们业余的集体消遣,一般都是几个相熟的工友一起聚餐,或者相约去K歌,但这些活动他们也不会喊主管参加。富士康的高级管理层,大部分都是“台干”。普工与这些“台干”之间,可能一年都说不上几次话。很多协理、专理级的“台干”,都是按年薪计酬,他们的收入水平是一般的普工不敢想象的。在富士康内部,“台干”与普工、基层的管理人员之间,也有着各自不同的生活圈子,彼此之间很少有交际。,深圳当代社会观察研究所所长刘开明认为,“没有一个合适的机制让这种问题得到一个舒缓,把自己从一个机器人、一个赚钱工具变回一个人,那可就会有心理、生理等各方面问题出现,就会发生极端事件。”“从某种程度上来说,工人是被机器挟持的,进而变成了机器。如果一个工人做一个简单重复的工作10个小时,我们知道人会有七情六欲,一旦七情六欲被压抑下来,我们在心理、生理上都会有高度紧张,最后有冲突爆发。”,效率背后的人的异化,自从在深圳建厂之后,富士康员工人数以每年数万人的速度快速增加。这些员工被招进来后,就像是“被植入了电脑芯片的人”,每天都在接受同一种指令,到固定的地方吃饭、上班、睡觉。在工业化的生产流水线上,每个员工都是不断重复工作的“机器人”。卓别林演出的摩登时代,曾经很形象地演绎了高效率的机器对于人性的扭曲。而富士康老板郭台铭最自豪的恰是富士康的速度,他说过,“一个模具,别人一周出成品,我24小时就可以搞定”。,卓别林的摩登时代,流浪汉查理在一家工厂的流水线上工作。繁重而紧张的劳动,使他无暇喘息,甚至在被卷进齿轮当中时,双手还不停止工作。而冷酷的老板还嫌不够,拿来一台喂饭机器在查理身上试验,企图连工人吃饭的间歇也要剥夺掉。然而可怜的流浪汉查理,连这样的工作也无法保住。他不断失业,到处碰壁,挣扎着走向没有尽头的远方。,富士康与马克思的劳动的“异化”,富士康生产流水线上的员工的每一个工作动作都被分解,使员工的每一个动作达到最高的效率。富士康要做的就是:让员工动作标准化。被约束着的员工就像是富士康流水线上的电脑主板,也成了必须精确动作的“零件”或机器人。他们融入生产流程,也为生产线所奴役,而这就是马克思所说的异化,富士康现象提供了异化的样本。异化的本意是自身的丧失。诗人席勒认为,永远被束缚在整体的个别小部件上的人,本身也变成了部件。马克思则认为异化是深刻的社会关系,其实质在于人所创造的整个世界都变成了异己的、与人对立的东西。如果流水线、城中城以及迟迟不能付诸实现的个人规划就是“整个世界”,可以想见富士康员工的处境和心境。他们从劳动中没有获得力量感,甚至于,他们为了维持没有内容的生活,不得不以精神与肉体的双重付出为代价。异化是一种心灵上的折磨。,在富士康公司设置的新员工常年招募点,从早上6时开始,这里就聚集了上千人,尽管5个月内连续发生9起跳楼事件,但是并没有阻止这些年轻人从四面八方涌向这里。这些应聘的年轻人来自全国各地,他们大多数在朋友的介绍之下来到这里应聘,而他们应聘的这份工作,每个月只是一份刚刚满足深圳市最低工资900元的普通工作。应聘者说:“包吃包住,又有劳动法作保障,会选择加班。农村人,在家里都是干农活的,12个小时没有问题。”招募点的工作人员说,这里每天可以招募两三千人,最多的时候达到过上万人。在富士康,80后90后的打工者已经超过85%。富士康龙华园区资深副理万红飞称,现在流动性比较高,尤其是基层员工,统计数据显示,2004年、2005年每个月只有2%3%的流失量,而现在增加到4%5%。,N连跳之后,每天仍有数千人涌向富士康,N连跳之后,每天仍有数千人涌向富士康,对此你有何感触?,富士康的企业文化路在何方?,富士康的企业文化路在何方,今天的工人还需要用毫无人情味的军事化方式管理吗?我认为至少可以打个问号。富士康虽然待遇良好,但员工流失率仍然不低,以致必须不断的招用新人。这样铁打的营盘流水的兵,会使企业内部很难建立起稳定的合作与信任关系,不仅企业不信任员工,员工之间也很难相互信任。员工总是处于与陌生人合作的窘境,而管理者也总是在管理陌生的员工。这样的环境,当然会使员工总是处于高度的精神紧张。在各式中国企业中,长期加班已成惯例,白领蓝领皆如此。表面看来,加班都属自愿而非强迫,但随便问询周遭,又无不对加班怨声载道。这看起来矛盾,而根源就在上述的企业文化。当员工成为劳动机器,企业就会想方设法提供加班激励,员工为了博取升职甚至仅仅为了保住工作,就不得不竞争加班。有远见的企业家,应该从现在开始尝试让员工自我管理,而不是处心积虑地培养心腹来控制员工。在管理效率、工作氛围和员工创造力方面,前者都拥有巨大的优势。而后者,由于过于僵硬缺乏弹性,一旦崩塌即无可挽回。劳动者已经更新换代,管理文化也该更新换代了。(21世纪经济报道),富士康的企业文化路在何方,郭曾公开宣称,他的偶像是成吉思汗,富士康实施的是所谓“铁腕统治”,企业内部等级森严,上级对下级动辄斥骂。不过,在富士康初入内地建厂的时候,这种极其严苛的管理,很可能是必要的,原因是初入城市的农民工对流水线生产的不适应。这些在农村长大的产业工人,是在较低的人口密度和高度分散的农业劳动中成长起来的,他们很难一下子适应步调统一、高度组织化的流水线生产。对富士康的管理者来说,这是必须解决的问题。在一条流水线上,所有的工序都必须以近乎相同的效率和质量进行生产,如果不能步调统一,那么动作最慢、质量最差的人将成为整个团队的短板。在熟练工人不足,甚至根本没有的情况下,企业就只能用最严苛的管理制度,把一个进城农民在尽量短的时间
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