唯物辩证法的发展观讲课稿.ppt

世界是永恒发展的,东方朔的论辩说明了什么哲学道理？,第八课唯物辩证法的发展观第一框世界是永恒发展的,世界,自然界,人类社会,人的认识,哲学上把世界分为几大领域？,都是发展的,一、发展的普遍性,解析教材,思考：这些变化过程说明了什么？,1.自然界是发展的自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,思考：社会形态由低到高的更替说明了什么？,2.人类社会是发展的,找时间,人类社会是不断发展的。,“雷为天怒”,雷电属自然现象。,电位差增大到一定程度时，产生的放电现象。,思考：这些变化过程又说明了什么？,“雷公”扣击“连鼓”，产生雷声；“电母”“持镜”，形成电光。,3.人的认识是发展的,对唯物主义的认识过程：,古代朴素唯物主义,每个人的知识都经历着一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识有一个由浅入深的过程。,3、人的认识是发展的,你能举出一些人类认识发展的例子吗？,2、人类社会是发展的,3、人的认识是发展的,发展的普遍性：世界上一切事物都是变化发展的,1、自然界是发展的,世界,小结：一、发展的普遍性,思考,唯物辩证法的两个总特征：联系与发展，它们之间有什么联系？,唯物辩证法的两个总特征,普遍联系,永恒发展,正是事物之间相互联系、相互作用，构成了事物的变化和发展,二、联系和发展的关系,袁世凯称帝,新中国成立,这些都是发展吗？,想一想：,倒退下降的变化,前进上升的变化,发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。,三、发展的实质,1.发展是事物具有前进、上升性质的变化,A.爬行类动物变成始祖鸟,B.始祖鸟变成现代鸟类,C.候鸟迁徙,D.环境破坏，鸟类减少,E.气温由10度上升为15度,F.社会主义市场经济体制代替计划经济体制,运动、变化一定是发展吗？,合作探究：,发展：ABF运动变化：ABCDEF,判断下列哪些是发展，哪些是运动变化？,1.知识拓展：发展和运动变化的区别和联系,物质的存在方式，是一般的变化,运动中所发生的状态乃至性质的改变,这种变化既有上升的向前的,进步的,也有下降的,向后的退步的,新事物代替旧事物,是具有上升的、前进的变化,没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势.,揭示了事物运动、变化的趋向性,都表明事物不是静止的,不是凝固不变和僵化的,注意,(1)发展是一种运动，但不能说运动就是发展。(2)发展是一种变化，也不能说变化就是发展。(3)发展是带有前进性和上升性的运动和变化，是表明事物趋向性的变化。(4)运动、变化比发展广泛，发展比运动、变化深刻。,运动,变化,发展,“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”“流水不腐，户枢不蠹”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”,说明运动和静止的辩证关系，动中有静，静中有动,说明了运动是物质的存在方式和根本属性,说明事物是不断变化和发展的,请说出下列诗句所蕴含的哲学道理：,2.发展是新事物的产生和旧事物的灭亡,（1）新、旧事物的含义,新事物：是指符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。,旧事物：违背事物发展的必然趋势、正在日趋灭亡的事物。,三、发展的实质,新出现的事物就是新事物。,时间标准,错误标准之一：,目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。,错误标准之二：,现状标准,有人从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。,错误标准之三：,名称、旗号标准,讨论：,美国的霸权主义政策，由过去的直接武装入侵发展到现今以人权为幌子入侵的新干涉主义。这种所谓的新“干涉主义”是不是新事物？,不能简单地以事物出现的时间先后来判断新旧事物,不能以一时力量的强弱、发展速度快慢、是否成熟完善来判断新旧事物,下列关于新旧事物的标准正确吗？,不能仅从事物的名称、旗号、包装等表面形式来判断新旧事物,（2）判断新旧事物的根本标准/根本标志,A.以事物出现时间的先后来判断一个事物的新旧。,B.以事物的一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善来判断一事物的新旧。,C.从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。,注意：判断新旧事物的错误标准：,2.发展是新事物的产生和旧事物的灭亡,它是否同事物发展的必然趋势相符合。,唯物辩证法的发展观,2.发展的实质,(1)发展就是事物的前进和上升,(2)发展就是新事物的产生和旧事物的灭亡,1.发展的普遍性,(1)自然界是发展的(2)人类社会是发展的(3)人的认识是发展的,思维整合,运动、变化、发展的区别,运动、变化、发展间的联系,新旧事物的含义,判断依据,【原理内容】自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的，发展具有普遍性，世界是永恒发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。,【方法论】我们要用发展的观点看问题。,世界是永恒发展的原理,（或发展的普遍性原理）,笔记重点掌握,1.下列既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展观的是A.画饼充饥B.唇亡齿寒C.一叶知秋D.青出于蓝而胜于蓝,D,巩固练习：,2.当前，中国对外出口仍以加工贸易和低附加值产品为主。解决这一问题，就要调整产业结构，大力发展新型战略产业，不断增强我国的自主创新能力。从辩证法角度看这主要体现出（）A发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和新事物的灭亡B运动变化就是发展C人为事物之间的联系具有主观性D只有自然界的事物是发展的,A,巩固练习：,3、荀子认为：“始则终，终则始，若环之无端也”这一观点（）A、否定了事物的运动、变化B、否定了事物发展的前进性C、否定了事物与运动不可分D、否定了物质运动的普遍性,B,巩固练习：,下列能体现发展普遍性原理的是（）青藏高原海陆变迁士别三日，当刮目相看道之大原出于天，天不变，道亦不变自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易A.B.C.D.,C,【2013浙江卷】现代只能通讯工具方便使天各一方的人们相互交流，可随之而来的往往是人们相聚时的无语和隔膜。于是，有人感叹，世界上最远的距离莫过于我们坐在一起，你玩平板电脑，我玩智能手机。这告诉我们（）A对事物的价值要具体分析B新事物战胜旧事物不可能一蹴而就C.新事物的发展是一个不断完善的过程D.事物发展是前进性与曲折性的统一,A,【2013福建卷】下列与图11漫画蕴含的哲理相近的诗句有（）时人不识凌云木，直待凌云始道高沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春芳林新叶催陈叶，流水前波让后波劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时A.B.C.D.,B,求学的三个境界“渐悟”到“顿悟”,古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。,第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”,“西风凋碧树”，是一种烦躁的心情，要学有所成，首先要摆脱现实的种种纷扰，包括苦乐、名誉、利害、得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中洞然无物。“独上高楼，望尽天涯路。”这时，便能入定，去体会世间万物之内在规律。,第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。,人在此境界的心情是平静、纯净、自然的，追求一种求学的乐趣。一方面，求学是艰辛的，使人憔悴和消瘦;另一方面，虽然“衣带渐宽”，又是值得的，无怨无悔。,第三境界：“众里寻