评陶行知之乡村教育思想

评陶行知之乡村教育思想 教育关乎国家的发展前途，是一个国家一个民族崛起的重要力量，而中国的乡村教育似乎走错了路，他教人离开乡下往城里跑，他教人羡慕奢华，鄙夷农务，他教农家子弟变成书呆子，他教富得变穷，穷得变为格外穷，他让中国的教育陷入了长期愚昧和黑暗的境地，更多的教育思想是读书跳农门，秉承着几千年来封建教育的弊病，读书的目的只为富贵和名利，这与当下的农村实际不符，与时代潮流更是背道而驰。 中国的乡村教育走错了路，而陶行知先生在努力寻找正确而又光明的路，庆幸的是，他找到了这条路建设适合乡村实际生活的活教育。1926年，陶行知在张雪门等人的帮助下在南京燕子矶建立燕子矶幼儿园，至此，开创了中国农村教育的新局面。封建社会的教育目的是为封建统治而服务的，国民党统治时期的教育也还是在帝国主义、封建主义、官僚主义压制下苟延残喘的生存，即使是在发达的城市，幼儿园也只是作为一种贵族式的象征，外国病、花钱病、富贵病是当时幼儿园的三大顽疾，而陶行知先生提倡的乡村教育则是平民化、平等化的，于当时乃至现在，对中国百分之八十的农村地区来说都具有极其重大的意义，拉开了农村教育的新篇章。 农村每逢农忙时期，兄长父母都下地劳作，而年幼孩子无人照料，当时许多父母将幼儿托于乡校管理，校长和老师以学校无设备和保姆拒绝收留，幼儿无人照看，这成为当时农村大部分地区亟待解决的问题，而陶行知又在提倡农村教育，燕子矶幼儿园就在极小的投入中应运而生。之后，晓庄学校等师范学校的出现掀起了中国教育的巨浪，农村教育的如火如荼，极大的冲击了旧的老的教育思想和教育制度，开始了欣欣向荣的新局面。 陶行知在农村倡导教育的主体性，教育隶属于政治和经济，但又有其自身的独立性。教育与经济和政治是相互促进，相互发展的，教育是政治民主化和经济进步的工具，在社会发展过程中始终是一个积极主动的因素。关于乡村教育，首先，要用教育唤醒农民，提高他们的认识和生存能力，培养新型的农民，这跟我国目前建设社会主义新农村的目标是一致的。陶行知的以乡村教育改造乡村社会是看到了教育在改造社会中得巨大作用及其主动性。当前中国提倡的新农村建设也需要陶行知的这种思想，但是在某些地方上仍然难以实施，以经济建设为中心并没有错，但是在发展经济的同时忽视了教育的重要性，更多的人力物力投入到经济建设上而造成教育的发育不良，此时的农村社会就像瘸了腿的骡子，能跑起来，但跑不快。 陶行知还提出，乡村教育要培养改造乡村社会的活的灵魂，这即时教育主题思想理论的第二个含义“主体性教育”的体现。陶行知提出，改造社会的精神是乡村教育培养目标的最重要的特征，也是主体性教育的一个重要特征。教育不仅仅是为了满足当时社会需求，也是为未来培养创新型的人才，这在农村社会的要求自然是要培养新农民，新农民要有活力，要有创新力，农民是农村社会的主体，农民进步了，发展了，农村社会自然也在农民的改造下不断发展进步。目前，中国倡导的大学生下乡计划不仅仅是为了解决大学生的就业问题，也是为农村输送新鲜的血液，这些新鲜血液乃是教育的结果，大学生村官的教育水平要比农民高很多，只有高质量的教育人才才能领导农民培养新农民、建设新农村。改造乡村社会的能力及精神是乡村社会教育的重要目标，如何改造，还得靠教育。陶行知的教育目的观与传统教育观大为不同，这就决定了他所提倡的教育的内容与方法等也有改革创新之举。教育内容的科学化和生活化。教育的科学化是指农村教育的内容必须是科学化的，这就要求我们摒弃旧的老的不科学的知识内容，慎重感性知识和经验知识，这在农村教育中尤为重要。学生认为，农村教育与农业社会离不开，在教育内容上必然有关乎农业的知识，一个错误的教育点或许就能造成巨大的损失。比如，在某一农产品的种植上，一个小的疏忽或许就能造成它的绝产，这在一定程度上甚至连经验认识都不如。农村教育内容要具有科学性必然要与时俱进，坚持实事求是，坚持不断创新，与农村的社会发展相符合，跟紧农村的需求和要求，培养具有科学意识的新型农民。教育内容的生活化毫无疑问要与生活相结合，农村教育必然要伴随着农村生活，脱离农村生活的农村教育是盲目的，不可取的，也是难以实现的。学生以为，乡村学校的教育要时时刻刻让学生体验到农村生活，而现在的情况是，幼儿园、小学、中学都脱离了农村生活，教育内容与城市生活一致，并不反对教育城市化，但忽略农村生活必然不可取。所以，现在农村学校教出的学生都不愿意从事农业而进城谋职，而从事农业的农民因文化素质底而难以接受新知识、新技术，从而严重制约着农村社会的发展。所以乡村教育要增加与农村生活相关的知识，让农村学生了解农村，热爱农村，让他们意识到在农村也可以实现自身的价值，这样才可以留下更多有活力、有知识的青年，培养新型农民。教育方法的实践性。这在现在的各个方面都具有积极地作用，实践是检验真理的唯一标准，只有亲身去做才能获得真知。农村教育要与农村实践相结合，要将教学做合三为一，“做”是核心，“做”就是要去实践，深入到农村社会，将课堂上的知识与实践活动相结合，产生的是活的教育。陶行知说：“推动之宗旨在求本村之自动，赞助之宗旨在求本村之自助，辅导之宗旨在求本村之自导。”乡村教育的一切活动都要靠自己去创造，发挥自身的主动性和积极性，乡村教育要培养这种主题意识。这对当前中国社会主义新农村建设尤为重要，广大的农村地区要从小培养学生的实践意识，让他们自己去观察、了解、学习、热爱农村，让他们了解到农村也是实现自身价值的舞台，而不是只看到农村的艰苦与贫穷，一心跳农门往城市里挤。让他们深入到农村基层，和农民一起去做，发挥自身的能动性，使更多的青年人在实践中认识自己，认识农村，提高对农村的热爱。当前，很多农村青年选择进城甘愿当民工二代也不愿意留在农村，很大程度上是他们缺少在农村的实践性，没有认识到农村的发展潜力，当前的社会主义建设在教育方面要特别注重实践性，否则，以后可能还会出现民工三代或四代。陶行知的乡村教育思想对于今天我们新农村建设具有重要的启示。第一，要重视农村的教育。我过目前仍处于社会主义初级阶段，我国80%的人口居住在农村地区，这就是说我国有80%的智力与科技蕴藏在农村，但是我国的农村人口的平均教育水平只相当于小学水平，提高农村人口的教育水平是当务之急。就现在的农村来说，仍然存在着大量迷信、传统、愚昧的思想，扫除这些不和谐的因素只有靠教育，教育能提高人们的认识水平，能提高农村地区的文明和科学程度。科学技术是第一生产力在一定程度上可以说是教育是第一生产力，近年来，国家倡导科教兴国战略就是基于这种思想，尤其是在农村地区，教育成为第一生产力表现的更为明显。农村具有最直接的实验场地，科技可以直接而有效的运用到农业上，教育转化为生产力往往要比其他地区快得多。农村教育与农业发展密切相关，普及农村教育成为现在新农村建设的重要内容。第二，培养农民的主体意识。传统的教育甚至今天的教育都以灌输死知识为主，脱离生活和社会，更多的人读书是为了脱离农村，这种观点显然是错误的。现在的很多年轻人考上大学的则融入城市，考不上的已经有了脱离农村的思想而不愿回到农村，这就是民工二代产生的原因之一。这样，留在农村的必然是老弱病残，对于广大的农村地区，缺乏青年人才和新型的农民是造成农村滞后不前的重要原因。农村越穷，青年人越不愿意留下，没有青年人农村又发展不起来，这就长期形成恶性循环。我们现在农村建设教育首先是要改变青年人的思想，培养其主体意识，让他们了解到农村，让他们认识到发挥自己的主动性也能实现自身价值，也能创造新生活，这样才可能给农村输入新鲜的血液。陶行知之所以成为万人敬仰的教育家不仅仅是在当时的教育成就，对于现在的教育也有极其重要的影响，尤其是薄弱的农村教育。学生生活在农村近二十年，虽然不能了解透彻，但是管中窥豹也多少能评价一些，学生现就结合陶行知的乡村教育思想与自身的经验对农村教育略说一二。目前中国农村教育问题在各个地区有差别但也有相同性。第一，农村教育经费投入低，地方经费短缺。目前中国的教育经费投入维持较低的水平，连续几年的投入均在国内生产总值的5%以下，另外，地方财政的投入也较少，教育设备、教师薪金等都较为薄弱，所以财政问题应该是首先解决的问题。就我所在的县来看，教育投入应该是所有投入中最低的，我所在的镇上没有一所公办幼儿园，就在最近才兴办一所幼儿园，是一座废弃的浴场改造的，教师是就近找的上了年纪的妇女，在学前教育上的投入可见一斑。第二，教师待遇低，地位低。中国教师的工资水平普遍较低，农村教师工资水平更是低下。现在人们对教师的看法与以前已大不一样了，甚至有以当教师为耻的认识，对教师观念的改变使教师的地位降低也是由待遇低引起的。第三，教师数量少，质量低。这个问题也不是一两天的问题，考入大学的学生毕业后不再回到农村，而在农村招到的老师学历也并不高，甚至有些小学的老师初中毕业，更不能想象偏远的山区的状况了。第四，农村对教育的认识曾度不深，重视程度不够，家庭教育与学校教育脱节。就我所在的村来看，大部分人对孩子的教育是不寄予厚望的，持放任自由的态度，这种态度往往导致辍学的发生。我们大部分人都曾经有过厌学倾向，但有的家长对孩子的厌学现象并没有加以督导和纠正，以至于厌学演变成辍学。另外，学校、教师与家长和学生的沟通特别少，有的从小学到高中甚至从来都没有开过家长会，家庭教育与学校教育不能有效结合和促进，导致辍学现象屡见不鲜。 第五，男女孩受教育的待遇和机会严重不平等。中国几千年的封建思想仍然影响着广大农村的观念，重男轻女的思想根深蒂固。很多地方都是女孩在家做家务，等到嫁人，男孩可以随自己的意愿选择读书，这种现象不仅仅是我所在的地方存在，在大部分地区都普遍存在。 第六，孩子无法获得父母的直接照顾与教育，留守儿童大量存在。农村经济的落后与城市经济的发达形成民工这一特殊群体，留守儿童现象也随着这一现象而出现。我所在的村子除农忙和春节外留下的全是儿童和老人，年轻人常年在外务工，只有春节或是农忙时间才回乡，年幼的儿童皆由年老的爷爷奶奶的照顾，农村老人的思想大都封建保守，对于孩子更是溺爱，根本无法教育孩子。亲生父母务工在外又无法接触孩子。这种情况导致几乎大部分的孩子都未上过幼儿园。 第七，缺乏对自身的主体意识的认识。陶行知乡村教育思想认为对自身的主体认识是整个乡村教育环节中及其重要的一环。就我所在的河南省来说，农民工的数量是巨大的，我所在的村几乎所有的年轻人都出去务工，根本无法认识到自己在农村发展中的地位与作用，留下的老弱病残根本无法从事农村的生产建设工作，所以几年十几年来农村的发展依然缓慢。要想摆脱贫困的局面，年轻人们必须要认识到自身的主体地位，通过教育来改变自身的生存环境乃至促进农村发展。 第八，农村经济的落后严重限制了农村教育的发展。其实，农村教育的落后与经济的落后是一种相互影响的恶性循环。一直以来，农村经济在整个国民经济发展中都处于劣势地位，起点低、发展慢、优势少.这些原因造成经济发展慢，进而又影响教育的发展，教育的落后又造成人才的缺失，反过来限制经济的增长。农村人均收入低，在物价飞速上涨的现代，农民压力也越来越大，教育的投入也越来越多，不免一些父母希望孩子早日进入社会帮助他们承担负担辍学的情况也就很正常了。 看到农村教育中的这些问题，我们可以对症下药，解决办法不再多说。农村教育不仅需要政府的保障，地方的支持，也需要更多的像陶行知这样的教育家身体力行，在以文件落实文件，以会议落